吕后乱政,汉朝功臣为什么不当作?汉高祖刘邦遗言道破天机

随后吕后一手扶持吕家走向辉煌的同时,却给自己挖了个深坑,在功臣集体缄默的情况下,吕家自取灭亡。
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【千问解读】
随后吕后一手扶持吕家走向辉煌的同时,却给自己挖了个深坑,在功臣集体缄默的情况下,吕家自取灭亡。
现在看来,除了这些汉室功臣的突然发力之外,背后还站着刘邦的影子,恐怕这是除了异之外,刘邦下的最狠的一手棋。
吕后本名吕雉,作为刘邦的原配,因其父躲避仇家而来到沛县投靠沛县县令,而起事前还只是泗水亭长的刘邦显然是高攀了吕家。
但是谁能想到,的刘邦,汉高祖斩白蛇起义之后,用了七年时间就完成了草根的逆袭。
秦汉之际,奇货可居,囤积了流浪异乡的秦异人。
而吕雉的父亲作为和县令交好的当地名望,选中了刘邦作为女婿,恐怕也有不为人知的深意。
而且,吕后也不是什么花瓶一样的人物,在刘邦逃跑动辄抛弃妻子的情况下,能够成为汉朝的第一位皇后就证明了自己的独到之处。
《·吕太后本纪》记载“吕后为人刚毅,佐高祖定天下,所诛大臣多吕后力。
”这句话的意思就是,在帮助高祖稳定天下局势的时候,吕后在诛杀功臣方面出了大力气,正是在诛杀功臣的过程中,吕后逐渐品尝到权力带来的快感。
高祖十二年,崩长乐宫。
想一想当年也是死在这里,汉朝的江山也被这些尸骨夯实。
吕后成为太后之后,将大哥身后的两个儿子吕台和都封了侯。
在惠帝继位的七年时间里,更多时候是吕后掌握大权,其实她主要做了两件事情,第一件事就是信奉黄老之道,休养生息,第二件事就是打压王爷。
关于前者,说道““政不出户,天下晏然;刑罚罕用,罪人是希;民务稼穑,衣食滋殖。
”给予了吕后莫大的肯定,而对于,后者,讳莫者深。
刘盈死后。
“太后哭,泣不下。
”这时候作为以智谋擅长的却有了行动,这次他十五岁的儿子对宰相说,吕后要重用自己的族人了,你们要保全自己,就要听从吕后的命令。
一个十五岁,未力寸功的年轻人在汉朝虽然已经等同于现代的成年人了,但是能够让这种乱世英豪来说,其说话分量是远远不够的。
那为什么陈平会言听计从呢? 只有两个可能,一个是这些话时张良说的,以张良的智慧,既然能够让吕后请出商山四皓来保全太子的帝位,眼光比别人长远,能够看到身后可能发生的一些事情,从而提前布置,似乎也是在情理之中的。
但是,张良的话时候能让陈平等人,言听计从,似乎有待商榷。
那么还有一个人最有可能交代了这些话,让陈平等人言听计从,他就是高祖刘邦。
须知高祖平定天下,最为忌惮的就是被封为异姓王的将军,但是却不能不这样做,因为在汉初的时候,这些将领手中还掌握了很大一部分兵权,高祖的实力不足以同时应付所有的将领叛变。
所以只能分而化之,以时间换取空间,各个击破。
那么这些异姓王被剪除之后,剩下的同姓王就成了最大的障碍。
要知道始皇平定天下时,有诹生进言,劝始皇分封六国后裔,但是被及时制止了。
而手下有加上张良配置的刘邦不会看不出来这些分封到各地的王爷的危害,运筹帷幄要看张良,所以,如何定天下的主意也有出身贵族的张良才最有发言权。
而正是因为如此,考虑到刘盈孱弱的性格,可能完不成这件事,所以刘邦才考虑换后来被封为赵王的儿子来当太子。
此时张良虽然过着半隐居的生活,却看到了吕后性格中刚强的一面,所以并没有赞同刘邦的废立之事,请出商山四皓,所表现的不只是太子在遗老遗少中的影响。
更重要的是谁能给刘盈出这样的主意,刘邦不得不在意这个出主意的人。
一切按照计划都很完美,异姓王的剪灭,文臣的收心。
而最为困难的就是同姓王的处理了,不论是谁去做第一个吃螃蟹的人,都是要承担骂名的。
吕后去做了,所以张良幼子的话虽然可能是张良出的主意,但是执行的却是刘邦的旨意。
这和郑伯克段于殷如出一辙,刘邦等人早已经准备好了后手,就像刘邦死前预言的那样“安天下者必勃也”。
在陈平等人的暗中支持下,一出,的闹剧便有了收场,只是没想到,惠帝的子嗣竟然无一保全。
没有人是全知全能的,历史总是充满了意外才格外的有魅力。
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学水利水电后悔死了?就业前景如何?哪个学校最好?
那么水利水电专业的就业前景如何呢?哪个学校的水利水电专业最好?一起来看看吧!总之,水利水电专业被劝退的原因很多,但本篇觉得它的就业前景也没网上说的那么差,喜欢的话也不是不能报考。
文末附有该专业排名前二十的大学名单,供喜欢这个专业的同学参考。
一、学水利水电后悔死了?其实学任何专业都有后悔的同学,所以大家在看到这个话题的时候不必觉得水利水电这个专业就完全不值得报考了,多了解专业是什么,就业前景如何,再去看大家为什么吐槽它更靠谱一些。
关于该专业的吐槽点,概括起来有两点。
1.辛苦水利工程对国民经济发展很重要,很多项目大家都听过,比如四川的都江堰。
水利水电工程专业学的主要是水利建设和管理方面的内容。
从往届学长学姐的分享来看,该专业毕业后大部分时间会在工地上。
由于修建水利工程的地方一般都比较偏远,所以就业环境都会很艰苦。
不仅如此,干水利相关的工作会经常跟着项目跑,常常三五年就重新换地方,背井离乡,不太稳定。
2.工资不太高如果只是就业条件艰苦,为了高工资也能拼一拼,只可惜这个专业的平均薪资并不太高。
一般本科毕业拿到手的工资大多是4000-5000元,与其工作强度不太匹配。
提高学历或者积累一定工作经验后,薪水会有所提升,但拿到高薪不太容易。
以上便是水利水电工程专业后悔的主要原因,希望大家不要因此就被劝退。
因为在小编看来,该专业的发展前景还不错,至少行业前景很广阔。
二、水利水电就业前景如何?对国家发展来说,水资源的优化配置十分重要,对水利水电人才的需求量很大。
尤其我国正处在新一轮的水电开发过程中,相关人才比较紧缺,毕业找工作并不难。
概括来看,该专业的就业前景有以下五个方向,大家可以结合个人能力做选择:(1)投资单位:一般是国有企业,如华能、华电等企业。
它们通常是水电工程的投资单位,待遇比较好。
进入这些企业后,大家一般要做的是和工程部门、施工单位等对接,平时出差会比较多。
(2)设计单位:设计院工作环境比工地强一些,至少不是每天风吹日晒。
但设计院加班很多,工作强度很高。
比较好的设计院有中国水利工程顾问集团下属的八大设计院。
不过,这些设计院对学历要求高,至少要是研究生学历。
(3)监理单位:基本都是跟着工程走,在一线驻场,主要从事管理、现场指导方面的工作。
(4)施工单位:该专业最主要的就业单位之一,如各种水电工程局。
在这些单位就业的好处在于可以迅速积累大量的实践经验,更容易跳槽去更好的企业。
但缺点是,就业条件艰苦,工作压力也很大。
(5)高校:可不断提升学历,进入高校当水利水电专业的教师。
该岗位对学历要求非常高,博士学位最佳。
三、水利水电哪个学校最好?水利水电工程专业实力强劲的大学有很多,以下为2024年排名前20的大学名单。
永徽之后:唐高宗时代的权力更迭与治世余韵
从永徽六年(655年)册立为后到显庆四年(659年)集团覆灭,这段历史见证了皇权与相权的激烈博弈,也标志着唐代政治生态的深刻转变。
一、永徽余晖:背后的制度惯性 永徽之治(649-655年)的繁荣源于对贞观制度的延续。
即位之初,沿袭 三日一朝 改为 一日一朝 的勤政传统,修订《永徽律》并编纂《唐律疏议》,将法律条文与司法解释。
这种制度惯性使在人口、经济、军事领域持续突破:全国户数从贞观年间不足三百万户增至380万户,疆域东至朝鲜半岛、西抵里海、南达越南横山、北逾贝加尔湖,形成 九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒 的盛况。
但盛世表象下暗藏危机。
高宗虽延续政策,却在永徽四年(653年)设立常平署调控物价,暗示中央财政对地方经济的干预增强。
这种集权倾向与的政治特权形成矛盾,为后续权力斗争埋下伏笔。
二、显庆风云:皇权对相权的全面反制 永徽六年(655年)的 废王立武 事件成为权力格局转折点。
高宗在武则天支持下,突破长孙无忌、褚遂良等元老重臣的阻挠,改立武则天为后。
此举不仅是后宫争宠的结局,更是皇权对相权的宣战——当褚遂良以 的极式谏阻时,李治已决心打破 贞观遗风 下文官集团对皇权的掣肘。
显庆四年(659年)的 长孙无忌案 将这场博弈推向高潮。
许敬宗诬告长孙无忌谋反,高宗未予审讯即将其流放黔州,旋即赐死。
这场清洗不仅铲除关陇集团核心,更通过修订《姓氏录》打破自以来的,使 五姓七望 等世家大族失去政治特权。
武则天之兄武元庆、武元爽借此机会跻身政坛,标志势力正式登上历史舞台。
三、龙朔改制:中枢权力的结构性重组 权力清洗后,高宗启动 龙朔改制 (661-663年),对中枢机构进行根本性调整:废除二十四司,改设六官(司礼、司戎、司农、司徒、司空、司寇),试图构建皇权直接掌控的行政体系;同时提升地位,使文人学士获得参与机要的机会。
这种改革虽因操作复杂而半途而废,却暴露出高宗打破制、建立绝对皇权的野心。
军事领域同样经历变革。
灭、平百济的战争中,高宗突破 将从中御 传统,赋予前线将领更大自主权。
这种转变既带来军事胜利,也导致地方军阀势力抬头,为埋下隐患。
四、麟德迷局:二圣临朝的权力平衡术 麟德元年(664年),高宗因风疾目眩,开始授权武则天 垂帘听政 。
这种 二圣临朝 模式实为权力制衡的产物:高宗通过扶持武则天对抗关陇旧臣,又借李勣等将领制衡后族势力。
当武则天试图染指军权时,高宗立即提拔等将领,并在乾封元年(666年)泰山中刻意突出自己 天命所归 的形象。
这种平衡术在文化领域亦有体现。
高宗支持译经事业,却拒绝为其撰序,转而由自己撰写《大唐三藏圣教序》;他重修《》时,特意增加《天文志》等科技篇章,彰显 文治武功 并重的帝王形象。
五、历史回响:治世转型的深层逻辑 从永徽到显庆的权力更迭,本质是唐代政治文明从 贵族共和 向 君主专制 的转型。
高宗通过瓦解关陇集团打破门阀政治,却因过度集权导致宦官势力崛起;武则天借机掌权虽开创 ,却使皇位继承陷入混乱。
这种 其兴也勃焉,其亡也忽焉 的轨迹,在安史之乱后的中再度显现。
在制度层面,永徽年间修订的《唐律疏议》成为中华法系典范,其 德礼为政教之本,刑罚为政教之用 的理念影响后世千年;显庆年间设立的医学专科、数学科考,则推动制度向专业化转型。
这些制度遗产证明,即便在权力斗争最激烈的时期,中华文明仍保持着强大的自我更新能力。
当后世回望这段历史时,看到的不仅是高宗个人的权谋算计,更是一个文明在制度创新与权力集中间的艰难抉择。
永徽之治的余晖照亮了显庆年间的改革,而显庆年间的震荡又为的到来提供了镜鉴。
这种治乱循环的历史逻辑,恰似《周易》所言 穷则变,变则通,通则久 ,在权力更迭与制度演进中,书写着中华文明永续发展的密码。
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