古时候凌晨上朝的大臣都去哪里吃早饭 北京紫禁城里有路边摊是真的假的
” 如今
【千问解读】
” 如今，人们的生活富裕起来了，就有了各种各样的活动。
然而，在贫穷年代，或者说是古代的平民百姓，吃饱可是头等大事，又怎么顾得上想着如何玩乐呢。
然而，很多人都不知道的是，古代是即便是王公大臣们，也要为吃而担忧，这是怎么一回事呢? 凌晨上朝去哪儿吃饭，紫禁城里也有路边摊?说出来你别不信! 早朝时间极早，大臣往往午夜便起床准备上朝 据《北京档案》记载，早朝的时间，大体上沿袭前朝，早朝时天色尚未破晓，在凌晨5时左右。
、年间天下太平，则稍晚，延至日出之际，即清晨6时。
而无道，迟至8时以后方才临朝。
后来，帝企图变法维新，以挽救清王朝的颓势，一度把早朝提前到凌晨4时。
清朝在京城做官，就免不了要上早朝，虽然皇帝一般都会在卯时才开始理政，但有时会碰上个皇帝喜欢早起的，再算上赶路、列队以及等传的消耗。
大臣上朝的时间只能早之又早，所以为了赶上朝会，大臣必须午夜时就起床，然后再穿越半个京城前往午门。
在凌晨3点时，大臣就会到达午门外等候。
而当午门城楼上的鼓敲响之时，大臣就要排好队伍。
到了凌晨5点左右钟声响起时，宫门便开。
百官就依次进入，过金水桥在广场整队。
官员中若有咳嗽、吐痰或者是步履不稳重的，都会被负责纠察的御史记录下来，听候处理。
上早朝众大臣多不敢吃早饭，人性化解决问题 上朝时间早，不光是清朝一个朝代的问题，大明也差不多，明初的大诗人高启就写过一首《早至阙下候朝》:“月明立傍御沟桥，半启拱门未放朝”，意思就是月亮还亮着呢，就上赶着跑到紫禁城门前候着，离宫门启钥还有很久，这番滋味恐怕是相当不好受的。
而像一些离得比较远的大臣，就要更早起来准备上朝了，那个时候的人基本上都在睡觉，因此是没有早饭可以吃的，除此之外，最大的原因还是因为早朝的制度严格，为了不在早朝上出洋相，很多的官员在上早朝之前都不敢吃早饭。
像这样饿着肚子上早朝的情况，一直到了明朝才有所改变，明朝的皇帝不忍心为国为民的大臣们，饿着肚子上早朝，于是就发出了一道命令，每天要在皇宫中准备早饭，并且还给大臣们安排好了吃早餐的地方，这样让大臣们不用再饿着肚子开早朝。
这样的制度，可以说是非常的人性化了! 紫禁城内外皆有路边摊，大臣以及宫里人皆是常客 而到了后来的清朝，就又没有这项人性化的命令了，那么，那些大臣们又是去哪吃的早饭呢? 因为在律令里，并没有禁止在紫禁城外经商设点，因此在那时候，一些厨子以及小贩等，就这么在隆宗门外把早点摊子给开起来了。
而在紫禁城里，还有一个地方外包给别人专门买早点、包子以及馄饨等等，早餐种类很多。
这个早餐点在清朝叫作“四合义”,也就是现在人们专门卖纪念品的东长房。
当时，官员们来上早朝时，就自费来这里吃点饭，不过这里面也有一个限制。
大家也都知道，古代人还是很注重仪表的，而且官员们的身份例如在那里! 他们若是直接去坐下吃的话，那您想想这得多少人都挤在一块而啊，那样有失官员的身份!而从另一方面来说，万一在吃东西的时候，一个不小心弄脏了自己的官府，那岂不是又要挨罚了，严重的话还可能要掉脑袋。
所以，大臣们一般就会派身边的下人去买，然后自己坐在轿子里吃。
而除了上早朝的官员，宫里的宫女以及吃腻了宫里的“大锅饭”，有时也会去小摊子上改改胃口。
有时候，甚至是各宫的妃子，她们吃多了宫里的山珍海味，便会命自己的丫鬟或者奴才出来这里买几样回去解解馋。
小结 这样看起来的话，这些穿戴整齐、看似威风凛凛的大臣们，其实在某种程度上来说，也挺可怜的，就连吃个早餐也都这么麻烦，还得每天提着脑袋做事，生怕自己哪句话，或者哪件事得罪了皇帝，落得个满门抄斩的下场!看样子，还是如今的新生活丰富多彩啊! 参考资料:《史记·郦生陆贾列传》、《早至阙下候朝》 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
鬼几点出来几点回去？鬼晚上几点钟出来？半夜11点到凌晨3点
那么鬼几点出来几点回去呢?通常白天鬼是不会出现的，因为它们害怕阳光的照射。
俗话说半夜三更鬼敲门，那么这是什么时辰呢?下面跟小编一起来看看鬼的出没时间。
鬼几点出来几点回去很多地方都有鬼神传说，鬼片我们也看了不少，通常鬼都是在晚上出来。
那么鬼几点出来几点回去呢?俗话说：半夜三更鬼敲门，这个时辰就是鬼出来的时间。
半夜三更是半夜十一点到一点钟这段时间，到早上4点左右鸡鸣，鬼就会回去了。
十一点到一点钟这段时间，藏在阴间的鬼物们也开始变得活跃起来。
阴气逐渐会加重，在凌晨零点零分的时候达到最高峰，随后在逐渐递减，在早上四点的时候，鬼物们便会慢慢退去，因为太阳要升起来了。
知道了鬼几点出来几点回去，大家就一定要注意不要走夜路！虽然说妖魔鬼怪都是一种迷信的说法，但是如果你是一个人出门在外，在晚上的时候确实要注意安全，很多绑架勒索半路抢劫的人都是在晚上出没的，特别是女孩子不要再大半夜的单独出门，这些坏人就像是阴间的鬼物一样，心里阴暗无比，千万要注意了。
鬼节鬼魂最多每年的农历七月十五就是传说中的鬼节，据说在这一天鬼界的大门将会大开，那么在这一天鬼几点出来几点回去呢？据说所有阴间的鬼都会在阳间游荡一天，不管是白天和晚上都是如此，因为这一天是阳间阳气最弱的一天，不仅如此阴气还会加重，更加适合阴间的鬼物肆虐。
在这一天鬼一般在什么地方出现呢?只能说越是阴气重的地方越是不能去，比如说地下室、鬼楼、荒野河边等等这些地方，都是鬼物们最爱去的地方，不管是不是在鬼节这一天，都要尽量避免去这些地方。
在每年七月份会犯太岁的生肖都要注意，在鬼节的这一天最好不要出门，这一天犯太岁的人阴气重，没有生肖保护，会容易被鬼缠上。
在每年上半年都觉得自己倒霉的人，在鬼节的这一天就要注意，尽量不免出门，或者给自己准备一个吉祥物之类的东西，戴在身边，在鬼节这一天阴间鬼门大开，很多鬼都会因为你的晦气找上你，给你带来更大的灾难。
以上是对鬼几点出来几点回去解答，希望能帮到大家。
中国古时候有食品安全法吗？如果食品不合格会有怎么样的处罚
那么，应该如何保证食品安全呢?在我国古代的历史中是否有可以借鉴之处呢? 悠悠的历史长河里，古人们早就想到保证食品安全的方法了，下面我们就一起来看看古人都是怎么做的吧。
一、篇 大唐盛世之中，酒楼林立，商业兴隆，您看那牧童的手指随意一指，就是一片旷古未有的繁华璀璨。
这令人沉醉的灯火阑珊之中，藏着的正是大唐对于食品安全的严格把控。
人早已有了他们自己的食品安全法——《唐律疏议》。
据记载，按照唐代的法律，如果食品发生了变质，经营者就必须立刻销毁食品，否则就会受到杖打九十的处罚。
唐代的保鲜条件远远不如现在，食物也不像现在这么丰富。
因此总会有些经营者心疼成本，抱着侥幸心理继续出售劣质食品。
针对这一现象，唐律也做了明确规定：如果经营者由于经营变质食品导致他人生病的，就罚流放一年，如果导致他人死亡的，就会被判处绞刑。
唐代政府重拳治理食品安全的决心是坚定的，因为古代医疗水平落后，一旦食品安全把控不严很容易发展成疫情，这样的后果对于古人来说非常严重。
因此古人们也时刻把保证食品安全放在心上。
唐代人对食品安全的重视程度可以通过当时的法律条文来体现，除了对售卖劣质食品的经营者严加惩处外，唐代人还将食物中毒细分成故意和无意两种，再制定相对应的律条分别管理，这些细节无一不说明唐代人对食品安全的严格要求。
不过，虽然唐代人严格把控食品安全，却还是有黑心的商家铤而走险坑害顾客，就曾经不幸成为了受害者。
有一次，柳宗元身体不适去看医生，医生跟柳宗元说：“你这只是一点小病，买点茯苓来吃就会好的。
”于是柳宗元非常听话的买了茯苓来每天按时吃，谁知道他的病不但没好，反而更严重了。
医生很奇怪，自己的方子没问题啊。
柳宗元也很奇怪，强烈的探索心驱使着他去寻找问题的真相，结果几经波折之下，竟然让柳宗元发现原来是药店用老芋头冒充茯苓卖给他了。
柳宗元很生气，后果很严重。
卖假药的商人落在柳宗元手里也算倒了霉，不仅被判了一年流放，还被柳宗元写到《辩茯神文并序》一文中，千秋万世背着诚信的污点。
二、篇 历史的风云瞬息万变，转眼间，汴梁取代了长安的繁华。
《清明上河图》中空前繁荣的宋代向我们走来。
宋代作为承袭唐律的朝代，它对于食品安全的把控在唐律的基础上更进一步，除了如唐代对食品安全的严格要求外，宋代还想出了许多保证食品安全的新方法。
据《武林旧事》记载，宋代为了应对繁荣的商业市场以及众多的酒肆店铺，专门成立了各行各业的行会。
官府要求所有的相关人员都必须加入行会，并且登记造册，否则就不许从事相关的行业。
这有些像现代的从业资格制度，不过宋代的行会还承担了一部分行政工作。
比如各种商品的好坏首先要由各个行会审核把关，行会的领袖有权根据商品的好坏制定售价。
行会的定价权可不是那么好拿的，如果商品出现问题，那么行会要承担连带责任。
这促使行会从专业的角度先行确保售卖的商品安全无忧。
等到行会筛选过的商品流入市场后，政府就开始监督食品安全了，宋代关于食品安全的法律在唐代的基础上更为严格。
据《宋刑统》记载，宋代经营者哪怕是在不知情的情况下把腐败食品卖给了他人，也会被杖打九十，除非这个经营者立刻将腐败食品销毁并且不产生严重后果。
不仅如此，宋代人还十分重视餐厨卫生。
宋朝政府规定，售卖食物的人必须把食物放在干净的器皿中出售，餐厨垃圾也不能直接往河里倒以免污染水源，这些措施都极大的保障了人们的食品安全。
同时，宋代茶叶贸易发达，常有不法商人试图将茶叶以次充好谋取暴利，为了杜绝这一现象，宋朝政府出台了“开汤审评”的检查法： 有专门的官员现场泡茶，然后通过检验茶汤的颜色以及是否有杂质来判断茶叶的好坏，一旦发现弄虚作假的人，立刻严惩不贷。
三、其他篇 其实，我国古代对于食品安全的重视远远超出我们的想象，早在《礼记》中就有“五谷不时，果实未熟，不粥于市”的记载，意思是没成熟的果子不能售卖，以免造成食品安全隐患。
无独有偶，也曾规定过：“诸食脯肉，脯肉毒杀、伤、病人者，亟尽孰燔其余。
当燔弗燔，及吏主者，与盗同法”意思是有问题的肉类要立刻销毁，不然售卖者连同管理食品安全的主官都要受罚。
到了清代，食品安全的重视也一如既往，曾有酒楼掌柜在卫生检查时，被发现将食品堆放在厕所旁，结果就因为食品安全隐患受到了打四十下手心的处罚。
民以食为天。
正是由于食品安全关系到，因此历朝历代的官府无一不是将其当作生命线守护。
或许我们日常生活中小小的一副碗筷，一碟小菜，就浓缩了几千年的历史。
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