从梁武帝萧衍开始，和尚为什么才开始不吃肉？

可以说佛教对他的洗脑工作，那是做得相当到位了。

梁武帝一天到晚就想着拨款给佛教建寺庙，可是他也直接动用国库的财产。

于是他想出了一个昏招，那就是自己出家，然后让大臣们花巨资把他赎回来。

这种把戏还不是搞了一次，连续搞了四次，耗费了国库大量钱财。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

这句诗里的480座寺庙，全部都是梁武帝萧衍主持修建的。

因此时期，从梁武帝萧衍开始，佛教就逐渐传开了。

以至于发展到什么程度?人人都要出家做和尚做尼姑，没人从事生产工作了。

因为梁武帝规定，只要做和尚做尼姑，那就可以不用交税了。

你看看人家这脑袋给洗的，结果南朝梁国国力日渐衰败，没办法啊，青壮年都跑去参禅打坐了，田里的庄稼也荒了，朝廷的赋税也收不上来了，不败亡才怪。

所以说灭佛事件，那是真的情有可原。

这老百跑去念佛了，都去供养佛祖了，那谁来供养皇帝呢? 秋九月辛巳，朱雀航华表灾。

癸巳，幸同泰寺，设四部无遮大会。

上释御服，披法衣，行清净大舍，以便省为房，素床瓦器，乘小车，私人执役。

甲午，升讲堂法坐，为四部大众开《涅槃经》题。

癸卯，群臣以钱一亿万奉赎皇帝菩萨大舍，僧众默许。

乙巳，百辟诣寺东门奉表，请还临宸极，三请乃许。

答书，前后并称顿首。

---《南史》 不过你以为和尚、尼姑会感谢梁武帝吗?恰恰相反，梁武帝做了一件事，导致后世和尚、尼姑打心眼里恨透了他。

禁止僧尼吃肉，他的理由还很充分。

梁武帝在翻译佛经的时候，忽然发现了一段内容，这上面写着佛教子弟是不能吃荤的。

这下子可就炸开锅了。

原来过去他信佛的姿势不对，每天念完经就回家大快朵颐，那哪成啊!所以说梁武帝就武断地宣布，天下和尚、尼姑都不准吃肉了。

其实梁武帝没有搞清楚，荤和肉还是有很大区别的。

当时的荤指的是：蒜、葱、薤、韭、兴渠这五荤，跟肉一毛钱关系都没有，顶多算个配料。

大家不吃这五荤就行了，至于鸡鸭鱼肉，和尚、尼姑们是从来不断绝的。

可皇帝下了旨意了，这么信奉佛教的皇帝可不能得罪，所以大家乖乖开始戒掉了肉食。

此武帝越想越不对，一天不吃肉，这嘴里就迷茫的很啊。

连他这么笃定信奉佛法的人都有这样的感觉，那其他人自然是更加嘴巴空虚了。

为此梁武帝想了个办法，为了让大家忍住不吃肉，他找了好几个听起来很有道理的理由，让这帮和尚、尼姑每次想到吃肉，就有罪恶感。

第一个理由：佛教中万物分为有情和无情两类，植物也就是素菜，那是无情的。

可动物和人类一样，那是有情的。

因此要想修成正果，就必须要摒弃吃那些有情的动物。

第二个理由：和尚、尼姑成天坐在蒲团上打坐，身体姿势要求他们必须要气血通畅。

可是吃了肉势必会造成气血不畅，很不利于自身的修行和身体健康。

第三个理由：动物被杀之前，那些惊恐、愤恨和恐惧等情绪都会注入到自己的每一寸肌肤里，你吃下了他们的肉，也就带入了他们的这些情绪，不仅不利于身体，更不利于修行。

梁武帝的理由实在是过于充分，以至于没有人可以反驳。

得了，这肉看来是真的吃不成了，所以后世和尚、尼姑不吃肉，就是从这儿传下来的。

选择性信仰，这是我们的一大特色。

梁武帝的确是一位修行很深的人，他对《大般涅槃经》的研究，已经到了深入骨髓的地步，算是小有所成了。

可是难道佛教之中就没有其他哪位大师，曾经翻译到过不准吃五荤的经文吗?除了不准吃五荤以外，其实《大般涅槃经》里，还有戒杀生的记录。

晚乃溺信佛道，日止一食，膳无鲜腴，惟豆羹粝饭而已。

或遇事拥，日傥移中，便嗽口以过。

制《涅槃》、《大品》、《净名》、《三慧》诸经义记数百卷。

听览余闲，即于重云殿及同泰寺讲说，名僧硕学，四部听众，常万余人。

---《南史》 这两者一结合，所以梁武帝才联想到了吃肉的问题。

可是其他大师没有联想到吗?吃肉和杀生之间，难道没有互相矛盾的地方吗?没有买卖就没有杀害，难道不是真理吗? 这里就可以看得出，什么叫做选择性信仰了。

对自己有利的东西，完全可以接收过来，但是有一些不利的东西，却可以刻意回避掉。

比如说吃肉这件事，大师们嘴巴也寂寞啊，心里也想着要吃啊。

肥美的烤五花肉上撒点孜然，它难道不香吗? 所以说大师们心里很矛盾，最终吃肉的想法战胜了信仰，因此选择性地把这一块给规避掉了。

可见，梁武帝的境界还是挺高的了，他能够勇于面对自己的欲望，对它下狠手。

其实只有咱们这里的和尚、尼姑不准吃肉。

不光我们选择性忽略这些真理，其实全世界的和尚和尼姑们都选择性地忽略了这个问题。

没有买卖就没有杀害，既然戒杀生，就应该不吃肉。

可事实上，除了我们本地的和尚、尼姑外，全世界其他任何地方的和尚和尼姑都是可以吃肉的，他们只负责戒杀生，不负责不吃肉。

当年佛带领他的僧团出去传教的时候，也必须要吃肉。

为什么?因为他们自己没有储蓄，只能靠化缘来填饱肚子。

人家家里有什么饭菜，他们就只能吃什么饭菜。

别以为那个时候肉多金贵，当时天竺那地方打猎是再正常不过的事情了。

所以说他们化缘的时候，时不时就能要到一个鸡大腿或者猪蹄膀。

吃什么对他们来说并不重要，修心才是最根本的事情。

酒肉穿肠过，佛祖心中留，这或许也是一种解释吧。

总结：梁武帝是岁数大了，这方面欲望消失了而已。

你以为梁武帝是个意志力多么顽强的斗士吗?其实我们都错了，梁武帝颁布这项法令的时候，已经是垂垂老矣了。

他自己没了吃肉的欲望，忽然又想通了戒杀生和吃肉之间的关系，自然就不准大家吃肉了。

虽然天下人都怨声载道，可是经不住梁武帝刚愎自用啊。

岁数大了以后，皇帝的脑会有些糊涂，这是很正常的。

可惜这样就苦了后来中原地区的和尚和尼姑们，他们越想越觉得梁武帝说得有道理，于是不吃肉就成了戒律之一了。

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