士蒍为什么针对恒庄之族?他是范氏的始祖吗?

作者:小菜 更新时间:2025-03-04 点击数:
简介:曲沃代翼,又被称为曲沃代晋、曲沃克晋,是发生在春秋的一场政治内斗。

在这场长达七十年的内乱中,晋国曲沃小宗取代了翼城大宗,还得到了周王室的认可,成为了春秋时期礼乐

【千问解读】

曲沃代翼,又被称为曲沃代晋、曲沃克晋,是发生在春秋的一场政治内斗。

在这场长达七十年的内乱中,晋国曲沃小宗取代了翼城大宗,还得到了周王室的认可,成为了春秋时期礼乐崩坏的初始指标性事件。

晋国是周王室统治下的一大诸侯国,实力强大,一直是周王室尤为依赖的大国。

自开国以来,晋国发展比较稳定,强国的地位始终没有改变。

在位时期,因为随周王讨伐条戎、奔戎失败了,回国穆侯的妻子晋姜生了一个儿子,于是晋穆侯给他取名为公子仇。

后来,晋穆侯攻打千亩戎族获得胜利,他将这次战胜后晋姜所生的儿子取名为成师。

时下国人议论纷纷,都认为晋穆侯给这两个儿子的名字取反了。

按照周礼,将来继承晋穆侯国君之位的必然是正妻晋姜所生的长子。

公子仇和公子成师都是晋姜所生,但是公子仇年长于公子成师,所以将来是公子仇来继承晋穆侯的位置。

但是仇这个名字的寓意不好,反而成师这个名字很是吉利,所以大家觉得两位公子的名字取反了。

晋穆侯死后,他的两个儿没有当上晋国国君,反而是他的弟弟政变自立了。

几年以后,公子仇推翻了叔父的统治,是为。

三十六年后,晋文侯去世了,他的儿子公子伯继位,是为晋昭侯。

晋昭侯时期,晋昭侯将叔父公子成师分封于曲沃,成师因此被人们称作“曲沃恒叔”。

晋昭侯分封自己的叔父这件事本没有什么错误,关键是他犯了一个大忌,那就是周礼中的以周王的国都为标准,大诸侯国的都城不能超过周王国都的三分之一,中等诸侯国不超过五分之一,小诸侯国不超过九分之一。

晋昭侯分封给公子成师的封地曲沃的面积比晋国王都的翼城还要大。

这就成为了本末倒置的现象,晋昭侯的臣子大夫师服就预言说曲沃恒叔将来必定作乱。

经历了几十年的政治,分封后的曲沃恒叔利用自己丰富的政治经验治理曲沃,很多人仰慕恒叔的名声,还专门来投奔恒叔。

长久下去,曲沃发展得越来越好,恒叔的权势也越来越大,隐隐有越俎代庖之势。

公元前739年,晋国大臣潘父杀了晋昭侯,准备拥立恒叔为君,但是被国人阻止了。

恒叔没有完成入主晋都的愿望就去世了,死后他的儿子曲沃庄伯一度和晋国大宗对抗,还屡次攻打晋都翼城,但都没有成功。

直到恒叔的第三代曲沃武公时期,这时候的曲沃已经准备得十分充足了,经历的几十年的内乱,晋国翼城中的大宗实力衰弱,最终被曲沃武公消灭,曲沃武公贿赂周厘王,这种以小宗代替大宗的违反礼制的成果居然受到了肯定和认可。

曲沃武公成为了晋国的国君,改称为晋武公。

晋献公是晋武公的儿子,在晋武公死后继承了君位,就是晋献公时期的晋国大夫。

由于晋武公是在晚年时期才统一了晋国,晋国局势还不稳定,晋武公又曾重用恒庄之族,导致这些公子们的家族势力极大,已经严重的威胁到了晋献公的君权。

为此,士蒍为晋献公提供了一条计策,他认为恒庄之族大多都和子弟有矛盾,我们只需要先和恒庄公子们合作除掉了富氏子弟,然后再消灭恒庄之族即可。

晋献公认为士蒍的计策可行,就派了士蒍去实施这条计策。

在士蒍的挑唆下,恒庄之族中反对晋献公的几乎都被消灭了,其他的则逃亡到了虢国。

士蒍一共有两个儿子,老大叫做士缺、老二叫做士毂。

老大士缺也有两个儿子,老二叫做士会,就是后来的范武子。

士族这一家在士会以后列入晋国正卿,被分封于随邑,是随氏的始祖。

因为之后又被封在了范邑,所以以范为氏,成为了的始祖。

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骊山到底是福地是祸源?秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山

骊山以它特有的温泉和风景而闻名于世。

西周末年的周幽王与爱妾褒姒曾在这里演出了一场兴起烽火戏诸侯的古代惨剧,从而葬送了西周王朝。

秦始皇嬴政建陵于此,也造就了二世而亡的悲剧。

骊山到底是福地是祸源?秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山,建陵于此呢?从中国历史的传统风水之说看,骊山绝对是一块福荫之地。

古人把墓地的选择看做一件造福于子孙后代的大事,尤其是秦始皇嬴政这个企图传之于万世的封建皇帝自然对墓地的位置更加重视。

《水经注》载:“秦始皇嬴政大兴厚葬,营建冢圹于丽戎之山,一名蓝田。

其阴多金,其阳多玉,始皇贪其美名因而葬焉。

”骊山之南的蓝田玉着称于世,现代地质队曾在骊山北麓开凿金矿。

从视死如视生的传统观念分析,秦始皇嬴政死后还想把这里的金和玉占为己有。

此外,秦始皇嬴政陵园南依骊山,北临渭水,其东侧还有一道人工改造的鱼池水。

按《水经注》的记载:“水出骊山东北,本导源北流,后秦始皇嬴政葬于山北,水过而曲行,东注北转,始皇造陵取土,其地于深,水积成池,谓之鱼池也……池水西北流途经始皇冢北。

”而《两京道里记》载:“始皇陵南有尖峰,名曰望峰,言筑陵者望此为准。

”根据勘察,秦始皇嬴政陵封土中心顶端以及外城垣的南北两门与其南边的骊山最高峰望峰南北相对在一条直线上。

而每一道峰脊似一个花瓣,秦陵就在花蕊位置。

民间称始皇陵为“莲花穴”就是这个道理。

由此不难发现秦始皇嬴政陵的风水特点是,南面背山,东西两侧和北面形成三面环水之势。

如此一块风水宝地,也就不难解释为何秦始皇嬴政会选中骊山为自己营造身后帝国了。

可以说秦代依山环水的造陵观念对后代建陵也产生了深远的影响。

西汉帝陵如高祖长陵、文帝霸陵、景帝阳陵、武帝茂陵等就是仿效秦始皇嬴政陵依山环水的风水思想选择的。

以后历代陵墓基本上继承了依山环水的建陵思想。

富力为什么是鬼楼?据传曾是乱葬岗是真的吗?

成都的富力天汇一直都被传是鬼楼,那么富力为什么是鬼楼了?据传这里以前曾经是一大片乱葬岗,后来建成了大楼但是却经常发生一些恐怖的事情,有很多顾客都在商场中撞见鬼,后来来这里的人就很少了,慢慢的商家也都搬出去了,甚至连风水大师都无法拯救这样的场面。

富力天汇闹鬼真相成都的富力这些年来一直都是无人问津的状态,而造成这种情况的原因一直都传言是这里闹鬼,一个地方不会无缘无故的闹鬼,因此就有人说这里原本是一大片乱葬岗,这里积攒了很多的鬼魂,后来这些鬼魂就经常在商场中闹,有很多顾客经常无缘无故就发现自己钱包不见,还有的顾客会在停车场看见白色衣服的女人飘过去,慢慢的这里人也就越来越少了。

后来据说这里还请了风水大师,商场希望可以通过改善风水来拯救商场,但是没想到风水大师看了之后只摇头,说这里的风水已经到了无法拯救的地步了。

从风水大师这句话也可以看出这里的风水有多差了。

那么事情的真相真的是这样吗?这个地方真的会闹鬼吗?其实这一切都是谣言。

首先富力的确现在人很少了,但是这并不是风水的原因,而是因为城市规划的原因,菜叶网,就像住在富力周围的住户说的一样,现在城市的规划南移,很多有钱的人都搬走了,剩下的都是条件一般的,因此也很少有人可以逛得起富力这样的大型商场,商场中没有生意做自然很多商家也都搬走了,所以现在也就十分冷清了。

其实不管是富力,现在周围很多的大型商场都关门了,因为这里的地理位置现在已经不适合开大型的商场了,要是一些超市还可以,但是大型的商场肯定是不会有什么收入的。

富力属于老城区,老城区肯定是没有新城区繁华的。

因此说富力闹鬼肯定是不存在的,但是没有以前繁华也的确是真实的。

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