宋元之后的一个小国皇位,相位竟同步相传,期间还被相位中断两年?
我国历史久远，除了部分战乱时间，大部分时间都是以统一的王朝形
【千问解读】
我国历史久远，除了部分战乱时间，大部分时间都是以统一的王朝形式存在，的皇位也往往是由父子相传的步调在走，然而在古代更中原王朝一样的还有一个小王朝他们的皇帝和宰相都是同步相传的。
此王朝就是鲜为人知的南方小王国大理。
这个南部割据的小王国，存在于五代至，一直到所灭，享国316年，中间断了两年，但这两年依然按体制延续，所断的这两年就是该国丞相后所断。
大理国历史上有22个皇帝，加上那个丞相皇帝共23位。
而且大理国从建国到灭亡中，丞相之位始终在一个家族中继承，而且权力极大，影响并制约着大理国皇帝执政，有11个皇帝还因丞相擅权而被迫出家。
大理国丞相位被谁把持呢?那就是大理国高家。
为什么会出现相位相传的体制呢? 大理国相位相传并不是明文规定的，只是历史习惯所造成的。
大理国开国皇帝创建大理国过程中，有一个人起到了很大作用，此人就是国善巨县官高方。
段思平与高方关系很好，可谓是“哥们关系”。
段思平最初起兵时受挫，是高方把段思平引到善巨躲避，而且借段思平37国蛮部兵，帮助段断平推翻大义宁国杨干真，顺利建立大理国。
从此一族便成为大理国的权臣，地位仅次于皇室。
但高氏一族的崛起，在大理国前三代皇帝中虽然担任国相，但权力不及。
董氏是董伽罗后人，董伽罗是段思平开国四大功臣之一，官至军师。
所以他的后代也受到恩宠。
段思平死后，其子段思英继位，但946年，段思平的弟弟段思良联合相国董伽罗发动**，把侄子段思英赶下台，成为大理第三任皇帝。
段思良死后，其子段思聪继位，此时高氏才取代董氏掌握大理国的朝政大权，其后三百多年，大理国朝政都在高氏一族所控制，没人敢于撼动。
直到高升泰篡了段氏皇帝，然后他当了两年皇帝，后来又还政于段氏，不过高氏依然掌握相国大权，直至大理国灭亡。
相位继承但国家并不弱。
大理国与中原王朝有着不同点，中原王朝由于受到正统思想的影响，只要有大臣专权，这个王朝大都是衰弱或者灭亡。
但大理国在高氏一族相传中，并没有使大理国弱化，相反省下大理国皇帝操心了，高氏相国治理大理国井井有条，促进了大理国的发展。
大理国皇帝在高氏的专权下权力不大，相反还要受到来自高氏的压迫，有的皇帝不堪忍受高氏相国的欺压，就出家为僧了。
但大理国在高氏的操纵下，大理国经济很发达，农业与四川等地差不多，而且与东南亚和印度、波斯都有贸易往来。
大理国军事很强，并不弱于此前的南诏，其兵力还触及到缅甸等地。
而且在元朝灭大理时，曾多次取得胜利。
这些都是在高氏为相国时所发生的。
为什么高氏不当皇帝? 高氏世代为相，只有高升泰时当了两年皇帝。
据史料记载，高升泰在临死时嘱咐儿子一定要把皇位给段氏，坚决不能再当皇帝了。
关于高升泰再次还权的原因，后人探讨很多。
虽然史料记载，高升泰解释自己当皇帝，主要是的坚决相让。
历史上还没有哪个皇帝真心让出皇位，大都被逼无奈。
不过高升泰当皇帝后，来自朝内及民间的反对声音没断，毕竟名不正言不顺，要想子孙后代长远发展，不当皇帝当国相也是一个绝佳选择。
皇位在古代不论大小都是不少人的终极梦想，可见其吸引力，不过能切实考虑百姓们的实际利益才能长存。
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胡夫金字塔，揭秘胡夫金字塔未解之谜
众多的金字塔中，最著名、最高大、最具神奇色彩的是位于尼罗河畔、距开罗20公里的胡夫金字塔，今天就让我们来了解一下胡夫金字塔。
胡夫金字塔 胡夫金字塔是古埃及金字塔中最大的金字塔[1]。
塔高146.59米，因年久风化，顶端剥落10米，现高136.5米，相当于40层大厦高。
塔身是用230万块巨石堆砌而成，大小不等的石料重达1.5吨至50吨，塔的总重量约为684万吨，它的规模是埃及至今发现的110座金字塔中最大的。
它是一座几乎实心的巨石体，成群结队的人将这些大石块沿着金字塔内部的螺旋上升通道往上拖运，然后逐层堆砌而成，十万多个工匠共用约20年的时间才完成的人类奇迹，当年埃菲尔铁塔还未建成时胡夫金字塔还曾是世界上最高的建筑物。
修筑真相 那时尼罗河每年泛滥，淹没田野达3-4个月。
农民和劳工们无法种地，于是他们找到了修筑陵墓的工作。
建成一座金字塔的工程可能要花费30年时间。
由于埃及人的生死观及信奉太阳神的影响，认为太阳每天从东方升起，从西方落下，就像每天于东方出生及西方死亡，故金字塔都建于尼罗河西边。
金字塔的修筑反映着纯农耕时代人们从季节的循环和作物的生死循环中获得的意识，古埃及人迷信人死之后，灵魂不灭，只要保护住尸体，300年后就会在极乐世界里复活永生，因此他们特别重视修筑陵墓。
公元前2613年，埃及第四王朝的法老胡夫即位。
他希望自己死后居住在一座大陵墓里，于是决定修筑一座最大的金字塔。
这也就是胡夫金字塔。
解析胡夫金字塔未解的谜团 金字塔之所以奇怪就在于它的修筑时间和建筑的数据。
在几千年之前，古埃及当时没有如今便利的机器和工具，甚至可以说连人力资源都比不上如今的社会，但是当时所修筑出来的金字塔换到现在我们都建不出来。
这足以证明金字塔修筑的难度。
那么古埃及人到底是怎么设想出这种建筑并且将它建出来的呢?这是胡夫金字塔未解的谜团中的其一。
第二，中国历史皇帝的陵墓都是靠机关和毒药来防止后人盗墓的，但是古埃及不是，他们是靠咒语。
进入胡夫金字塔的科学家发现在塔身内部刻有这样的文字“不论谁打搅了法老的安宁，死神之翼将降临在他头上”。
而进入过金字塔内部的人也的确在之后纷纷奇妙死亡，半数死于癌症。
咒语这种东西一直都是很虚无缥缈的，大部分人都不相信。
但是科学家们的结局不得不让人感到胆怯。
在金字塔内，能够轻而易举地保护易腐败的东西。
法老们为何会想要修筑金字塔，最大的真相是因为他们相信，只要尸身不腐，在300年后就可以复活在极乐之地。
所以古埃及的法老们才会耗费大量的人力物力去修筑金字塔。
而根据科学家们的实验，动植物的身体放入金字塔后，的确能够保持原样，腐蚀的极其缓慢。
金字塔内的未解的谜团还有很多，但是至今都没有人能够成功地解密。
武夷山九曲溪的悬棺 千古未解之迷
什么是悬棺悬棺是中国南方历史少数民族的葬式之一。
属崖葬中的一种。
在陡崖上凿数孔钉以木桩，将棺木置其上；或将棺木一头置于崖穴中，另一头架于绝壁所钉木桩上。
人在崖下可见棺木故名。
重达数百公斤的棺木是如何安放在悬空的绝壁上的呢？从棺木棺盖首尾两端凿有穿绳用的方孔猜测为悬索吊下。
在放置悬棺的峭壁背后或两旁一般地势较为平缓，人们先将棺木运上山，派工匠凿好洞穴或架好木桩，再将棺木吊装好。
有时候，先沿崖壁凿出平行的一条通道，将棺木依次推进，可以集中放置一批棺木以省去许多麻烦。
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在放置悬棺的峭壁背后或两旁一般地势较为平缓，人们先将棺木运上山，派工匠凿好洞穴或架好木桩，再将棺木吊装好。
有时候，先沿崖壁凿出平行的一条通道，将棺木依次推进，可以集中放置一批棺木以省去许多麻烦。
关于武夷山九曲溪的悬棺你可能还不知道武夷山悬棺是世界上公认的悬棺发源地，武夷山位于横贯福建、江西两省的武夷山脉北段，方圆70平方公里。
这里的植被茂密、河水清澈，并有着奇特的丹霞地貌，素有碧水丹山、奇秀甲东南的美誉。
武夷山九曲溪的悬棺同天葬、水葬一样，悬棺葬是一种古老的丧葬形式。
葬址一般选择在临江面水的高崖绝壁上，棺木被放置在距离水面数十至数百米的天然或人工开凿的洞穴中，有些则是直接放在悬空的木桩上面。
武夷山九曲溪两岸的峭壁上，至今仍存有悬棺遗迹十余处。
经过碳14测定，白岩和观音岩保存完好的两具船棺距今已有三千多年，随葬的龟形木盘是具有商周青铜文化特征的遗物。
据考证，当年我国南方分布著大大小小许多部落，他们大多具有某些共同的文化特征，因而被今人统称为古越人。
船是古越人生活中必不可少的用具，把死者放入船形棺木是对死者的敬重。
而出于对高山的崇仰，他们又把逝者安放在最接近“天神”的地方，以使他们不被世人打搅，从而更好地庇佑后人。
重达数百公斤的棺木是如何安放在悬空的绝壁上的呢？从棺木棺盖首尾两端凿有穿绳用的方孔猜测为悬索吊下。
在放置悬棺的峭壁背后或两旁一般地势较为平缓，人们先将棺木运上山，派工匠凿好洞穴或架好木桩，再将棺木吊装好。
有时候，先沿崖壁凿出平行的一条通道，将棺木依次推进，可以集中放置一批棺木以省去许多麻烦。
据三国时吴人沈莹的《临海水土志》记载，当时浙江里安至福建连江一带的“安家之民”和“台湾土著”、“夷州民”在饮食起居、习俗习惯上非常相近，都有悬棺葬的风俗。
而在台湾偏僻的小岛兰屿的雅美人中间，这种葬俗保留至今。
