尚方宝剑是在历史上真实存在过的吗？
【千问解读】
也许很多人会说，先帝赐你的尚方剑，你不能斩先帝，却能斩继位的子孙，只要这个继承人不是明君的话，这也同样是无稽之谈，昏君明君皆为个人主观判断，难道说你只要有了这把尚方剑，你就能以一己之力判断他是昏君还是明君，那还得了，继承人们岂不是第一件事就是把尚方剑拥有者给杀了? 话说回来，虽然尚方宝剑在民间传说当中的无所不能存在争议，但这柄剑确实在历史上曾经出现过，并且不止出现过一次。
在历史记载当中，第1次出现尚方剑这个词的时代是秦朝，当时它是专门为皇室做刀剑的地方，但它第一次代表着臣子极权的时代不在秦而在西汉，其实当时尚方剑并没能大杀四方，反而是想拥有者差点死了，尽管如此，这个故事依然赋予了尚方剑一些特殊的东西，是尚方剑传说之开拓者。
原来在西汉时期有一个叫做朱云的人，这哥们是个游侠，擅长用剑，同时也是个文人，还获得过朝廷御赐之博士学位，听起来这个人跟有些像，是执剑在手的儒将模样，而他跟李白还有更像的地方就是狂傲，李白曾经让给自己脱鞋，让杨贵妃他哥给自己捧墨，好在，当天又十分乐开怀，所以李白没啥事，但朱云就惨了，因为太狂差点就被斩首。
朱云自视甚高，这个人的眼中只有自己，天下除自己以外皆草芥，他上朝为官之后，动不动就会去攻击一些大臣，说他们做的不好很像笨蛋，而有一天他直接攻击为佞臣贼子，还请皇上赐尚方剑，好让自己去斩了张禹，这下朱云就麻烦大了。
原来张禹不仅仅是当朝丞相，也是汉成帝的老师，朱云也并不是不知道，他知道对方来头很大，所以自己没有权利去动手，但如果有皇帝御赐之尚方剑，自己就有权利去斩了张禹，然后汉成帝笑了，这一笑可不简单，算是怒极而笑，成帝直接拿剑就去砍朱云了，只见朱云左右闪避，最后朝廷殿槛被斩断，汉成帝喘息之际，群臣请求免其死罪，才终于让朱云保住了小命，但最后他也再也没有当过官，或许是廷不再给他机会，又或许是朱云觉得满朝文武皆废柴，不如独自清醒在人间。
这便是尚方宝剑的出处，虽然它并没有成功地去帮助朱云斩了丞相，但是尚方宝剑所代表的权利与独断专横也在天下流传开来了。
自始，登巅峰的尚方之剑 真正意义上的尚方宝剑应该是自元朝开始，忽必烈御赐给了臣下一把宝剑，并且让他可以斩任何想斩之人。
百姓们喜欢尚方剑来帮自己扬眉吐气，于是尚方剑在民间传扬了千年依然很火，元朝的尚方剑也不例外，故事有很大一部分来源于民间的传说，据说有一个道士叫张留孙，帮助忽必烈治好了皇后，然后忽必烈大喜赐剑。
之前尚方剑都是只有皇室能有资格用，代表着皇室至高无上的权威，而这把是第一次皇帝所认可的尚方剑，并且赐予了臣子之手。
明朝时期，尚方剑在天下更是声名远扬，中后期经常会发现尚方宝剑一词出现在文献当中，说实在的，皇帝真正预测下来的尚方宝剑是非常稀有的，几千年来可能也就赐了那么几把，但大家都很喜欢尚方宝剑的概念，所以它才能经久流传，特别是在贪官横行的年代，人们对尚方宝剑的向往就更加浓烈了。
从本质上来解读，尚方宝剑所代表的是一种明镜高悬的公平，2000年的封建社会里，官员们官官相护，阶级固化，再加上天灾人祸，贪官横行，让老百姓受了很多的苦日子，而尚方宝剑可以帮助大家打破一些传统的阶级固化，让穷人百姓们也能享受执掌江山的成就感，所以大家都很喜欢，乃至于尚方宝剑的能力还被升级了。
在各朝各代，尚方剑的权利从来都没有大过皇上，它最多也就是代表着皇上亲临，见此剑有如见皇上的意思，但百姓们甚至还想“上斩昏君”，不得不说，古代的说书人与戏剧还是很发达的，不然也造不出这么设定离谱，却脍炙人口的小说桥段。
尚方剑传闻大过于实际，但还有另一样好东西 所以通过上文，基本上我们可以发现尚方宝剑更多的是存在于人们心中的一个概念，而并不是一个真正存在某忠臣手中的实体，虚比实多，但除此之外还有另外一个很有意思的好东西，这东西就是比较真实的了，它同样代表着至高无上的皇权，很多概念跟尚方宝剑如出一辙，此物名叫免死金牌。
免死金牌，又称丹书铁劵，它同样是从汉朝始，但这东西跟只存在故事典籍中的尚方宝剑不同，每朝每代的皇帝们都会给自己的众臣颁发这东西，从到唐宋等等，皇帝们一般都想笼络一下身边的臣子，除了爵位跟财富名望之外，最合适的东西就是丹书铁劵了，只要拥有这东西，你跟你的后代就算犯下了什么难以齿的大罪，当斩之时，只要有丹书铁劵就可以免死。
至于这个免死到底能够生效几次，其实很大程度上取决于皇帝对你的态度，非常具有弹性，一般来说，只要皇帝本身是喜欢你的，这个免死金牌你甚至可以用个三五次，但如果皇帝讨厌你那就完蛋了，最多免死一次，很快你就要上绞刑台了。
说起来，作为一个笼络人心的道具，丹书铁劵不仅仅会被皇帝赐给自己身边重臣，同时也会被赐予周边臣服的小国国王，就曾经将其赐给了吴越的国王，因为后，朝中面临着非常严重的内忧外患，的日暮西山，让他不得不更紧密地团结自己身边的臣子与可能的潜在盟友。
丹书铁劵与尚方宝剑的相同点与差别 为什么尚方宝剑跟丹书铁卷这两个东西都代表着天子的威严，但它们的命运却大不相同呢?尚方宝剑皇帝们基本不会颁发，但丹书铁劵却被烂大街的乱发? 从相似点来说，这两个东西都代表着皇上亲近你的意志，代表着皇帝的威严，但丹书铁劵主防，尚方宝剑主攻，皇帝能让你毫无后顾之忧的主动防守，但无法忍受你肆无忌惮的进攻，想象一下，作为一个执剑人，你拿着尚方宝剑今天斩一个国舅，明天斩一个丞相，偏偏这些权利还都是皇帝御赐之剑所给予你的合法权利，皇上也拿你没办法，就算再生气，甚至还没有合理的理由能整你，这皇帝得当的有多憋屈啊? 所以这才是尚方宝剑不能颁发的原因。
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隋唐英雄侯君集简介 历史上侯君集是如何死的
侯君集自少年时代就勇武为人称颂，以有材且雄健著称，出身于关陇贵族集团，是个胆大勇武的世家子弟。
在隋末天下大乱的背景下，侯君集得识明主，投入了的幕府之中。
他跟着李世民南征北战，屡建功勋，被封为全椒县子，受到了李世民完全的信任。
武德九年(公元626年)，爆发了，在这之前，侯君集出谋划策，起了很大的推动作用，他跟随李世民进入玄武门，诛杀了李世民的兄弟和李元吉。
不久，李渊退位为太上皇，李世民即位为唐太宗，侯君集被封为潞国公，赐邑千户，升为右卫大将军，而此时的，食邑才有五百户，可见当时在李世民的眼里，侯君集比李靖重要的多。
侯君集讨伐吐谷浑 贞观四年(公元630年)，侯君集又升为兵部尚书，参议朝政。
贞观九年，他被任命为积石道行军总管，作为西海道行军大总管李靖的副手，讨伐吐谷浑。
五路大军直指吐谷浑，慕容伏允胆战心惊。
他放火烧荒，尽毁草原，然后躲进沙漠，给唐军来个坚壁清野。
侯君集主张穷追猛打，不给敌人喘息之机。
李靖征讨吐谷浑国。
以侯君集为积石道行军总管。
部队到达鄯州，商议下一步军事行动。
侯君集说：“现在朝廷的军队已快到目的地。
而吐谷浑部队不去守住险要之地，实在是老天相助。
如果用精干的部队乘其不备，则有大胜可能。
等敌人逃到山谷里，攻克起来就难了。
” 李靖同意他的计策。
唐军兵分两路，李靖、薛万均往北路，侯君集、李道宗往南路，对慕容伏允展开了钳形攻势。
侯君集部穿越2000多里的不毛之地，人靠喝马血维持体能，马靠啃冰雪延续生命，终于在乌海(今青海苦海)追上了吐谷浑军，杀得吐谷浑人鬼哭狼嚎。
唐军翻越积石山(今青海阿尼玛卿山)，在今天的新疆塔克拉玛干沙漠里全歼慕容伏允的吐谷浑军，慕容伏允走投无路，自缢身亡。
慕容伏允的儿子慕容顺也被唐军俘获，吐谷浑举国投降，唐军大获全胜，自此吐谷浑一举平定。
侯君集平定高昌国 贞观十一年，侯君集被封为陈州刺史，改封为陈国公。
明年，又拜为吏部尚书，进位光禄大夫。
侯君集以前根本不爱读书，进了李世民的 秦王府后才拿起书本补习功课，他天资聪颖，竟然很快小有成就，典选官员，制定考课，做得有条不紊，颇受时人赞美，出将入相，文武双全，正是大唐帝国官员的典型特征。
他一直走得很顺，少有挫折，心高气傲，耻居人下，就成了他一贯的心态。
连一向待人谦和的李道宗都看不惯他，认为他不是善类，早晚必为反贼。
侯君集如此狂傲，当然有他狂傲的资本，那就是他独担重任、平灭高昌国的赫赫战功。
高昌国是个与今天的伊拉克差不多大小的国家，位于中亚地区的咽喉地带，东面是强大的唐王朝，西面是西突阙这样凶悍的游牧民族，在强国的虎视眈眈之下，高昌国就有了墙头草的特征，在大国的缝隙之中谋求生存，于是，高昌国摇摆不定的举动就被大唐帝国视为对国家威严的挑衅。
高昌国王鞠文泰本来对大唐颇为恭敬，经常贡献一些奇珍异宝，贞观四年，鞠文泰亲自入朝晋见唐太宗，得到了丰厚的赏赐，鞠文泰的妻子还被册封为常乐公主。
来回的路上，见到大唐的西部地区因久经战争而城邑空虚、人民稀少，心里涌起了轻视的念头，于是悍然与西突厥勾结在一起，做出了几件让人侧目的事情。
他扣押了不少路经高昌的西域商人和贡使，不许他们前往大唐。
又和西突厥联合出击，攻打唐朝的西域属国伊吾和焉耆，连下焉耆数城。
焉耆王派使者向大唐求救，唐太宗的忍耐终于达到了极限。
贞观十四年，李世民任命侯君集为交河道行军大总管，率领薛万均、契苾何力等将领直奔高昌而去。
高昌国王麴文泰听到这个消息，笑道：“唐国离我国七千里地。
荒漠，盐碱地有二千里。
既无水草，而且冬天风吹裂肌肤，夏天风吹如火烧。
行族商人一百人不能有一人到达。
岂能大军攻到这里?即使能够到达，在城外一两十天就会因吃完粮食而溃败。
我将趁机俘虏他们。
” 侯君集刚渡过荒漠，到达高昌地界。
就听到麴文泰死去，其麴智盛刚继位。
而且高昌正在办丧事，无心作战。
侯部下请求快速奇袭。
侯说：“不可以，唐天子因高昌国君傲慢，让我执行上天的惩罚。
现在赶上人家办丧事，在坟墓上奇家，不是问罪的好方式。
”于是击鼓前行，等高昌国作好守城的准备，才砍树填塞护城河，牵引撞车，摧毁城墙。
于是攻破外城，俘七千人。
进围都城。
麴文泰外无援兵，于是投降，高昌平定。
侯君集刻石表功，才返回。
侯君集支持太子谋反 但因此役侯君集部队进攻中抢掠财物、妇女。
纪律很坏，在朝廷中引起非议。
有人攻击侯君集，但李世民念他的功劳，按下不理。
侯君集自恃有战功。
因一点小过被人非议，甚至被纪律部门审查，心中不平。
这时太子李承乾有过错，害怕被废。
知道侯心有怨恨，因此找人招侯来出主意。
问稳住太子位置的方略。
侯暗示愿助李承乾一臂一力。
又说：“魏王正得势，皇上如果有诏见，不要去。
”李承乾都听从了。
侯君集是怎么死的 然而侯君集害怕有人告密，心中不安。
李承乾谋反的事终于泄露，牵连侯君集下狱，很快牵出了勋臣侯君集。
面对人证、物证，唐太宗确定侯君集参与了李承乾的阴谋。
唐太宗希望对他网开一面，群臣都说，“侯君集大逆不道，应该用国法处置他”。
唐太宗无法否决众臣的意见，只能与侯君集最后诀别，此时，大唐泪如雨下，侯君集也泣不成声，血雨腥风中走出的生死战友，一失足成千古恨，再回头已是百年身。
李世民亲自审问侯，说：“我不愿刀笔吏欺辰公侯。
”侯君集不知道怎么回答。
李世民对群臣说：“侯君集于国家有功劳，我不忍心处置他。
为他向大家讨一条命，王公大臣们允许这样吗?”大臣们都说：“侯君集大逆不道，请将他按法律处罚。
” 李世民于是说：“与侯公诀别了，从今后，只有看到侯公的遗像了。
”因而流泪。
于是斩杀了侯，将其家属没入官府。
侯临上刑场，面色不变，对监斩官说：“我要造反?只是运气不好，蹉跎成这样罢了。
然而我曾为将，攻下两个国家。
你可告诉陛下，留一个儿子给我祭祀。
”李世民听了，将他妻子及一个儿子流放五岭之外。
一代将星陨落了，结束了他的荣辱一生，也许是他成功得太快?也许是他过于执着?他的不甘，让人动容，而李世民的眼泪，则让人心碎。
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正说和珅：解析和珅是怎么样“卿家荡产”的
和珅是历史上资产最多的官员。
《亚洲华尔街日报》曾推出千年来全球50富人榜，6名榜上中国人中便有和珅。
但和珅的巨额家财并未被其后人继承，而为朝廷悉数抄没。
那么，权倾天下的和珅，是怎样“卿家荡产”的呢? 说清和珅的“卿家荡产”，先要知道他如何“白手起家”。
网络配图 和珅算是一个“官二代”，但这对他后来的发迹，应该说是能力之外的资本等于零：和珅出生在福建副都统常保家中，三岁丧母，九岁丧父亲，由父亲的一位偏房养大成人。
后熟读，精通满、汉、蒙古、西藏四种语言。
乾隆三十四年(1769)失败，以文生员承袭三等轻车都尉，从此步入仕途。
乾隆三十八年(1773)，23岁时就任管库大臣，管理布库，和珅管理有方，办事勤朴，获得乾隆赏识，不断擢升。
这个时候的和珅，双手也是白的，因为为官清廉。
和珅任侍郎时，官员安明曾向和珅送礼，希望升职。
和珅没有接受贿赂，了解到安明能力不错，又向尚书丰升额保举了他。
安明升官后又送玉给和珅，和珅仍然婉拒。
安明后来犯事，有人弹劾和珅包庇安明，乾隆帝下令查处。
事实证明，和珅并没有受贿和蓄意包庇安明，但有失察之责，被降职处理。
一度的和珅，不仅不是贪官，还是乾隆手下的反腐干将——轰动一时的大学士兼云贵总督李侍尧涉贪污案，便是和珅领衔督办。
和珅更应铁腕反腐，在权臣中树敌。
大凡负面人物，人们总是习惯寻找其道德层面上的缺失，期骥勾勒出“坏人”的成长轨迹。
其实和珅的操行并不泛圈点之处：和珅18岁与结婚，终身相爱，感情颇笃好，直至三年(1798)冯氏去世。
其弟和琳在外督办军务，不幸染病身亡，和珅一直照料其家，与薄情寡义、生活糜烂的贪官形象相去甚远。
和珅无疑是中国历史上的权臣之一，封一等忠襄公，任首席大学士、领班军机大臣。
和珅凭什么权力冲鼎?野史、戏说中的和珅，靠的的拍马逢迎。
其实不是，朝廷的权力授予，看中的对象的有用性。
和珅的一生，有两件事不能不提：一是就任四库全书馆正总裁，大兴，为清王朝实施“洗脑工程”。
二是作为钦差赴甘肃，剿灭苏四十三等人的反叛。
网络配图 ——力保江山社稷，消灭封建王朝精神与肉体上的威胁，和珅这才是功莫大焉! 但勿庸置疑，和珅是一个十足的贪官。
权力的攀升，和珅的 “白手”很快变成“黑手”——关于和珅的贪渎，知道的人太多了。
要知道，和珅的 “白手”变成“黑手”，不可能只有嘉庆帝才知道。
那样的话，未免太低估乾隆帝的智商。
为什么乾隆帝要留着这只“黑手”，嘉庆帝要斩掉这只“黑手”?因为和珅的“黑手”伸得太长。
——嘉庆二年(1797)十月，乾隆帝已进入垂暮之年。
上朝时乾隆帝让和珅与嘉庆帝站在身旁，因为只有和珅才能听明白乾隆究竟说些什么。
的文武，其实是在听和珅发号施令，嘉庆帝太不安全了。
没有实权，真正握有实权的是和珅和乾隆。
嘉庆帝失去的不仅仅是权力的安全感，而且包括人身自由，因为无论是宦官还是官女，都是和珅派来的人……网络配图 英国使臣马戛尔尼于回忆录中写道：“许多中国人私下称和珅为二。
” 和珅的黑手如此充满恐怖，连外人都明白，更何况嘉庆帝!正所谓黑手、白手，挠痒痒可心，卡脖子是万万不行的!这就是和珅的宿命。
嘉庆四年(1799)正月，太上皇乾隆驾崩。
正月十三，嘉庆帝宣布即获罪二十条。
眼望刺眼的白绫，和珅留下了一首绝命诗：“五十年来梦幻真，今朝撒手谢红尘。
他日水泛含龙日，留取香烟是后身。
” 和珅的黑白与悲喜剧，恰在这首绝命诗里——后世的史家与附会者，都要在这首绝命诗上耗费心血：有人说和珅的前世身是乾隆的爱妃，有人说和珅是爱妃转世，从而与乾隆有宿缘;有人说和珅的后身是，依旧掺和在大清权力纠葛里……，也是歪打正着，专制制度下的权力角斗轮回，事实上永无穷期!这些的想法，也反应了人民对清朝政府腐败无能的憎恶。
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