古时候“劳改犯”真的一点人权都没有吗 农忙休假,回家探亲了解一下
“一封朝奏九重天， 夕贬潮州路八千。
”这一句诗是先生遭贬之后的苦闷之作。
从这首诗里面可以感受出
【千问解读】
“一封朝奏九重天， 夕贬潮州路八千。
”这一句诗是先生遭贬之后的苦闷之作。
从这首诗里面可以感受出，犯罪之人远离异国他乡的痛苦与无奈。
难怪古语有言，人生好赖活，切莫进监牢，切莫进空门。
而且，在观看各路影视作品之时，编剧也经常给我们表达了关于犯罪与监狱里的某些阴暗场景。
例如对于女性的压制，对于男性的拷打，还有非常恐怖的老鼠，蟑螂和饥饿寒冷。
这种引申表达给读者造成了一种印象，监牢里的罪人罪恶滔天，并且不享受人权待遇，就算是韩愈也无法幸免于难。
那么在真实的历史记载中，古代的犯人真的没有人权，真的有影视作品中那么惨吗?本期笔者就和大家一起来聊一下监狱里面罪人的那些往事，古代“劳改犯”有什么福利?口粮补贴，农忙休假，回家探亲少不了。
一、法由人定下的“劳改犯” 过去学法律制度史的时候，笔者经常听老师讲，所有的人治社会，法律具有不稳定性，不利于社会发展，法律必须要确立起神圣的权威，才能够真正帮助社会走向稳定。
正是在这一认知之下，笔者曾经一度看不起古代的封建制度，因为古代封建制度以人性来维持，而且朝令夕改成为常态。
因此，在古代社会会出现很多的犯人，这些犯人成为权力压迫下的牺牲品，有的更是成为欺男霸女中的悲剧，因此古代监狱里面往往都是住满的人，到处都是怨声载道。
并且在笔者以前的印象中，封建统治者对于这些罪人来进行疯狂的价值压榨，不仅让他们上诉无门，而且还让他们成为劳改犯。
永远只是在劳动，永远只是在打击他们的野心，最终整个社会被这样摧残到极致，引发新一轮的国家革命。
因此在这样的认知之下，相信有不少的人都觉得封建监牢里面都是冤屈，连包青天都无法扭转这一格局。
所有的人进到监狱就只能脱一层皮，然后再出来，只不过出来的时候已经是第二世轮回。
那么事实真的是这样吗? 其实查阅了《中国古代法律制度史》，《国史通鉴》等一些资料，当年的阴暗的牢房还有朝令夕改古代法律，其实也没有各位想的那么恐怖，古代统治者依旧保持着底线，并且监牢里面的罪人还有人权。
而且，史书中记载的劳改犯的人权还真不少，下面笔者将从三个方面来分析这一现象。
二、劳改犯的口粮补贴 在话本中，曾经讲述过很多精彩绝伦的故事，其中有很多与牢房有关。
例如，聊斋女鬼，狐仙救人，这些故事中都讲到了，男主人公被人陷害，然后落入监牢之中。
虽然监牢里面的看守人员个个都想害死主人公，但是法律却一直规定，在监牢里面的犯人都有基本的吃饭穿衣的权利。
《三言二拍》中的男主角在临死之前，可以好好的吃一顿断头饭，而且还能够得到玉足的一顿美酒的款待，好好上路。
可见再大的恶棍，再让人讨厌的牢房也有一点人性化。
除此以外，《中国古代法律制度史》中也有讲述，所有进入监牢的劳改犯，都会有明确的规定要保证其衣食。
若劳改犯家里面有一定的钱财，那么他有的伙食与衣服都有家里提供，政府官员不得从中苛扣作祟。
若犯人的家里贫穷，那么犯人的伙食还有衣服将会由官方提供，而且官府不会对其进行额外的价值索取，可见犯人在古代也有人权。
而且在明清的史料中有记载，灾荒之年，政府虽然无法继续提供免费的衣服与伙食，但社会组织募捐活动，有一些有钱的员外负责捐款，给这些犯人口粮和衣服补贴，渡过危机。
总的来说，在监牢里面的犯人也有基本人权，吃饭和穿衣服至少可以保障。
三、劳改犯的农忙休假及回家探亲福利 在确保了劳改犯的基本生活以后，接下来政府还考虑到了这些劳改犯在特殊节假日，还有在人情方面的一些需求。
例如，在的史书中就有明确规定，所有的犯人在三伏天，农忙之时，还有特殊的团圆节日，可以回家省亲。
在这一过程中，虽然每个人都必须要备份，而且要作出承诺，不得逃跑。
政府会允许他们回家与亲人相聚，缓和一下相思之苦与亲人之间的羁绊。
除此以外，法律还规定了这样一条。
若犯人犯罪，但家里没有其他的年轻人，而只剩下高龄父母，那么法律会允许这个罪犯延期执行去监牢的罪行，好好孝顺他的父母。
而且如果要对罪人进行流放这个刑罚的时候，政府会给予罪犯一定的时间来与父母分别，甚至在某些特殊的时候还允许他们回家去见父母。
从这些简简单单的记载，就可以显示出古人对于劳改犯的基本权利的尊重，法律之外是人情，古代法律其实有人性。
四、劳改犯的性别保护 除了以上这些人群以外，其实劳改犯在性别方面也有一些保护。
例如有很多女性罪犯，他们作为弱势群体，在牢房之中肯定有诸多不便。
但是官府却能够很好的做出调整，不仅让女性拥有单独的隔离间，而且还会有专门的人帮助女性解决某些私密的麻烦。
不仅如此，法律还提出这样一个规定，女性罪犯若罪行不是很重的，可以有长辈还有族中的长老进行监管，无需来到监狱受罪。
若一个女性要被判处死刑，那么这位女性可以回家去与亲人道别，对于女性的照顾是很明显的。
除此之外，女性和男性在法律中还拥有繁衍后代的权利。
例如有哪位罪犯已经得了死刑，但是却没有留下后代，那么就可以允许丈夫或者妻子来到监狱中团聚，并且生下后代，然后去接受刑罚。
可以说，在性别保护和繁衍这些权利方面，古人其实做的还是很不错的。
对此有不少的读者都提到疑惑，黑暗的压迫社会为何会在监牢这个罪恶的地区有着人性的光芒呢? 对此学者的解答是很精辟的，并非统治者有人性，其实还是因为古代社会对于人力的需求太大了。
所以罪犯越多越限制了人口数量，而且阻止了军队与农业的发展。
所以，为了确保犯罪人口能够合理的向正常人口转化，不使人口出现浪费，因此法律不得不向这些罪犯进行合理化的倾向。
因此封建时代的监狱人权，不是封建统治者的大度，而是人口的特殊性。
这种人权属性与现代的人权有着很大的差异，但是在那黑暗的年代里面也算得上是一种脉脉的温情。
结语： 总而言之，无论在什么样的社会里面，总会有一些人性化的一面。
这些人性化的一面或许并非是统治者的本性，但是一个社会想要维持稳定，想要合理发展就必须要有底线。
虽然监狱里面的罪犯都是社会所瞧不起的，或者说是社会所抛弃的存在，但其实所有的犯人也是正常的人口，罪犯越多，越不利于社会发展。
要想真正维持社会稳定，还是要关注监狱的人权，更好的促进罪犯人口向非罪犯人口的转化，不要让社会浪费劳动力资源。
因此，就算是罪恶的封建剥削社会，也不得不遵守这样的基本道理。
但这还只是一个粗浅的面，真正的法治社会要的是监狱，没有罪犯，要的是人人都有人权，如今的社会已经基本接近，但未来还有更多的发展。
参考资料： 《中国古代法律制度史》 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
奇闻：慈禧太后身边居然有如此貌美如花的“女秘书”
她是凭借着在一场名为“选秀”的选美“大赛”胜出后，被选入宫的。
然而后宫佳丽，个个优秀，哪个都是精挑细选的美女，身处其中，移情别恋、见异思迁是常有的事。
对于慈禧来说，维护与巩固皇帝的专宠，还需要具备别人无法替代的潜质。
其中，慈禧有一项后宫嫔妃们无人能抵的能力,就是能读写汉文，这在当时的妇女中是极其可贵的。
因此，与晚年慈禧有过近距离接触并得宠的最美女人就是德龄。
慈禧当然很美，毋庸置疑。
用她自己沾沾自喜的形容是“宫人以我为美”，容貌美到遭人嫉妒的程度。
我们现在可以零星见到一些慈禧晚年的画像，即使从今天的审美角度来看，慈禧依然可以称之为端庄。
有两个女人曾经在慈禧晚年与她有过近距离的接触：一位是德龄，因通晓外文而成为的第一女侍官。
她对慈禧的容貌评价道：“太后当伊在妙龄时，真是一位风姿绰约、明媚鲜明的少女，这是宫中人所时常称道的;就是伊在渐渐给年华所排挤，入于老境之后，也还依旧保留着好几分动人的姿色咧!”网络配图 ，笔名德龄公主，旅美作家，满洲汉军正白旗人，1886年生于武昌，在荆州、沙市度过童年及青少年时代。
1895年起，先后随父亲裕庚出使日本和法国。
1903年春，随父回到北京，不久被诏进宫中作“御前女官”。
1905年3月，因父病出宫赴沪。
同年12月，其父在上海病逝，德龄以“百日孝”为由从此没再回宫。
1907年，德龄和美国驻沪领事馆副领事撒迪厄斯·怀特结婚，后随夫去美国。
·慈禧太后太与隆裕皇后、、荣寿公主、德龄，以及李莲英、崔玉贵等人合影。
裕德龄父亲裕庚，1895年，被清廷任命为出使日本的特命全权大臣，德龄全家随父亲到日本东京慈禧身边最漂亮“女秘书”的如花美照赴任，在那里度过了三年时光。
裕庚在日任满返国后，又前往巴黎出任驻法使臣。
这6年的国外生活，使德龄这样一个东方女子开阔了视野。
1903年春天，驻法国大使裕庚卸任回国。
他和妻子、儿女及众多随员在海上航行多日后，于上海港靠岸。
裕庚的一对千金德龄、容龄，正值青春年华，光彩照人。
经过东洋和西洋文明的洗礼，这对姐妹成为最早“睁眼看世界”的中国女性，是中国近代早期的海归。
德龄回国的时间正好占了“天时”，恰逢慈禧在推行“五年新政”。
德龄姐妹俩在回国后，就被慈禧招进了宫。
从时尚之都归来的德龄姐妹，身穿鲜艳时髦的巴黎时装，脚踏红色高跟鞋，她们的到来，给闷锅似的皇宫带来了生气和异国风情。
慈禧一下就喜欢上了这对洋派姐妹花，便把她们留在宫中做了秘书，姐姐德龄更是成了首席秘书。
作为“海归”派，德龄首先具有的优势是能说一口流利的英语、法语和日语，所以慈禧接见外国使臣和使臣夫人时，德龄自然成了必不可少的翻译助手。
而且德龄本是外交官之女，深谙西方各国的礼仪与社交技巧，在外交活动中，自是。
这点，正好弥补了慈禧的严重不足。
除了担任外交公关外，为慈禧讲讲洋人的八卦，也是德龄的日常工作，比如巴黎人那荒唐的化装舞会。
说到跳舞，海归的优势又显出来了，脚踩花盆底鞋的清宫女人走路都晃晃悠悠，站不稳，更别提跳舞了。
而容龄却是中国的现代舞第一人。
在法国，她师从现代舞之母伊莎朵拉·邓肯，学习了3年舞蹈，在巴黎的舞台上表演过舞剧，后来又进入巴黎舞蹈学院学习芭蕾舞。
有时，慈禧会突然兴起，对洋人那有伤风化的舞蹈产生兴趣，姐妹俩就拿出唱机，放上音乐，为她跳上一段华尔兹，让人看得目瞪口呆。
值得一提的是，慈禧有多张照片留传于世，而所有她的照片都出自一人之手，此人就是德龄的哥哥勋龄。
勋龄也是个海归，懂摄影，后来成为慈禧的御用摄影师。
网络配图 可是，当新鲜劲儿过去后，皇宫又显现出闷锅的本性，这使从小浸淫于西方自由思想的德龄萌生去意。
慈禧又两次为德龄介绍对象，干预她的结婚自主，这更使她坚定了离去的决心。
两年后，德龄的父亲病重，她趁机离开了皇宫。
在上海，德龄结识了美国驻沪领事馆的副领事萨迪厄斯·怀特并与怀特结婚。
在清末，对于德龄这样的海归女子来说，也许只有和怀特这样的西方男人才有共同语言。
之后，德龄随怀特前往美国，继续她的海外生活。
在美国，德龄开始写作，给慈禧当秘书的生活成为她不得不说的故事。
1911年，德龄用英语写作的《清宫二年记》出版，署名德龄公主，在国内外引起强烈反响。
辜鸿铭为之写了书评，并赐予新女性的美誉，从此，德龄跻身于当时美女作家之列。
1927至1928年间，德龄回国逗留，并亲自扮演慈禧，演出英语清宫戏。
同时找到小德张等人，进一步回忆收集清宫资料。
此后，德龄先后用英文写作出版了《清末政局回忆录》、《御苑兰馨记》、《瀛台泣血记》、《御香缥缈录》等反映晚清宫廷及社会政治生活的作品，一时间风靡海内外。
她的《御香缥缈录》在《申报》连载后，反响很大，短短几年间，此书再版七八次，发行量超过5万册，成为炙手可热的畅销书。
而这些作品，日后也成为研究晚清历史的重要资料。
期间，德龄曾追随宋庆龄在海外从事爱国救亡运动，为给抗日军民筹集经费和物资做出了贡献。
网络配图 ·1895年，裕庚被清廷任命为出使日本的特命全权大臣，德龄全家人随父亲到日本东京慈禧身边最漂亮“女秘书”的如花美照赴任，在那里度过了三年时光。
裕庚在日任满返国后，又前往巴黎出任驻法使臣。
这6年的国外生活，使德龄这样一个东方女子开阔了视野。
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正说和珅：解析和珅是怎么样“卿家荡产”的
和珅是历史上资产最多的官员。
《亚洲华尔街日报》曾推出千年来全球50富人榜，6名榜上中国人中便有和珅。
但和珅的巨额家财并未被其后人继承，而为朝廷悉数抄没。
那么，权倾天下的和珅，是怎样“卿家荡产”的呢? 说清和珅的“卿家荡产”，先要知道他如何“白手起家”。
网络配图 和珅算是一个“官二代”，但这对他后来的发迹，应该说是能力之外的资本等于零：和珅出生在福建副都统常保家中，三岁丧母，九岁丧父亲，由父亲的一位偏房养大成人。
后熟读，精通满、汉、蒙古、西藏四种语言。
乾隆三十四年(1769)失败，以文生员承袭三等轻车都尉，从此步入仕途。
乾隆三十八年(1773)，23岁时就任管库大臣，管理布库，和珅管理有方，办事勤朴，获得乾隆赏识，不断擢升。
这个时候的和珅，双手也是白的，因为为官清廉。
和珅任侍郎时，官员安明曾向和珅送礼，希望升职。
和珅没有接受贿赂，了解到安明能力不错，又向尚书丰升额保举了他。
安明升官后又送玉给和珅，和珅仍然婉拒。
安明后来犯事，有人弹劾和珅包庇安明，乾隆帝下令查处。
事实证明，和珅并没有受贿和蓄意包庇安明，但有失察之责，被降职处理。
一度的和珅，不仅不是贪官，还是乾隆手下的反腐干将——轰动一时的大学士兼云贵总督李侍尧涉贪污案，便是和珅领衔督办。
和珅更应铁腕反腐，在权臣中树敌。
大凡负面人物，人们总是习惯寻找其道德层面上的缺失，期骥勾勒出“坏人”的成长轨迹。
其实和珅的操行并不泛圈点之处：和珅18岁与结婚，终身相爱，感情颇笃好，直至三年(1798)冯氏去世。
其弟和琳在外督办军务，不幸染病身亡，和珅一直照料其家，与薄情寡义、生活糜烂的贪官形象相去甚远。
和珅无疑是中国历史上的权臣之一，封一等忠襄公，任首席大学士、领班军机大臣。
和珅凭什么权力冲鼎?野史、戏说中的和珅，靠的的拍马逢迎。
其实不是，朝廷的权力授予，看中的对象的有用性。
和珅的一生，有两件事不能不提：一是就任四库全书馆正总裁，大兴，为清王朝实施“洗脑工程”。
二是作为钦差赴甘肃，剿灭苏四十三等人的反叛。
网络配图 ——力保江山社稷，消灭封建王朝精神与肉体上的威胁，和珅这才是功莫大焉! 但勿庸置疑，和珅是一个十足的贪官。
权力的攀升，和珅的 “白手”很快变成“黑手”——关于和珅的贪渎，知道的人太多了。
要知道，和珅的 “白手”变成“黑手”，不可能只有嘉庆帝才知道。
那样的话，未免太低估乾隆帝的智商。
为什么乾隆帝要留着这只“黑手”，嘉庆帝要斩掉这只“黑手”?因为和珅的“黑手”伸得太长。
——嘉庆二年(1797)十月，乾隆帝已进入垂暮之年。
上朝时乾隆帝让和珅与嘉庆帝站在身旁，因为只有和珅才能听明白乾隆究竟说些什么。
的文武，其实是在听和珅发号施令，嘉庆帝太不安全了。
没有实权，真正握有实权的是和珅和乾隆。
嘉庆帝失去的不仅仅是权力的安全感，而且包括人身自由，因为无论是宦官还是官女，都是和珅派来的人……网络配图 英国使臣马戛尔尼于回忆录中写道：“许多中国人私下称和珅为二。
” 和珅的黑手如此充满恐怖，连外人都明白，更何况嘉庆帝!正所谓黑手、白手，挠痒痒可心，卡脖子是万万不行的!这就是和珅的宿命。
嘉庆四年(1799)正月，太上皇乾隆驾崩。
正月十三，嘉庆帝宣布即获罪二十条。
眼望刺眼的白绫，和珅留下了一首绝命诗：“五十年来梦幻真，今朝撒手谢红尘。
他日水泛含龙日，留取香烟是后身。
” 和珅的黑白与悲喜剧，恰在这首绝命诗里——后世的史家与附会者，都要在这首绝命诗上耗费心血：有人说和珅的前世身是乾隆的爱妃，有人说和珅是爱妃转世，从而与乾隆有宿缘;有人说和珅的后身是，依旧掺和在大清权力纠葛里……，也是歪打正着，专制制度下的权力角斗轮回，事实上永无穷期!这些的想法，也反应了人民对清朝政府腐败无能的憎恶。
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