蜀汉时期两大人才,却鲜为人知

—— 黄权,字公衡,为人足智多谋,原为益州牧的主簿。
当张松建议刘璋迎接入川
【千问解读】
—— 黄权,字公衡,为人足智多谋,原为益州牧的主簿。
当张松建议刘璋迎接入川以讨伐之时,黄权认为“一国不容二君”,劝谏刘璋不要引狼入室。
刘璋不仅没有听从黄权的建议,反而将黄权贬官为广汉长,刘备进攻益州之时,黄权坚守广汉不降,直到刘璋投降,黄权才跟着投降刘备,被刘备任命为偏将军。
打败张鲁以后,黄权认为如果失去汉中,蜀地就像失去手臂一样,于是刘备以黄权为护军,率领众将救援张鲁,可惜张鲁宁愿投降曹操,也不愿意投靠刘备,但是最后刘备能够夺取汉中,依然离不开黄权的谋划。
刘备起兵讨伐东吴之时,黄权建议让他做先锋试探吴军,陛下坐镇后方,这样一来不仅可以试探出吴军的实力,即使失败了也就损失黄权一部,刘备可以全身而退,可惜刘备没有采纳黄权的建议,任命黄权为镇北将军,率军去江北防范魏军,刘备被打败以后,黄权无法退回蜀地,只得率众投降了。
刘备认为:“是我对不起黄权,黄权没有对不起我”,对黄权的家人依旧优待。
而当刘备遇到另一个人之时,感叹道:“虽亡黄权,复得狐笃,此为世不乏贤也。
”那么是谁,能够让刘备用足智多谋的黄权和他相此呢? 此人便是蜀汉后期名将——马忠。
马忠,本名狐笃,字德信。
建安末年被推举为孝廉,马忠虽不失为一代贤才,但是并没有受到刘璋重用,职位仅仅是巴西郡汉昌县县长。
蜀汉章武二年(公元221年),刘备兵败猇亭,巴西太守阎芝招募五千士兵,派遣马忠统领他们去接应刘备,刘备最终败退到永安,与马忠相遇,二人相谈甚欢。
刘备看人的眼光一向是很准的,虽然马忠当时并没有什么名声,也没有建功立业,职位卑微,但是刘备依然看出了他的才能,给出了“我虽然失去了黄权,却又得到了狐笃,这是世上不缺乏贤才呀!”的高度评价。
蜀汉建兴三年(公元225年),出兵平定南中叛乱,马忠出任牂柯太守,在且兰大败朱褒,将其斩杀,收复牂柯郡。
建兴九年(公元231年),魏国,由于阴雨连绵,粮草供应出现问题,派遣马忠建议诸葛亮退军,但是由于诸葛亮夺取了魏国的陇西小麦,并没有立即撤退,于是马忠留下来,协助诸葛亮管理军务,北伐军撤退以后,马忠又率军平定了汶山郡三羌人的叛变。
蜀汉建兴十一年(公元233年),由于庲降都督(蜀汉依据诸葛亮“南抚夷越”方针在南中地区设立的最高军政长官)张翼在南中严刑峻法,引起南中不满,于是南中豪帅刘胄起兵反叛蜀汉,诸葛亮一方面罢免了张翼安抚南中蛮族,一方面任命马忠为庲降都督平定叛变,马忠果然不负众望,很快平定叛变。
不久以后又有蛮族发动叛变,也被马忠平定。
马忠担任庲降都督以后,将庲降都督治所从平夷迁移到味县,加强对夷人的管理,又与越巂郡太守张嶷协作,恩威并施的治理南中,南中地区在马忠的治理之下,恢复了南中地区混乱的秩序,为蜀汉政权获得了许多盐铁资源。
除了公元242年到公元244年这段时间,,先后在汉中前线,留下马忠在成都代为议政,其他时候,马忠一直为蜀汉镇守南中地区,直到延熙十二年(公元249年)病逝,去世以后,治下百亲自去祭奠他。
刘备最初因为不听黄权的建议而导致,幸好又遇到了与黄权能力相当的马忠,而马忠从一介,官至安南将军,称为镇守南中的封疆大吏。
可见,天下的确不缺乏贤才,只要能够“物尽其用,人尽其才”,是不会出现人才凋零的情况的。
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蜀汉棋局中的弃子:解码刘封之死的三重政治密码
养子在的泪眼中自刎而亡,这位曾以武勇震慑东三郡的将领,最终沦为权力天平上的祭品。
其死亡背后交织着继承危机、战略失误与派系倾轧的三重绞索,折射出时代最残酷的政治法则。
一、继承危机:下的身份困局 刘封之死本质上是宗法制度与现实政治的剧烈碰撞。
作为刘备在荆州时期收养的义子,刘封早年因 武艺气力过人 备受器重,甚至一度被视为继承人培养。
但公元207年的出生彻底改写了权力格局——这位具有汉室血脉的嫡子,使刘封的 养子 身份成为致命缺陷。
陈寿在《》中直言其身处 嫌疑之地 ,这种身份尴尬在刘备称汉中王后愈发凸显。
刘备的应对策略充满政治算计:通过册立刘禅为太子、派遣刘封远征上庸,看似重用实则疏远。
但人事安排的失衡埋下隐患——让年仅二十余岁的刘封统领孟达等老将,既无法建立威望,又陷入权力真空。
当败亡、孟达叛逃时,刘封既无能力力挽狂澜,更无法平息蜀汉内部对 废太子 的猜忌。
这种身份困境,使其注定成为政权过渡期的牺牲品。
二、战略崩盘:东三郡失守的连锁反应 建安二十四年(219年)的襄樊之战,成为刘封命运的转折点。
关羽兵败被杀、荆州丧失的直接导火索,正是刘封与孟达的 见死不救 。
但深层原因在于刘备的战略误判:将东三郡这枚连接荆益的战略棋子,交给缺乏政治智慧的刘封镇守。
该地区作为新附之地,内部兄弟等豪强势力暗流涌动,而刘封非但未能安抚,反而以 夺达鼓吹 的侮辱性行为激化矛盾。
孟达的叛逃更具标志性意义。
这位东州派代表人物率四千部曲降魏,不仅使上庸防守力量锐减,更在蜀汉内部引发连锁反应。
东州派作为仅次于荆州派的第二大势力,其核心成员的叛逃迫使刘备必须有人担责。
当曹魏、联军压境时,申仪的背叛彻底击垮防线,刘封的败逃使 跨有荆益 的战略构想化为泡影。
这种战略层面的崩盘,为刘备的清算提供了合法性外衣。
三、权力博弈:诸葛亮的隐秘推手 在刘封之死的决策链条中,诸葛亮扮演着关键推手角色。
其劝谏刘备 封刚猛,易世之后恐难制御 的言论,暴露出蜀汉权力结构的深层焦虑。
刘封作为刘备嫡系,不仅在军中享有 气力过人 的威望,更与孟达、申氏兄弟等地方势力存在复杂关联。
若刘备去世,年仅十三岁的刘禅根本无法驾驭这位 假子 ,蜀汉极可能重演诸子争位的悲剧。
诸葛亮的隐忧更在于权力制衡。
当时蜀汉内部存在三大势力:以诸葛亮为首的荆州派、以为代表的东州派、以及等本土将领。
刘封的存在将打破这种微妙平衡——其养子身份可能获得部分将领支持,而刚猛性格又易形成新的权力中心。
通过清除刘封,诸葛亮既消除了潜在威胁,又强化了 尊刘禅、尊法度 的政治正确,为后续北伐扫清障碍。
四、历史镜像:权谋法则的残酷演绎 刘封之死绝非孤立事件,而是三国权力法则的典型注脚。
在袁绍废长立幼引发官渡惨败、确立门阀统治的对比中,刘备的选择展现出封建帝王的冷酷理性。
当刘封临刑前叹道 恨不用度之言 时,他或许已意识到:在权力漩涡中,个人武勇与战功终究难敌制度性安排。
这种悲剧性命运,在时期的 挥泪斩 、遇刺后的权力真空等事件中不断重演。
从现代政治学视角审视,刘封之死本质上是 预防性打击 的经典案例。
刘备集团通过牺牲边缘人物,既转移了荆州之败的舆论压力,又为新君登基铺平道路。
这种将个人命运与政权存续捆绑的权谋艺术,在后世王朝的 中反复上演。
当历史尘埃落定,刘封的悲剧早已超越个人层面,成为解读中国古代政治文明的重要切片。
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清末时期一寡妇为了一个和尚,亲手杀害了自己儿子
但是在清末时期有这么一个毒妇,竟然下手杀害了自己的孩子,这件事还被编成戏曲传唱,以表达人们对此的厌恶、憎恨之情。
戏曲《杀子报》就是讲述了清末在江苏南通有个家庭,丈夫王子成,英年早逝。
家里剩下一儿一女。
妻子徐氏与僧人私通,被儿子撞见,两人恼羞成怒,合力将自己年仅8岁的儿子杀害,分尸装进坛子里。
最后女儿王金定揭露母亲恶行,后来真相大白。
这段戏曲被广为流传,一段民间的故事被大家记住,是因为在古代自己的亲生母亲竟然对孩子下毒手也是极其被人们唾弃的,那到底徐氏是因为什么而对自己的儿子下毒手呢? 相传徐氏的丈夫因为过度劳累,身体被掏空,病入膏肓、无药可治而身亡。
徐氏迷信就请来的巫婆做法,巫婆说有鬼附身,需要长吃素和念三天三夜的金刚经方能退鬼。
徐氏听信巫婆请来了和尚纳云,纳云是一位非常年轻的和尚,由于自己长期被师傅拢在寺里,外出看见徐氏便和徐氏眉来眼去,其实纳云身材高大且生性好色。
地来到徐氏家中,看见徐氏成了寡妇,便毫无忌惮和徐氏私通起来。
徐氏有一儿一女,女儿当时12岁、儿子8岁。
有一天晚上纳云来到家长和徐氏私通。
正在熟睡中的儿子在睡梦中醒来看到了纳云,便问徐氏是不是父亲回来了,纳云和徐氏便恐吓儿子不要将他们两人之事说出去,否则就把他剁成肉泥,无奈当时王官保只有8岁,内心感到非常的害怕。
然而徐氏和纳云商议决定将他杀死,并分尸装进了坛子里。
这一切都被女儿看到眼里,第二天见王官保没来上学,私塾老师在回家路上看见他的姐姐便问了起来,姐姐十分害怕并将事情告诉了教书先生。
先生听了十分的恼火,便写了诉状把徐氏和纳云告上衙门。
县官使用计谋将徐氏和纳云抓获并且判了死刑。
徐氏和纳云纷纷被斩首,人们知道了他们的劣迹,都十分的痛恨他们。
后人把这件事编成戏曲引以为戒。
一直流传至今。
这件事也充分说明了自古以来虎毒不食子,亲生母亲杀害自己的孩子那真的是非常的令人气氛。
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