汉末英雄辈出,为什么孙刘曹三家能脱颖而出呢?

作者:小菜 更新时间:2025-02-26 点击数:
简介:汉末,天下纷争的时代,、、三方势力形成三足鼎立,将天下三分,不可不称之英雄,感兴趣的读者可以跟着小编一起往下看。

刘备、孙权、曹操 曹操智慧,笼络天下英才,任人

【千问解读】

汉末,天下纷争的时代,、、三方势力形成三足鼎立,将天下三分,不可不称之英雄,感兴趣的读者可以跟着小编一起往下看。

刘备、孙权、曹操 曹操智慧,笼络天下英才,任人唯贤,陆续兼并、、、等势力,一统北方,天下得其七。

刘备仁德,拯救黎民百姓,兴复汉室,辗转徐州、小沛、平原、新野等地,西进益州,手握荆楚。

孙权英气,少年英姿勃发,配剑挂印,重用、、、等人,北击强敌,执掌江东。

词中所言“天下英雄谁敌手?曹刘。

生子当如。

”一个弱冠少年,公然和强敌叫板,又能统领一方,以三万之师击垮数倍之敌,可谓年少有为。

但是细细究来,江东确实有实力和曹魏叫板,但是孙权不一定有。

江东政治较为复杂,原因有二,一来是江东官员历经、、孙权三代主公,价值观不同,孙坚和孙策两代部下都是以为使命,而孙权这代君臣以抵御外敌、巩固统治为目标;二来面对父兄托孤的老臣,孙权的政治经验则显得过于年轻,所做决定常遭驳斥,不能完全施展自己的想法。

所以,孙权的工作开展得很不顺利,生活上也过得很不开心。

具体让他不开心的人有这么三个。

孙策临终前,将孙权托付给张昭、,二人共同协助孙权决策内外事务。

张昭,孙策称其为“江东”,倒是不知道和“隆中管仲”名声孰高孰低,但是在怼主公的方面,张昭明显更胜一筹。

孙权喜欢打猎,常骑着马,孤身追赶老虎。

张昭批评孙权“作为主公却以身试险,不顾基业安危”。

孙权表示张昭您说得对啊,当即离去,没过几天,孙权手痒又来游猎,张昭又劝谏,周而复始,孙权对张昭的行为很是反感,干脆不理张昭的建议。

孙权宴请大臣,张昭批评他;孙权让大家痛饮,张昭又批评他;孙权要西征,张昭还是批评他;孙权要抗曹,张昭仍然批评他。

孙权很纳闷,这位张同志为什么老是针对他呢?张昭告诉他“我不是针对你,我是针对所有人”。

孙邵死后,丞相一职空缺,大家都推举张昭接任。

孙权对大家说“张昭性情刚烈,他的话要是没被听从采纳,怨愤诘问就产生了,这对他并无益处。

”于是任命为丞相。

张温 张温的父亲是孙权的东曹掾,张允去世后,丞相顾雍赞扬其子张温德行,推荐给孙权。

张昭、顾雍两位大臣十分看重张温,将他作为丞相接班人来培养,并且张昭还对他说“老夫将心意托付你,你应该明白。

” 公元225年,孙权准备北上攻取合肥,让张温出使蜀国,以保荆州稳定。

早在三年前,吴蜀爆发了巨大信任危机,刘备为弟报仇统领大军进攻东吴,虽最后以蜀国失败告终,但是两国关系受到巨大影响。

张温明白这次会晤的重要性,到成都见到和诸葛亮之后,一番吹嘘,把诸葛亮和朝廷众人吹的是云里雾里。

张温将刘禅比成周文王,将诸葛亮等人比成古代圣贤,夸奖在蜀汉治理,德行兴旺,天下太平。

赞扬辞藻之华丽,言语之优美,让蜀汉众人飘飘然,甚至恍惚之间有一种天下归一的画面感。

张温又将画风一转,说现在东吴军事不强,所以希望和蜀国结为。

蜀汉大臣被张温的马屁拍的一愣一愣的,也同意了结盟的请求。

但是孙权生气了,你这不是吗?人家治国之道,我们江东就是底蓬瓦舍?把比成周文王,有正统皇室血脉传承,那我们就是德不配位吗? 孙权十分生气,但是不好发作,后来借用其他的过程惩戒张温,对其终生不用。

虞翻 虞翻不喜欢主公干的事情很多,孙权论政、评论、决策、用兵、施政、招降等等,似乎孙权能干的事,虞翻高低都得说两句。

虞翻不喜欢主公游猎,并就此事怼过孙策,为什么不怼孙权呢,因为孙权有张昭怼。

虞翻和同事关系处理很不好,以至于很多同僚都私下议论他,孙权也和虞翻讨论过要不要注意点言行,虞翻丝毫不在意孙权的话,弄得孙权对他怨气很重。

被释放之后,逃到了,适逢吴蜀在荆州地区明争暗斗,孙权有意拉拢,作为魏国的集团军司令员,自然也是受到孙权的高度礼遇。

于禁与孙权并排策马前行,正悠悠然参观江东景色,此时虞翻却突然跑出来,当众大骂于禁要注意自己降将的身份,让孙权颜面无存。

孙权和张昭讨论神明之事被虞翻听到,作为一个忠实的践行者,虞翻指着张昭鼻子说:“世上哪有什么神仙呢?”这句话一出,张昭下不来台,孙权更下不来台。

孙权对虞翻不分场合言论挤压已久,借故将他流放到交州,不再任用。

孙权不免对自己都产生了质疑,为什么像诸葛瑾、鲁肃这样高情商的人这么少呢?为什么我的部下杠精这么多呢?为什么我当个主公就这么难呢? 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

骊山到底是福地是祸源?秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山

骊山以它特有的温泉和风景而闻名于世。

西周末年的周幽王与爱妾褒姒曾在这里演出了一场兴起烽火戏诸侯的古代惨剧,从而葬送了西周王朝。

秦始皇嬴政建陵于此,也造就了二世而亡的悲剧。

骊山到底是福地是祸源?秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山,建陵于此呢?从中国历史的传统风水之说看,骊山绝对是一块福荫之地。

古人把墓地的选择看做一件造福于子孙后代的大事,尤其是秦始皇嬴政这个企图传之于万世的封建皇帝自然对墓地的位置更加重视。

《水经注》载:“秦始皇嬴政大兴厚葬,营建冢圹于丽戎之山,一名蓝田。

其阴多金,其阳多玉,始皇贪其美名因而葬焉。

”骊山之南的蓝田玉着称于世,现代地质队曾在骊山北麓开凿金矿。

从视死如视生的传统观念分析,秦始皇嬴政死后还想把这里的金和玉占为己有。

此外,秦始皇嬴政陵园南依骊山,北临渭水,其东侧还有一道人工改造的鱼池水。

按《水经注》的记载:“水出骊山东北,本导源北流,后秦始皇嬴政葬于山北,水过而曲行,东注北转,始皇造陵取土,其地于深,水积成池,谓之鱼池也……池水西北流途经始皇冢北。

”而《两京道里记》载:“始皇陵南有尖峰,名曰望峰,言筑陵者望此为准。

”根据勘察,秦始皇嬴政陵封土中心顶端以及外城垣的南北两门与其南边的骊山最高峰望峰南北相对在一条直线上。

而每一道峰脊似一个花瓣,秦陵就在花蕊位置。

民间称始皇陵为“莲花穴”就是这个道理。

由此不难发现秦始皇嬴政陵的风水特点是,南面背山,东西两侧和北面形成三面环水之势。

如此一块风水宝地,也就不难解释为何秦始皇嬴政会选中骊山为自己营造身后帝国了。

可以说秦代依山环水的造陵观念对后代建陵也产生了深远的影响。

西汉帝陵如高祖长陵、文帝霸陵、景帝阳陵、武帝茂陵等就是仿效秦始皇嬴政陵依山环水的风水思想选择的。

以后历代陵墓基本上继承了依山环水的建陵思想。

富力为什么是鬼楼?据传曾是乱葬岗是真的吗?

成都的富力天汇一直都被传是鬼楼,那么富力为什么是鬼楼了?据传这里以前曾经是一大片乱葬岗,后来建成了大楼但是却经常发生一些恐怖的事情,有很多顾客都在商场中撞见鬼,后来来这里的人就很少了,慢慢的商家也都搬出去了,甚至连风水大师都无法拯救这样的场面。

富力天汇闹鬼真相成都的富力这些年来一直都是无人问津的状态,而造成这种情况的原因一直都传言是这里闹鬼,一个地方不会无缘无故的闹鬼,因此就有人说这里原本是一大片乱葬岗,这里积攒了很多的鬼魂,后来这些鬼魂就经常在商场中闹,有很多顾客经常无缘无故就发现自己钱包不见,还有的顾客会在停车场看见白色衣服的女人飘过去,慢慢的这里人也就越来越少了。

后来据说这里还请了风水大师,商场希望可以通过改善风水来拯救商场,但是没想到风水大师看了之后只摇头,说这里的风水已经到了无法拯救的地步了。

从风水大师这句话也可以看出这里的风水有多差了。

那么事情的真相真的是这样吗?这个地方真的会闹鬼吗?其实这一切都是谣言。

首先富力的确现在人很少了,但是这并不是风水的原因,而是因为城市规划的原因,菜叶网,就像住在富力周围的住户说的一样,现在城市的规划南移,很多有钱的人都搬走了,剩下的都是条件一般的,因此也很少有人可以逛得起富力这样的大型商场,商场中没有生意做自然很多商家也都搬走了,所以现在也就十分冷清了。

其实不管是富力,现在周围很多的大型商场都关门了,因为这里的地理位置现在已经不适合开大型的商场了,要是一些超市还可以,但是大型的商场肯定是不会有什么收入的。

富力属于老城区,老城区肯定是没有新城区繁华的。

因此说富力闹鬼肯定是不存在的,但是没有以前繁华也的确是真实的。

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