千古奇才张居正改革让明代兴盛多长时间?千古奇才张居正为什么要改革

作者:小菜 更新时间:2025-02-20 点击数:
简介:隆庆六年(1572),得到大冯保的支持,取代了,在万历年间,连续10年担任内阁首辅(宰相)。

挽救统治的危机,他从军事、政治、经济等方面进行整顿,尤重于经济的改革

【千问解读】

隆庆六年(1572),得到大冯保的支持,取代了,在万历年间,连续10年担任内阁首辅(宰相)。

挽救统治的危机,他从军事、政治、经济等方面进行整顿,尤重于经济的改革,企图扭转嘉靖、隆庆以来政治腐败、边防松弛和民穷财竭的局面。

1582年六月,张居正病死,一些改革的反对派重新麋集,疯狂地进行反攻倒算。

他们攻击张居正改革“务为烦碎”,清丈土地是“增税害民”,实行“一条鞭法”是乱了“祖制”。

他们下令撤销了张居正死时特加的官爵和封号,进而查抄家产。

万历年间,内阁首辅张居正为挽救明王朝,缓和社会矛盾,在政治、经济、国防等各方面进行的改革。

从维持明王朝的长远统治出发,统治阶级内部的一些当权人物认为,必须改革政治,寻求一条自救的道路,在这样的形势下,张居正改革得到了推行。

他陆续实施清通欠、省驿递、惩贪墨、汰冗官、省支出等改革措施,在此基础上,开始改革赋役制度,实行一条鞭法。

改革虽然是地主阶级内部的改良运动,但对去除积弊、澄清吏治,抑制豪强,减轻农民痛苦,安定人民有一定好处。

由于清丈土地和一条鞭法的实行,使国家财政收入大为好转。

便改革受到大地主势力顽强阻挠,张居正病卒后,除一条鞭法外,改革失败。

张居正(1525—1582年),字叔大,号太岳,湖北江陵人。

是的门生。

在明穆宗在位的时候,张居正因为才能出众,得到明穆宗的任。

穆宗死后,太子即位,就是明神宗万历。

穆宗遗命张居正等三个大臣辅政。

在明穆宗隆庆六年(1572年),张居正得到大太监冯保的支持,取代了高拱,在明神宗万历年间,连续10年担任内阁首辅(宰相)。

挽救明朝统治的危机,他从军事、政治、经济等方面进行整顿,尤重于经济的改革,企图扭转嘉靖、隆庆以来政治腐败、边防松弛和民穷财竭的局面。

改革起了一定的积极作用,但在张居正死后,改革措施便遭到了破坏。

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武夷山九曲溪的悬棺 千古未解之迷

悬棺本来在中国古代上是一个比较不太常见的下葬方式,也只有很少一部分身份地位居高的人才干享受此等下葬方式,同时也只有在部分地区才出现,由于悬棺一般挂在陡崖边上,难度巨大,所以大多的悬棺至今是个未解的谜团,今天要讲的便是武夷山曲溪的悬棺。

什么是悬棺悬棺是中国南方历史少数民族的葬式之一。

属崖葬中的一种。

在陡崖上凿数孔钉以木桩,将棺木置其上;或将棺木一头置于崖穴中,另一头架于绝壁所钉木桩上。

人在崖下可见棺木故名。

重达数百公斤的棺木是如何安放在悬空的绝壁上的呢?从棺木棺盖首尾两端凿有穿绳用的方孔猜测为悬索吊下。

在放置悬棺的峭壁背后或两旁一般地势较为平缓,人们先将棺木运上山,派工匠凿好洞穴或架好木桩,再将棺木吊装好。

有时候,先沿崖壁凿出平行的一条通道,将棺木依次推进,可以集中放置一批棺木以省去许多麻烦。

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在放置悬棺的峭壁背后或两旁一般地势较为平缓,人们先将棺木运上山,派工匠凿好洞穴或架好木桩,再将棺木吊装好。

有时候,先沿崖壁凿出平行的一条通道,将棺木依次推进,可以集中放置一批棺木以省去许多麻烦。

关于武夷山九曲溪的悬棺你可能还不知道武夷山悬棺是世界上公认的悬棺发源地,武夷山位于横贯福建、江西两省的武夷山脉北段,方圆70平方公里。

这里的植被茂密、河水清澈,并有着奇特的丹霞地貌,素有碧水丹山、奇秀甲东南的美誉。

武夷山九曲溪的悬棺同天葬、水葬一样,悬棺葬是一种古老的丧葬形式。

葬址一般选择在临江面水的高崖绝壁上,棺木被放置在距离水面数十至数百米的天然或人工开凿的洞穴中,有些则是直接放在悬空的木桩上面。

武夷山九曲溪两岸的峭壁上,至今仍存有悬棺遗迹十余处。

经过碳14测定,白岩和观音岩保存完好的两具船棺距今已有三千多年,随葬的龟形木盘是具有商周青铜文化特征的遗物。

据考证,当年我国南方分布著大大小小许多部落,他们大多具有某些共同的文化特征,因而被今人统称为古越人。

船是古越人生活中必不可少的用具,把死者放入船形棺木是对死者的敬重。

而出于对高山的崇仰,他们又把逝者安放在最接近“天神”的地方,以使他们不被世人打搅,从而更好地庇佑后人。

重达数百公斤的棺木是如何安放在悬空的绝壁上的呢?从棺木棺盖首尾两端凿有穿绳用的方孔猜测为悬索吊下。

在放置悬棺的峭壁背后或两旁一般地势较为平缓,人们先将棺木运上山,派工匠凿好洞穴或架好木桩,再将棺木吊装好。

有时候,先沿崖壁凿出平行的一条通道,将棺木依次推进,可以集中放置一批棺木以省去许多麻烦。

据三国时吴人沈莹的《临海水土志》记载,当时浙江里安至福建连江一带的“安家之民”和“台湾土著”、“夷州民”在饮食起居、习俗习惯上非常相近,都有悬棺葬的风俗。

而在台湾偏僻的小岛兰屿的雅美人中间,这种葬俗保留至今。

汉代女尸凌惠平:能保持样貌千古不腐谜团

  继西汉墓穴现尸体不腐化之后,在连云港的西南部的一处基地上发现一座古墓,古墓中也有这样的一具尸体。

根据专家的研究,猜测出这座墓是一座夫妻合葬的土坑墓,时间应该在西汉晚期。

  在这座墓中,出现了一具保存基本完整的汉代女尸,这个发现可谓是考古界的一大奇迹,根据当时发现墓地的周围环境考察,沿海的地方水具有碱性,且容易腐蚀,而根据当时与凌惠平墓一起发现的1号、2号墓来说,凌惠平能够保持样貌实属是一个迷,那么凌惠平为何能保持样貌呢?  江苏连云港是发现凌惠平墓的地方。

江苏在如今是沿海省会,所以江苏河网密布。

那么在凌惠平下葬的时候江苏的水系更多,连云港自然一样。

在水系众多的沿海地方下葬,而沿海的水多偏碱性,这就促成了很多微物种的成长。

根据专家研究,凌惠平是在她下葬后的一个月后停止腐烂,而具有碱性的海水给微物种提供了生存的条件,从而阻止了尸体的继续腐化使尸体得以保存,而在发现尸体时,棺材内充满了棺液,据考究这是海水的渗入,微物种的滋长让尸体停止氧化。

这也是凌惠平为何能保持样貌的真相。

尸体分为很多种,其中就有湿尸,易存。

这也从另外一方面说明凌惠平为何能保持样貌而不腐化。

  凌惠平墓的出土为考古学的进展提供了巨大的帮助,对于研究当时的人文情况提供了巨大的便利。

  2002年7月7号,连云港市西南不远处的基建工地,挖掘机挖掘出一座保存相当好的古墓后,立即向有关部门报告此事。

  该市的文管部和博物馆人员听闻消息后立刻赶往现场进行勘察,从墓葬的形制判断这是汉代的古墓。

墓里葬着一具保存完好的汉代女性的湿尸,这是我国继湖南马王堆里第二具保存完好的湿型女性古尸。

更令人吃惊的是,女尸的尸身、内脏器官居然能够基本保存完整。

  汉代女尸凌惠平千古谜团的话题一出立刻让科学界、考古界、新闻界引起了火热的反响。

而随女尸出土的81物件中的龟钮铜印中的印文表明古墓的主人为凌氏惠平,但龟钮铜印在西汉时俸禄只有在300到2000石才干拥有,西汉时期的女性可被赐官职,那么凌惠平是否被封侯这也成了汉代女尸凌惠平千古谜团其中一谜。

  专家们为了破解这个谜可谓是下足了功夫,日日夜夜的调查,他们得到了一个很主要的信息,他们从文物的档次能够看出凌氏惠平的地位并不低,与湖南马王堆的墓室相比,凌氏惠平的墓室却显得十分简陋,入土文物寥寥无几,这种种迹象表明了凌惠平夫妇是被匆忙下葬,但是为什么会匆忙下葬,尸体还能够保存如此好仍是汉代女尸凌惠平千古谜团之一,人们目前并不能得到答案,但随着考古事业的进展,相信人们一定能够找到答案。

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