清代兄弟联名高第引风波：最后双双进入翰林院
【千问解读】
他们都是六十年(1795)状元，授翰林院修撰，官至二品礼部右侍郎。
原来他们就是一个人，王以衔祖籍安徽休宁合阳(今属安徽黄山市屯溪区)，参加考试时，他已经是浙江归安(今湖州)人了。
王以衔是复试出来的状元，他和哥哥不但让当年的主考官窦光鼎一波三折，降职复职，连都给惊动了，这都与有关。
好在上天有眼，最后的状元还是落在了王家，只是不是哥哥王以铻了，变成了弟弟王以衔。
原来，王以铻、王以衔兄弟二人都参加了乾隆乙卯年(1795年)的“高考”，最终，哥哥王以铻得了第一名(会元)，弟弟王以衔荣居第二。
“兄弟联名高第”的消息，让百姓觉得不可思议，“群议哗然”。
和珅连夜向汇报说：“窦光鼎长期担任浙江学政，出于一己‘私利’，或是为了显示其政绩，或是与兄弟试前有染，收下了他们的巨额贿赂，泄露了试题。
因为在王氏兄弟二人的试卷中，都有‘王道本乎人情’一语。
”乾隆皇帝听了也觉得事情有点蹊跷，就换掉主考官重新进行复试。
复试官不是别人，正是大名鼎鼎的。
在复试时，原来第一名的王以铻以试卷“疵累甚多”为由，被置于榜末，并取消了殿试资格。
王以铻尽管满肚子委屈也无能为力，只能默默地成为和珅和窦光鼎政治斗争的牺牲品。
而此时的窦光鼎早已降为四品，与其一起受牵连的还有副考官礼部侍郎刘跃云和内阁学士瑚图礼，他们的官位也分别降了四级。
窦光鼎是山东诸城人，乾隆七年的进士。
他脾气耿直，办事认真，长期在王氏兄弟的第二故乡浙江为官，主要担任浙江“学政”，主管教育考试事宜。
因为他曾经揭发过和珅在浙江的爪牙富勒浑、陈祖辉、王亶望等人的贪墨罪行，故被和珅一直视为眼中钉。
复试结束后，考官们把排过名次的前十名交给皇帝圈阅。
大家拆视弥封，一看一甲一名，是原来的第二名王以衔。
由于原来第一名的哥哥王以铻被取消了殿试资格，第二名王以衔又顺理成章地成了状元。
这说明考官窦光鼎等人根本没有弄虚作假，没有作弊。
看到如此结果，和珅也惊得目瞪口呆。
当听到乾隆问这是谁录取的时，纪晓岚连忙回答是他取的。
瞠目结舌的和珅呆了很久才想起向乾隆上奏：“此次阅卷诸臣，皆秉公认真，亦无私弊。
如有失当，何妨易置。
”和珅到此时还没忘让皇帝换下状元这个人。
乾隆皇帝看着和珅和众人说：“若次则彼之兄弟联名。
或出偶然，科第高下，殆有命焉，非人意所能测也，何必易置。
且既拆弥封而再易置，则转不公矣。
”于是“胪唱之日，舆论翕然，盖以二王素著才名也”。
值得庆贺的是，35岁中状元的王以衔成了翰林院修撰，他的哥哥王以铻因为学识渊博，经史根底深厚，后来也进了翰林院。
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失散多年的三个兄弟重聚 平凡岁月多年以后三兄弟再聚首
大宝和朵朵刚结婚那会儿，为了留住朵朵，宝库和二膀子给他支招，先是让大宝把朵朵灌醉，虽然大宝没做成，还把自己喝醉了，但是结果是一样的，朵朵夜晚没有回去；然后第二天再去朵朵家门口放鞭炮发喜糖，把事情弄得人尽皆知。
他们仨儿一起在棉纺厂干了那么多年，感情是真好，可是后来宝库和二膀子都相继离开了，就剩下李大宝一个人还老老实实的在厂里干。
二膀子和赵红霞好了，然后两个人一起去了海南做生意，不被看好的两人混得也算是风生水起，现在两口子也回北京进展了，回来安顿好就约大宝出来聚聚，大宝看到二膀子现在混得这么好，心里总是有些失落，人家现在是大老板了，再也不是以前总在自己屁股后面的小跟班了。
宝库从厂里出来以后，一直也没结婚，自己做过很多分工作，都赚不了钱还老被警察教育。
二膀子和大宝一起去找宝库吃饭，二膀子看他那么辛苦，就叫他去考个驾照去给自己当司机，可是宝库拒绝了，他现在托张颗颗的关系进了胡同旅行社拉车，靠的是自己的力气吃饭，收入也还不错，他不需要好兄弟的同情。
分开了那么长时间，所有人都变了，大宝、二膀子、宝库都有了自己的生活，，再也回不去以前，不管是人还是事，都早已物是人非，就只有大宝还死死的守着以前的那份情，念着过去的种种好。
八旗铁幕下的权力密码：解码清代皇权与旗权的博弈图谱
这套源于女真狩猎组织的制度，在268年间经历了从军事动员工具到皇权延伸触角的蜕变，其内部等级序列的每一次调整，都折射出满洲统治集团对权力的重新分配。
一、八旗等级的金字塔结构 清代八旗以镶黄旗为尊，正黄旗次之，正白旗居三，构成 上三旗 核心。
镶黄旗因旗色为黄底镶红边，且成员多为亲军，自时期便确立其 头旗 地位。
据《清实录》记载，该旗在年间辖有84个整佐领，兵丁达2.6万，麾下聚集着瓜尔佳氏、等顶级满洲世家。
正黄旗则以纯黄旗色彰显皇权正统，其92个整佐领的规模居八旗之首，末代皇后即出身该旗。
下五旗形成相对松散的权力集团：正红旗、镶红旗、正蓝旗、镶白旗、镶蓝旗由宗室诸王分领。
其中正红旗虽在努尔哈赤时期由统领，但至清末仅存74个佐领，兵丁2.3万，沦为人口最少的旗分。
镶蓝旗在皇太极时期曾因旗主济尔哈朗的政治投机而短暂崛起，终因舒尔哈齐家族的边缘地位，在乾隆年间佐领数仅87个，成为事实上的 末旗 。
二、权力天平的动态校准 八旗地位的升降始终与皇权扩张同步。
1643年皇太极驾崩后，多尔衮借摄政之机将正白旗纳入上三旗，形成 两黄一白 的权力新格局。
此举不仅使正白旗佐领数激增至86个，更将侍卫皇室的核心职能从正蓝旗手中夺走。
亲政后立即将多尔衮势力连根拔起，将正白旗彻底收归直辖，完成上三旗的最终定型。
晚年的 暴露出旗权对皇权的潜在威胁。
帝即位后，通过 制度打破旗主对皇位继承的影响力，同时设立 八旗都统衙门 将旗务管理权收归中央。
至乾隆时期，八旗佐领制度彻底官僚化，旗主仅保留名义上的统辖权，实权完全掌握在皇帝任命的都统手中。
三、等级差异的具象化呈现 八旗等级差异在军事、政治、经济领域形成立体化区隔。
上三旗承担紫禁城四大门禁卫任务，其兵丁享有 月饷三两 的优厚待遇，而下五旗仅负责京师外围驻防。
在取士中，上三旗享有 翻译科 单独录取特权，镶黄旗在乾隆年间考中者多达137人，而镶蓝旗同期仅29人。
经济特权方面，上三旗在京畿地区圈占的 旗地 达1200万亩，是下五旗的3倍。
镶黄旗王公贵族在热河承德拥有23处皇庄，年收租粮12万石，而正红旗佐领仅能在顺义、密云等偏远地区获得少量田产。
这种经济分层直接导致旗人社会分化，至年间，上三旗旗人中经营当铺、钱庄者占比达37%，下五旗则以务农、做工为主。
四、制度衰变中的权力重构 随着兵和湘军的崛起，事职能逐渐虚化。
年间，正蓝旗在镇压太平军时出现整营溃逃事件，迫使清廷转而倚重的湘军。
但八旗制度作为满洲统治合法性的象征，其等级体系反而得到强化：帝大婚时，皇后所属镶黄旗获得20万两白银的额外赏赐，而同期镶蓝旗选送的妃嫔仅得3万两。
这种制度惯性延续至时期。
1905年废除科举后，镶黄旗子弟仍可通过 荫生 制度进入京师大学堂，而镶蓝旗旗人若想进入新式学堂，需额外缴纳 旗学捐 200两白银。
这种不平等最终在中遭到清算，1912年《清室优待条件》明确规定 八旗生计由政府设法维持 ，标志着这套存在300年的等级制度正式退出历史舞台。
八旗等级制度犹如一柄双刃剑，既通过严格的身份区隔维系了满洲统治集团的凝聚力，又因制度僵化加速了王朝的腐朽。
当镶黄旗的王公贵族在醇亲王府邸中挥霍祖产时，正红旗的底层旗人正在朝阳门外与汉人佃农争夺水源。
这种等级制度造就的不仅是军事组织，更是一个将特权固化到基因层面的利益共同体，其兴衰历程恰似一部用黄绸包裹的封建社会解剖书。
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