刘封下场悲惨的真实真相是什么？和关羽干系不大
末年群杰并起，战火硝烟四处燃烧，多少英雄人物在这个璀璨的期间崭露头角，又有多少英雄在这无声的战火中消失于历史的长河中，小编今天来讲的是三国的
【千问解读】
末年群杰并起，战火硝烟四处燃烧，多少英雄人物在这个璀璨的期间崭露头角，又有多少英雄在这无声的战火中消失于历史的长河中，小编今天来讲的是三国的小人物—，人物虽小，却足足可以看到三国的权力争斗和尔虞我诈，虽然是的养子，但终究逃不过被杀的命运，或可是自身的能力过强，让当时蜀汉政权的领导人为了自己的亲骨肉而不得已除掉，看小编给您娓娓道来。
成为刘备义子，东征西讨成长非凡 刘封属于东汉末年的将领，是刘备的干儿子，是刘备在在荆州投靠的时候认的义子，当时刘备还没有自己的血脉，况且自己还是处于漂泊的状态，一次在夜晚投宿到一个，想着自己血脉有个延续，当时刘备的集团本来就缺少人才，也是想着发展自己，但是没想到刘封本身能力不俗，成长的也非常快，就快要成长为一名骁勇善战将领的时候，被刘备赐死。
曾评价说，刘封非常的勇猛，再往后就很难控制得住了。
这是当时的军师说给刘备听的，包括也同时劝说他的大哥刘封不可留，可见当时这一帮 荆州派别 的团队对刘封的存在很排斥。
早期刘封随着刘备东征西讨也建立的不少的功勋，在公元211年，刘备收到了的邀请进入汉中共同抵抗，此时刘封才刚满二十岁，绝对是一个血气方刚的英雄少年，头顶上有、、关羽等一帮叔叔，所以他的武力值应该也还可以，同时在参加攻打益州的同时，表现出了非同寻常的战斗力，所过之地攻无不克，等到了益州被拿下的时候，自己也同时被刘备封为副军中郎将，这可是一个存在于将军和校尉之间的官，上可为将军，下可为校尉，自己可以领兵打仗。
如果后续表现的好完全可以成为将军去。
天随人愿，刘封在之后的征讨当中也没有让人失望，时间一晃到了公元219年此时的刘封已经28岁左右的年纪，时间的流逝也让他逐渐成长为一名优秀的将领，此时的刘备已经拿下了汉中，便命令孟达去进攻房陵、上庸，可是刘备担心孟达的兵力有限不能取胜，于是派遣刘封前去协助一起拿下上庸，等到刘封和孟达汇兵到了一起，上庸太守感觉大势已去，率城投降，上庸拿到手之后，刘封的官职进一步得到的拔高，被升为副军将军，这距离将军这个头衔已经算是半步之遥。
结局惨淡，情商太低不懂的如何为人处世 一个突如其来的事件决定了了刘封的命运，那就是关羽的被杀，话说公元219年的时候，当刘备率领大军进攻汉中进入蜀地之后，关二哥心里看着别人建功立业，而自己只能守着荆州，心里不甘，于是便留下一部分人，自己带军去攻打襄樊，此后便有了擒，然后斩杀，水淹樊城，让后怕不已，关羽的军队在离开荆州之后手里也就两万左右的兵卒，经历了一系列的战事之后也迫切需要兵源的补充，此刻刘封和孟达占领上庸城，手里有五万士兵，用来防备的偷袭。
在关羽围攻樊城的时候因为兵甲短缺向刘封求助一起攻打樊城，刘封和孟达却以上庸刚刚得手，没有派兵援助关羽，紧接着威震华夏的关羽败走麦城，被东吴俘虏并且杀害了。
可叹的是，刘封本人或许是因为自己是刘备的名义上的长子的原因，为人不懂得谦虚，为人处世。
却，孟达就是一个案例，正是由于刘封的嚣张跋扈的性格，导致孟达和刘封的不合，两个人最终闹翻，孟达害怕刘封给自己治罪，于是转而去投靠了曹操一边。
这两件事的产生直接导致了后面的刘封的结局，同样也给了刘备一个除掉他的借口，关羽算得上是刘封的二叔，虽然说关羽对自己的身份有有偏见，但是总不至于眼看着关羽兵败被杀这个结果吧，抽调出来一部分兵力给关羽这个还是可以办得到的，可惜刘封的情商太低。
虽然在战场上可以攻无不克战无不胜，但是身处于集团这个漩涡中，如何明哲保身，刘封肯定是没有想到的，尽管刘封能力很强，但是刘备考虑到自己死后威胁到的地位，自然而然的就把刘封赐死了，如果刘封能够本分一些，或许他的人生会有另一番结局。
可惜历史不会变更，这一切的一切都是他的咎由自取。
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困顿才子终归尘：唐伯虎的悲剧人生终章
他的结局不仅是个人命运的悲剧，更是文人群体在制度挤压下的集体缩影。
一、科场沉浮：从解元到阶下囚的命运转折 弘治十二年（1499年）的会试泄题案，彻底改写了唐伯虎的人生轨迹。
这位29岁便高中解元的才子，因与富弟徐经结伴赴考，被卷入科场舞弊风波。
尽管《实录》记载 言官劾考官程敏政受贿，及寅、经皆预焉 ，但现代学者考证，实为徐经通过家仆贿赂考官仆役获取考题，唐伯虎仅因考前豪言 必夺会元 而遭牵连。
这场冤案导致唐伯虎被 黜为浙藩小吏 ，这对心高气傲的才子而言无异于精神凌迟。
他断然拒绝赴任，在《与书》中剖白心迹： 计偕之辱，羞归故里 ，从此与仕途绝缘。
其妻（一说）不堪清贫改嫁，更让这位昔日解元沦为市井笑柄。
二、宁王惊魂：装疯求生的政治博弈 正德九年（1514年），44岁的唐伯虎迎来人生最后转机。
宁王朱宸濠以重金聘其入幕，这位落魄才子本欲借此重振声名，却在南昌目睹宁王暗中打造兵器、招纳亡命。
据《·宸濠传》记载，唐伯虎察觉宁王谋反企图后，上演了 佯狂使酒，露其丑秽 的脱身大戏。
在《致仕友书》中，他以隐晦笔触记录这段惊魂往事： 臣不得已，乃佯狂以处。
每旦，辄饮浊醪数升，醉则裸形踞地，歌啸自若。
这种近乎自毁的表演，终使宁王 恶而逐之 。
三年后宁王起兵反叛，四个月即被平定，唐伯虎的先见之明虽保住性命，却也彻底断绝了其仕进可能。
三、桃花庵主：困顿中的艺术涅槃 脱离宁王府后，唐伯虎在苏州城北桃花坞筑 桃花庵 为居。
这座用藏书典当换来的破旧宅院，成为他最后的艺术圣地。
在《桃花庵歌》中，他以 酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠 的，掩盖着 不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田 的悲凉。
晚年的唐伯虎靠卖画为生，却始终恪守文人风骨。
据《吴郡丹青志》记载，其画作 虽寸缣尺素，人争购之 ，但生活依旧困顿。
53岁时，他在给友人信中自述 三日无烟不觉饥 ，病中仍需友人接济。
这种生存困境，反而催生出《图》《骑驴思归图》等传世杰作，其画作中 孤高绝俗 的气质，正是其人生境遇的艺术投射。
四、身后哀荣：从草席裹尸到天价遗作 嘉靖二年（1524年）冬，唐伯虎在贫病交加中离世。
据《祝枝山墓志铭》记载，其 卒之日，家无隔宿粮 ，最终由弟弟唐申草草安葬于横塘王家村。
这位曾让 吴中争相延致 的才子，身后竟连块像样的墓碑都没有。
历史的吊诡在于，生前困顿的唐伯虎，其艺术价值在身后却不断攀升。
2013年纽约苏富比拍卖会上，其《庐山观瀑图》以5.9亿美元（约合人民币36亿元）成交，创下中国古代书画拍卖纪录。
这种生前死后境遇的巨大反差，恰似其《言志》诗中所写： 不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。
闲来写就青山卖，不使人间造孽钱。
五、文化解码：才子悲剧的时代注脚 唐伯虎的结局绝非个人悲剧，而是明代文人困境的典型样本。
在科举取士的单一评价体系下，像他这样 性疏朗不羁 的才子，注定与官场格格不入。
其师沈周在《唐寅墓志铭》中一针见血地指出： 才高见忌，世道如此。
从文化史视角审视，唐伯虎的 风流 表象下，实则是知识分子在专制统治下的精神突围。
他以《桃花庵歌》构建的桃花源，与的武陵桃源形成跨时空对话；其装疯脱身的政治智慧，又与的 佯狂避世 一脉相承。
这种将个体命运升华为文化符号的能力，使其成为解读明代文人心态的重要标本。
当后世游客在苏州唐寅祠前驻足时，看到的不仅是江南才子的风流韵事，更是一个时代对知识分子的精神围剿。
唐伯虎用54年的人生，演绎了中国文人 达则兼济天下，穷则独善其身 的终极困境。
他的结局，既是个体生命的挽歌，也是整个文化群体在皇权专制下的集体悲鸣。
这种超越时空的精神共鸣，或许正是唐伯虎艺术生命永恒的真正密码。
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困顿才子终归尘：唐伯虎的悲剧人生终章
他的结局不仅是个人命运的悲剧，更是文人群体在制度挤压下的集体缩影。
一、科场沉浮：从解元到阶下囚的命运转折 弘治十二年（1499年）的会试泄题案，彻底改写了唐伯虎的人生轨迹。
这位29岁便高中解元的才子，因与富弟徐经结伴赴考，被卷入科场舞弊风波。
尽管《实录》记载 言官劾考官程敏政受贿，及寅、经皆预焉 ，但现代学者考证，实为徐经通过家仆贿赂考官仆役获取考题，唐伯虎仅因考前豪言 必夺会元 而遭牵连。
这场冤案导致唐伯虎被 黜为浙藩小吏 ，这对心高气傲的才子而言无异于精神凌迟。
他断然拒绝赴任，在《与书》中剖白心迹： 计偕之辱，羞归故里 ，从此与仕途绝缘。
其妻（一说）不堪清贫改嫁，更让这位昔日解元沦为市井笑柄。
二、宁王惊魂：装疯求生的政治博弈 正德九年（1514年），44岁的唐伯虎迎来人生最后转机。
宁王朱宸濠以重金聘其入幕，这位落魄才子本欲借此重振声名，却在南昌目睹宁王暗中打造兵器、招纳亡命。
据《·宸濠传》记载，唐伯虎察觉宁王谋反企图后，上演了 佯狂使酒，露其丑秽 的脱身大戏。
在《致仕友书》中，他以隐晦笔触记录这段惊魂往事： 臣不得已，乃佯狂以处。
每旦，辄饮浊醪数升，醉则裸形踞地，歌啸自若。
这种近乎自毁的表演，终使宁王 恶而逐之 。
三年后宁王起兵反叛，四个月即被平定，唐伯虎的先见之明虽保住性命，却也彻底断绝了其仕进可能。
三、桃花庵主：困顿中的艺术涅槃 脱离宁王府后，唐伯虎在苏州城北桃花坞筑 桃花庵 为居。
这座用藏书典当换来的破旧宅院，成为他最后的艺术圣地。
在《桃花庵歌》中，他以 酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠 的，掩盖着 不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田 的悲凉。
晚年的唐伯虎靠卖画为生，却始终恪守文人风骨。
据《吴郡丹青志》记载，其画作 虽寸缣尺素，人争购之 ，但生活依旧困顿。
53岁时，他在给友人信中自述 三日无烟不觉饥 ，病中仍需友人接济。
这种生存困境，反而催生出《图》《骑驴思归图》等传世杰作，其画作中 孤高绝俗 的气质，正是其人生境遇的艺术投射。
四、身后哀荣：从草席裹尸到天价遗作 嘉靖二年（1524年）冬，唐伯虎在贫病交加中离世。
据《祝枝山墓志铭》记载，其 卒之日，家无隔宿粮 ，最终由弟弟唐申草草安葬于横塘王家村。
这位曾让 吴中争相延致 的才子，身后竟连块像样的墓碑都没有。
历史的吊诡在于，生前困顿的唐伯虎，其艺术价值在身后却不断攀升。
2013年纽约苏富比拍卖会上，其《庐山观瀑图》以5.9亿美元（约合人民币36亿元）成交，创下中国古代书画拍卖纪录。
这种生前死后境遇的巨大反差，恰似其《言志》诗中所写： 不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。
闲来写就青山卖，不使人间造孽钱。
五、文化解码：才子悲剧的时代注脚 唐伯虎的结局绝非个人悲剧，而是明代文人困境的典型样本。
在科举取士的单一评价体系下，像他这样 性疏朗不羁 的才子，注定与官场格格不入。
其师沈周在《唐寅墓志铭》中一针见血地指出： 才高见忌，世道如此。
从文化史视角审视，唐伯虎的 风流 表象下，实则是知识分子在专制统治下的精神突围。
他以《桃花庵歌》构建的桃花源，与的武陵桃源形成跨时空对话；其装疯脱身的政治智慧，又与的 佯狂避世 一脉相承。
这种将个体命运升华为文化符号的能力，使其成为解读明代文人心态的重要标本。
当后世游客在苏州唐寅祠前驻足时，看到的不仅是江南才子的风流韵事，更是一个时代对知识分子的精神围剿。
唐伯虎用54年的人生，演绎了中国文人 达则兼济天下，穷则独善其身 的终极困境。
他的结局，既是个体生命的挽歌，也是整个文化群体在皇权专制下的集体悲鸣。
这种超越时空的精神共鸣，或许正是唐伯虎艺术生命永恒的真正密码。
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