明太祖朱元璋雷霆反腐：明太祖朱元璋时期的反腐为什么注定失败？
一是动机。
一系列政治运动的根本原因，目的并非是为了政治清明，而是加强权威和巩固皇权统治。
二是人治。
朱元璋虽然搞了相当多的条令
【千问解读】
一是动机。
一系列政治运动的根本原因，目的并非是为了政治清明，而是加强权威和巩固皇权统治。
二是人治。
朱元璋虽然搞了相当多的条令，甚至明律几乎可以说是我国古代法律的顶峰之作，但问题在于其统治的本质和执行，却不幸回到了人治这条歪路上去。
朱元璋同志是个苦娃儿，打小，他那小肺腑里就充满了对地主老财的深仇大恨。
马上打下江山后，于公于私，反腐就成了他的心头大事。
那个执着劲啊，让人怀疑他是蝎子座的。
打击面儿，那真是一“揽”无余 连绵不断的反腐运动牵连极广，有案可查的是，从洪武元年（1368年）其到之后的长长十九年间，两浙、江西、两广和福建的官员没一个能做满任期的，几乎全都还没等到述职考核，就被贬黜或诛杀了。
朱元璋是这样说的：“自开国以来，两浙、江西、两广和福建设所有司官，未尝任满一人。
” 洪武十六年，因户部侍郎郭桓贪污，除处死郭桓外，六部全部十二位左右侍郎，以及大批地方官员也均被处死，死者达数万之多，被牵连破产的地主、百姓不计其数，史称“自六部左右侍郎下皆死，核赃所寄遍天下，民中人之家大抵皆破”。
为了平息事态，朱元璋后来又将主审此案的数十名官员处死了事，“郭桓案”堪称是场“”的反贪大运动。
除了这些大案外，小案更是连绵不绝数不胜数，如朱元璋爱女的驸马欧阳伦，因走私茶盐铁等物资，在朱元璋的寿宴上，被用天子剑处以极刑。
洪武十九年，同批发榜派官364位进士监生。
一年后，这些官吏被杀6人，戴死罪、徒流罪办事者358人，一个都没能幸免，全军皆墨。
难道这364位官吏在此后的一年里全都犯罪了？显然不可能。
那么对这种现象唯一的解释，就只能是朱家皇帝太难伺候，生杀均出于他一人之手之故。
打击力度，那是相当滴狠 朱元璋反贪，有两个特点，按现在的话说，那就是“从重从快”。
其起罪之低、处罚之重、涉及之广、时间之长，都是历史上当之无愧的第一名。
贪污银子，达到六十两被杀头是一定的，不过在杀掉之后，犯官的皮还要被剥下来，装上草做成草人，放官府门前的“皮场庙”示众。
“皮场庙”其实原本是土地庙，这个名字，全因其展览被剥皮填草的官员而来。
至于一般的剁指、断手、砍脚、阉割，以及凌迟、斩首、腰斩，更是无所不有。
至于起罪的下限，在朱元璋自己钦定的案件里，就有因收受一双袜子、四本书、一条网巾这些不起眼小物件而被定罪的案例。
鉴于不断有犯罪官员出现，朱元璋又发话了：以后不以六十两为限，核心精神总之就两个字：查、杀。
全民学法律，几乎人人一本《明大诰》 为了标本兼治，老朱还兴起了复古运动，欲从道德上对官员、百姓进行教化。
这个活动一直延续到永乐时期，甚至还被进一步发扬光大，达到了所谓“家孔孟、户程朱”的程度。
与之配套的工程，则是推广朱元璋亲自主持编写的《明大诰》（大诰前后共有四编，一般合称《大诰》或者《明大诰》）。
《明大诰》实际是部特别法案，其236条中，有一大半是惩治贪腐的条款，而且远比《明律》为重。
在朱元璋的大力主导下，当时的官吏和百姓，都要学习《明大诰》，政府还在各地组织专人讲课，一时间“天下有讲读大诰师生来朝者十九万余人”。
洪武年间，《明大诰》约印行了数千万册，几乎到了人手一册、家家有此书的地步。
朱元璋希望“家传人诵，得以惩戒而遵守之”。
他又亲临午门讲课，还把此书列为了国子监的教授科目。
鼓励全民告密 明初的特务政治就不必细说了，实在太有名，想不知道都难。
然而不太为人所知的是除官方的特务活动和组织外，朱元璋还别出心裁地号召百姓告密及直接捉拿贪官污吏。
朱元璋下令，除准许百姓赴京告发外，还允许他们直接把贪官污吏“绑缚赴京治罪”，“虽无文引”，各地关卡也当“即时放行，毋得阻挡”，“其正官首领及一切人等，敢有阻挡者，其家族诛”。
在《明大诰》的《县官求免于民》一篇里，就记录了农民赵罕晨将县主簿汪铎等几个官吏捆绑押送进京的案件，最终结果当然是“犯事”官吏被杀。
而在《民拿下乡官吏第十八》中，则记录了常熟县农民陈寿六等将官吏顾英绑至京城面奏的案件。
在这起著名的案件里，朱元璋不但赏了陈寿六等人，还特别警告道：有对陈寿六进行打击报复的，一律族诛。
而且以后陈寿六真有过失，也只有朱元璋本人有权审问他--陈寿六堪称当时的天下第一农民。
反腐效果，让老朱愁死了 这么豁出命来反腐，显然并没有达到朱元璋期待的效果，他生前如此，死后更是如此。
建国不过短短数十年，吏治就开始大规模滑坡，在很短的时间里达到了一个相当的贪腐高度。
譬如正统朝的王振，抄家时被搜出“金银六十余库”，其他的玉器珊瑚之类还没算。
弘治朝的，抄家则搜出“黄白米各千百石”。
所谓黄白米，乃当时隐语，就是指的黄金白银。
黄金白银要以石来计算，可见其数额之大。
最有名的大概就是明中期的了。
他被抄家的物资名单，直接被编撰成了一本书，书名叫《天水冰山录》。
他家有多少财产呢，只说我当年初见此书的感慨，首先是他家直接可以开一个古代字画博物馆。
至于其他地产和黄白钱财之类，相比无数的雅玩文物，真就是阿堵物，太不高大上了，已然不值一提。
老朱生前即为因此苦恼不已，道：“奈何朝杀而暮犯？” 实际上，明初的吏治腐败也确实并没有比历朝的建国初期好到哪里去，该贪墨还是照常贪墨。
失败的不是贪官，是皇上 那么为什么会这样呢？ 说穿了也很简单，最根本的原因就两条。
一是动机。
朱元璋一系列政治运动的根本原因，目的并非是为了政治清明，而是加强皇帝权威和巩固皇权统治。
二是人治。
朱元璋虽然搞了相当多的条令，甚至明律几乎可以说是我国古代法律的顶峰之作，但问题在于其统治的本质和执行，却不幸回到了人治这条歪路上去。
不说其他，就说原本应该是城管和仪仗队的，成为了无所不能的特务组织，随时随地监视官员百姓一言一行，甚至连昨天晚上家里打麻将丢了什么牌都在锦衣卫的监控中。
他们受命于皇帝，完全凌驾在了法律之上，大臣、百姓随时可以因几句言论就被抓走“失踪”，堪称中国古代的“白色恐怖”之最。
至于《明大诰》以及那位天下第一农民陈寿六，更是人治的代表。
首先《明大诰》是朱元璋自己编定的法令和刑罚，《大明律》里没有的枭首、文面、挑筋、剁指、刖足、断手、阉割，全在这里出现了。
包括的剥皮草人，均不载于正律。
再就是同一个罪的处罚，两者完全不同。
如关于抗粮抗税的处理，《大明律》中是杖责一百，《明大诰》里就直接以凌迟处死，这叫官员们怎么处理？ 陈寿六事件，看似开明，看似在发动群众，在走群众路线，但实际上是相当愚昧的。
只因朱元璋的一句话，陈寿六直接就凌驾于《大明律》之上，只有朱元璋一个人才有权审问和处理，这置《大明律》和各级政府于何地呢？还怎么指望官吏任事？ 一旦到了这个地步，所有的官员和百姓，唯一能指望的就是皇帝的个人好恶了。
整个国家所有的希望，都建立在今上英明的基础上。
所有人都不知道一旦换个皇帝，会搞什么运动、会出什么政策，整个国家都在赌运气，而且还没有其他选项。
最坏的是即使上台的是明君，还要看既得利益集团有多大势力。
因为没有制度的制约，利益集团势力很容易壮大，一旦壮大到一定程度，连人治顶峰的皇帝都没辙。
明朝中后期就是这个局面。
好比有名臣之称的，家里的地产有几十万顷，他不倒台，谁都治不了。
所以人治肃贪，必然是失败的、落后的，它最多只能治一时。
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雷霆之主：解码亚历山大大帝的征服密码
这位马其王的征服轨迹，既是对古典文明格局的颠覆性重构，也是人类探索未知边界的史诗级实践。
一、战略天骄：军事指挥的颠覆性革新 亚历山大的战术体系堪称的 降维打击 。
在中，他以4万对抗波斯12万大军，创造性地将马其顿长矛阵与伙伴结合，形成 楔形突破+两翼包抄 的经典战术。
此役波斯阵亡2万余人，马其顿仅损失1150人，这种伤亡比在古代战争史上堪称奇迹。
高加米拉会战更显其战略预判能力，面对波斯大流士三世集结的百万大军（实际参战约25万），他提前三天侦察战场，利用沙地地形削弱波斯战车冲击力，最终以5万兵力击溃波斯主力。
其军事思想对后世产生深远影响。
在《军事艺术回忆录》中指出： 亚历山大懂得在敌军阵线最薄弱处实施打击，这种战术预见性超越时代两千年。
现代军事史学家阿彻·琼斯统计，亚历山大在13年征战中，平均每场战役以1:20的兵力劣势实现歼灭战，其战术创新包括：首创多兵种合成作战、建立战场预备队制度、发明 锤砧战术 （骑兵为锤，方阵为砧）。
二、文明熔炉：征服背后的文化重构工程 亚历山大并非简单的暴力征服者，其 文化融合 战略更具开创性。
在埃及，他主动接受法老头衔并参拜阿蒙神庙，将希腊城邦制度与埃及神权政治结合；在巴比伦，他保留波斯度，任命当地贵族担任总督；征服巴克特里亚后，更与当地贵族联姻，其王后罗克珊娜即来自粟特贵族家庭。
这种 文化嫁接 策略使帝国保持惊人凝聚力——延续希腊化统治300年，塞琉古帝国维持250年。
其文化工程更体现在基础设施建设。
亚历山大港的建立打通红海与地中海贸易，使埃及香料、印度宝石、希腊葡萄酒实现自由流通；在巴克特里亚（今阿富汗）兴建的 亚历山大里亚 成为艺术希腊化起点，犍陀罗佛像的波浪卷发、希腊式长袍即受此影响。
这种文化混血催生出独特的 希腊化文明 ，牛津大学《剑桥古代史》评价： 亚历山大将希腊理性精神与东方神秘主义熔铸成新的文明基因。
三、权力炼金术：帝国治理的制度性突破 面对空前庞大的疆域，亚历山大构建起精密的统治网络。
在财政领域，他推行 银币通行制 ，以雅典标准银币统一货币，建立从希腊到印度的税收体系；在行政层面，创造性实施 双长官制 ——希腊总督管理城市，当地贵族负责乡村，既保证希腊文化输出，又维持基层稳定；军事上，他组建 继业者军团 ，将波斯贵族子弟编入近卫军，形成跨族群军事精英集团。
其人才选拔机制更显超前。
在中，他令80名马其顿军官迎娶波斯贵族女子，同时将1万名波斯青年送往马其顿军事学院深造。
这种 文化混血 策略使帝国在创始人早逝后仍维持运转——虽导致帝国分裂，但托勒密王朝的希腊化治理模式、塞琉古帝国的波斯化改革，均延续其制度遗产。
四、历史棱镜：争议中的永恒丰碑 后世对亚历山大的评价始终充满张力。
正面评价方面，尔称其为 世界精神的代表 ，吉本在《罗马帝国衰亡史》中强调其 将人类从城邦狭隘性中解放 ；负面批评则聚焦其征服暴行——在推罗城战役中，他下令屠杀8000名居民并贩卖3万人为奴；在印度，因士兵厌战被迫撤军时，他愤怒地鞭打拒战者。
这种复杂性恰如罗马史学家阿里安所言： 他是神性光辉与人性缺陷的矛盾综合体。
其遗产的现代性更值得深思。
当今全球化进程中的文化融合、跨国治理、多民族共存等议题，皆可在模式中找到历史镜像。
美国学者斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出： 亚历山大开创的文明对话模式，比联合国教科文组织的文化多样性倡议早2300年。
这种超越时代的洞察力，使其成为衡量人类文明高度的永恒标尺。
五、文明基因：被重新发现的征服密码 近年发现持续揭示亚历山大征服的深层逻辑。
2019年阿富汗阿伊哈努姆遗址出土的希腊化神庙，其建筑构件上同时刻有希腊文铭文与佉卢文符号，印证了文化融合的真实性；2023年埃及亚历山大港水下考古发现的罗马时期货船，载有中国丝绸、印度胡椒与希腊陶器，重现了其构建的贸易网络。
这些物质证据证明，亚历山大缔造的不仅是军事帝国，更是人类首个 全球化实验场 。
在数字时代重新审视这位征服者，其战略思维对现代地缘政治仍有示。
哈佛大学《大战略》课程将列为经典案例，指出其 最小代价获取最大利益 的军事经济学、 建立利益共同体 的统治智慧，与当际关系理论形成跨时空对话。
正如剑桥大学保罗·卡特利奇教授所言： 亚历山大的遗产不是疆域版图，而是人类突破文明边界的永恒冲动。
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明太祖朱元璋在农妇家过夜，临走前农妇问怀上咋弄？明太祖朱元璋留下一东西
今天就来给大家讲一讲这个强盛硬气的国家开国皇帝的一个小趣事吧。
历史上的朱元璋，作为明朝的开国皇帝是很厉害的存在，他在位期间勤勤恳恳，建立绝对的专制制度，还有严厉的贪污整治，同时中华文化也迎来了大黑暗时代，，八股文的出现也使得中国在世界的发展中脱轨。
这样一位大人物，我们今天却来讲他的小事，也不禁让人好奇起来。
自古君王多风流，就算布衣出身的朱元璋也不例外，今天要讲的事件是在朱元璋不甘平庸参加起义军后，慢慢就得到了很多人的拥护，有了自己的规模，打仗失败是常有的事，一次他打仗失败后为了躲避敌军的追捕，朱元璋在农妇家躲避过夜，经过短暂的交往产生好感，而且这为农妇也是十分漂亮的，两人便在一起了。
第二天朱元璋临走前，农妇问怀上咋弄?朱元璋留下一东西。
到底是什么呢? 当时朱元璋身上没有贵重的物品，也没想抵赖，便把桌上的梳子掰成了两半，给了农妇，如果有孩子拿着另一半梳子来找我便是，朱元璋方才离开。
果然没多久农妇便怀上了，当时封建社会人们对女人的指指点点更是不计其数了，日子也是很心酸。
在孩子生下没多久便去找朱元璋，而这时候朱元璋已经开创明朝，作为皇帝为了自己的名声，朱元璋便派人去照顾他们，等孩子大了点就封了王。
这个儿子便是朱桂，因为朱元璋没有太多的关注，这个儿子从小便是跟小混混一起，便是个无赖的性格了。
据说当时朱元璋认这个儿子的时候也是十分纠结的，当时初建国肯定要立好自己的形象，所以也没接他们入宫，在京城好生安置，也算对得起他们母子。
不得不说朱元璋半把梳子的儿子的命是真的好，一辈子的，到中年有自己的封地继续作威作福，小编真的是佩服朱桂的命生的是真好，一生没受过罪，在政治斗争中莫名其妙成为了胜利者。
对于古代帝王你有什么看法吗?朱元璋半把梳子的儿子，没有谋计没有争夺，一辈子也不是什么好人却是难得在古代活的自在。
人的一辈子为死而生，倒不如不思不想来的安稳。
当然也少不了朱元璋对他所有儿子的期盼，他只是培养太子，其他儿子他想他们都平安一世吧 随机文章隋朝简介刘备野心有多大？4个儿子名字连起来竟暗藏天机250定律是什么意思，每名顾客身后有250亲友可成用户蛟龙号到底在隐瞒什么，深海底发现未知生物/疑似巨型真龙无管虹吸的应用，无管虹吸原理(不借助机器产生虹吸现象)迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
