秦始皇嬴政未曾焚书坑儒：这个说法是理解史书错误
末年，我国学术界出现了一股疑古思潮，一些学者认为秦始皇未曾焚书。
这些学者认为司马迁在《史记·秦始皇本纪》中的记述有颇多不实之处，有
【千问解读】
末年，我国学术界出现了一股疑古思潮，一些学者认为秦始皇未曾焚书。
这些学者认为司马迁在《史记·秦始皇本纪》中的记述有颇多不实之处，有溢美或溢恶之词，如说：“乃令咸阳之旁，二百里内，宫观二百七十，复道甬道相连。
”又说：“关内计宫三百，关外四百余。
”这样一来，秦始皇所建宫观总数竟然近千了!如此规模巨大的“宫观群”，就是神仙也变不出来的，显然所记失实了。
再说，多年来的发掘，从未发现“咸阳二百里内，宫观二百七十”及“关内计宫三百，关外四百余”的有关遗址。
这些学者认为“焚书令”即使曾经下达，也和当年的“”一样，刚一颁布又迅即废止了。
只不过废除“逐客令”一事已被载入史册，而废除“焚书令”一事则没有记载。
建国后，典籍奇缺，曾由朝廷多次下令征求书籍，献书者多有重赏。
于是，人们便怀疑古书都被和秦始皇烧了。
其实，这些奇缺的古书是被与秦始皇同时代的烧了。
秦末起义后，项羽随他叔父也起兵响应了。
陈涉死后，项梁立的为王，仍称楚怀王。
派出大批军队增援在前线作战的大将，章邯大破楚军，杀了项梁。
章邯杀了项梁之后，以为楚军不足虑，便北进攻击反秦的赵国后人去了。
赵王率军迎战，大败而逃，进入钜鹿城闭门不出，遣使向楚怀王求救。
这时，楚怀王和诸将约定：“你们谁能抢先攻进关中，灭了秦国，就封谁为秦王。
”当时，秦军尚强，诸将都认为进攻关中是件危险的事，因此都默不做声。
只有项羽为了给项梁报仇，奋然而起，表示要和联合起来打进关中。
这时，楚怀王的老将对楚怀王说：“项羽为人粗暴残忍，所过之地经常屠城。
应该派一名长者引军进入关中，不欺凌百姓，关中才能平定。
刘邦为人宽厚，可派他进攻关中，不要派项羽去。
”于是，楚怀王只派刘邦西进，去取关中，而派项羽北救赵国。
刘邦一路东进，，进入咸阳后，诸将纷纷进入府库，分财分物，只有到藏书阁，将文书和地图都收藏起来。
从此，刘邦对天下用兵的地理形势了。
项羽北上救赵，大败秦军，章邯投降了。
为了报复，项羽将投降的二十万秦兵全活埋了。
项羽救赵获胜之后，本应到楚怀王那儿去报到。
但他为了给叔父报仇，又率军向关中杀来。
不久，项羽也进了咸阳。
为了替叔父报仇，他竟下令屠城，杀了秦王。
接着，又放火焚烧秦宫，烈火冲天，浓烟蔽日，火烧三月不熄。
雕梁画栋化为灰烬，藏书阁中的典籍也全烧光了。
项羽未入咸阳时，藏书阁中的典籍还保存着，因此萧何才有可能从中取出文书和地图。
一部秦史几乎全由西汉官吏来写。
秦朝是西汉灭亡的，西汉官吏哪敢歌颂秦朝啊?于是秦始皇成了暴君，罪恶累累，，必须打倒，必须推翻。
这是很自然的事。
西汉人笔下的历史能有多少真实性可言，是必须推敲的。
他们笔下好多历史人物必须反复研究，反复核实，还其本来面目。
下面再说坑儒： 坑儒故事原型见于《说苑》卷二十《反质》，讲方士侯生、卢生害怕继续留在秦始皇身边会遭杀身之祸，于是诽谤了一通秦始皇，然后一起逃跑了。
秦始皇大怒，让御史坑杀了四百六十余名诸生。
《说苑》是西汉末年刘向辑录皇家和民间藏书中的有关资料，分类整理而成的。
《说苑》一书属稗官野史之流，其中所记坑儒一事是不足信的。
唐代史学家刘知几就曾在其所著《史通·杂说篇》中指责刘向“广陈虚事，多构伪辞”。
刘向是西汉经学家、文学家、目录学家，曾领校皇家秘室藏书。
《说苑》是刘向校书时根据皇家藏书和民间传说，按类编辑的先秦至西汉的一些历史故事，并夹有作者的议论，常常借题发挥，宣扬儒家的政治思想和道德观念。
书中记载的史事，多与《史记》《左传》《国语》《战国策》《荀子》《韩非子》《》《春秋》《春秋》《淮南子》等书有出入。
“”这个词在《史记》中没有出现，但《秦始皇本纪》记载了焚书与坑儒这两件事。
《汉书·司马迁传》称赞他“善叙事理，辩而不华，质而不俚;其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”。
但是，他叙述“坑儒”事件时，基本上因袭《说苑·反质》取材的传闻，不是史实。
因而缺乏细节，如被坑儒生的姓名，坑杀儒生的具体办法、详细地点等。
二百多年后，坑儒故事的细节才由儒者卫宏杜撰出来了。
卫宏是东汉光武时代人，爱好经籍，曾担任议郎。
卫宏所撰《诏定古文官书序》中说：“秦既焚书，患苦天下不从所改更法，而诸生到者拜为郎，前后七百人，乃密令冬种瓜于骊山坑谷中温处，瓜实成，诏博士诸生说之，人人不同，乃命就视之。
为伏机，诸生贤儒皆至焉，方相难不决，因发机，从上填之以土，皆压，终乃无声。
” 这段坑儒过程写得惊心动魄，却经不起推敲。
关中地区冬季气温经常达到-10℃左右，即使种瓜于温泉附近，也只能让瓜籽发芽、爬蔓，但绝结不出瓜来。
再说，秦始皇贵为天子，生杀予夺。
他既然认为诸生以古非今，犯罪该杀，根本用不着设下圈套，让自己背上一个欺诈的恶名。
秦始皇坑儒的故事越传越离谱，越发不可信了。
有的学者认为，秦始皇即使真有坑杀之事，所坑杀的也绝不是儒生，而是骗人的术士。
实际上，所谓“坑儒”，在中国历史上是很晚才出现的一种极不严谨的说法，《史记》里原本说的是“坑术士”，汉朝人伍被说是“杀术士”。
到了宋代，治学严谨的司马光和也都是说“屠术士”。
秦始皇没有焚书，更没有坑儒。
随机文章土星能住人吗，超强风暴/大气压强/低温导致土星不能住人（还缺氧）无限猴子定理是什么意思，无限的猴子加无限的时间将称霸地球star法则成就故事例文，面试官和求职者必知的案例细数战斧式巡航导弹的型号，最新型可临时改变打击目标外星人帮助中国抗日，外星人暗中帮忙中国打赢日本(纯属扯淡)迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
骊山到底是福地是祸源？秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山
西周末年的周幽王与爱妾褒姒曾在这里演出了一场兴起烽火戏诸侯的古代惨剧，从而葬送了西周王朝。
秦始皇嬴政建陵于此，也造就了二世而亡的悲剧。
骊山到底是福地是祸源？秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山，建陵于此呢？从中国历史的传统风水之说看，骊山绝对是一块福荫之地。
古人把墓地的选择看做一件造福于子孙后代的大事，尤其是秦始皇嬴政这个企图传之于万世的封建皇帝自然对墓地的位置更加重视。
《水经注》载：“秦始皇嬴政大兴厚葬，营建冢圹于丽戎之山，一名蓝田。
其阴多金，其阳多玉，始皇贪其美名因而葬焉。
”骊山之南的蓝田玉着称于世，现代地质队曾在骊山北麓开凿金矿。
从视死如视生的传统观念分析，秦始皇嬴政死后还想把这里的金和玉占为己有。
此外，秦始皇嬴政陵园南依骊山，北临渭水，其东侧还有一道人工改造的鱼池水。
按《水经注》的记载：“水出骊山东北，本导源北流，后秦始皇嬴政葬于山北，水过而曲行，东注北转，始皇造陵取土，其地于深，水积成池，谓之鱼池也……池水西北流途经始皇冢北。
”而《两京道里记》载：“始皇陵南有尖峰，名曰望峰，言筑陵者望此为准。
”根据勘察，秦始皇嬴政陵封土中心顶端以及外城垣的南北两门与其南边的骊山最高峰望峰南北相对在一条直线上。
而每一道峰脊似一个花瓣，秦陵就在花蕊位置。
民间称始皇陵为“莲花穴”就是这个道理。
由此不难发现秦始皇嬴政陵的风水特点是，南面背山，东西两侧和北面形成三面环水之势。
如此一块风水宝地，也就不难解释为何秦始皇嬴政会选中骊山为自己营造身后帝国了。
可以说秦代依山环水的造陵观念对后代建陵也产生了深远的影响。
西汉帝陵如高祖长陵、文帝霸陵、景帝阳陵、武帝茂陵等就是仿效秦始皇嬴政陵依山环水的风水思想选择的。
以后历代陵墓基本上继承了依山环水的建陵思想。
秦始皇陵墓活人佣之谜，并未用活人殉葬
活人俑的锻造活人俑这种活人殉葬的方式非常简单，但也非常之残忍，就是先把活人用一层纱布给完全包裹起来，然后在用泥土存封，最后在放到窑炉里烧，就跟烧砖一样，烧好之后在拿出来，这样一具活人俑就成行了，用来给帝王陪葬。
秦始皇兵马俑并不是活人俑据历史学家以及相关的考古学家一致得出的结论证实，秦始皇兵马俑并非活人俑，而是用泥土和陶瓷所烧制的人形兵马俑而已，用它来代替活人活马殉葬。
说到这可能就会有人问了，那为什么兵马俑当中每个人脸都不同呢?这又如何去解释呢?关于这一点国刑警学院赵成文教授也是为大家作出的详细的解释，只能感叹古代人的智慧。
秦始皇兵马俑呈现千人千面的现象那是有原因的，并不是因为是用活人所制造，所谓活人俑的说法其实并不能站稳脚跟，据国刑警学院赵成文教授破解和证实了秦兵马俑是用活人做模型然后进行烧制而成的，所谓世界上没有完全相同的两片叶子，所以在秦始皇陵中上千名兵马俑才没有完全形相同的脸。
