田蚡是个长相丑陋的奸臣，为什么能迎来时代的变革？
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在传统观念中，中国的国学儒学被确定为正统，是起源于时期，而促使汉武
【千问解读】
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在传统观念中，中国的国学儒学被确定为正统，是起源于时期，而促使汉武帝霸处百家独尊儒术的人，就是大名鼎鼎的董仲舒。
对此，儒学界将其捧为半圣人，后人也对他青眼有加，甚至汉武帝也称其为国师。
然而，让人惊愕的是，在记录历史时，并未将董仲舒着重突出，甚至只是将其列入合传。
须知，连此人都有精彩表现，然而董仲舒却在笔下似乎平常，这不由得让人产生疑惑。
事实上，太史公此举并未疏忽，真正率先推广独尊儒术的人并非是董仲舒，而是另有其人，因此太史公并未高看他。
且有趣的是，这位首创者不仅长相丑陋，其风度略显猥琐，远不如董仲舒，而且此人还是大名鼎鼎的奸臣，此人就是正剧中的小丑人物，田蚡。
一个小丑般的人物，居然迎带来了时代的改革，这又是怎么回事呢? 记载，田蚡出生年月不详，其人乃长陵人，为王美人同父异母的弟弟。
王美人美貌绝伦，田蚡却是相貌丑陋，号称，望之让生厌。
然而，此人虽然相貌丑陋，但却颇好文词，不仅，而且擅长应景。
在一些史料记载中，田蚡年少好赌而且烂醉，对坊间游乐之事格外上心，也有学者称其为流氓出身。
流氓亦有转运之时，王美人机缘巧合下进入皇宫，又恰巧受景帝宠爱，甚至还有了皇十子。
因受姐姐庇护，流氓田蚡转眼之间成为了郎官田蚡。
不过，田蚡此人颇擅长进退之道，虽然身份转变，但是对待上级却极度恭顺。
史记有载，在魏其侯当大将军时，田蚡频繁出入窦婴府中，而每当陪侍夜饮时，田蚡必定跪拜起立，宛如窦婴之子孙辈一般，其行为真可谓是恭顺。
及至景帝后三年，驾鹤西去，太子刘彻成为了新皇，王美人也因此成为了。
这一场大变，立刻使得田蚡也水涨船高，顷刻之间，他亦成为了国舅大人。
身份地位提高了，但田蚡其性未改，昔日之流氓本色尽显无疑。
在那段时间当中，田蚡大规模收受贿赂，并且大肆安插朝中人手，而且还美其名曰，帮助王太后安插自己人。
一时之间，朝廷中政以贿成，一派乌烟瘴气。
虽然田蚡甚嚣尘上，可惜，其头顶却始终有一片乌云，这片乌云并不是刘彻，而是高高在上的太皇太后。
据史书记载，太皇太后此人权力欲望极强，早在景帝时期就干预朝政，杀死了。
当田蚡甚嚣尘上时，太皇太后也开始将目光盯上他，并且多次与其交手，田蚡皆不能与之抗衡。
作为一个昔日的流氓，田蚡自然不甘居于人下，于是，此人掀起了一场政治运动，而此项运动在史书中被称为建元新政。
很快，时间来到公元前140年，这一年也是汉武帝的建元元年。
恰在此年，汉朝宰相因病免职，太尉与丞相之位相继空缺，田蚡自然对此垂涎有加，欲夺丞相之位。
田蚡的门客籍福却劝说，魏其侯窦婴显贵已久，人才往往恢复于其人，田蚡不能与之相较。
或许可以将丞相之位让于他，以此获得两人关系改善，而且还能博得礼让之美名。
田蚡自然生以为然，于是就将丞相之位推荐给窦婴，两人也因此结成了友好关系。
有人曾提出，田蚡此人一直所求甚大，因此，决心兴起一场改革，以此来压制太皇太后权力。
于是，田蚡拜见窦婴，向其提出复兴儒学，并且以儒学为正统，推广一场新政治。
客观地说，此举大体就是后来罢黜百家独尊儒术之前身。
其实，窦婴此人本是窦太皇太后的侄子，是真正的窦家人。
然而，由于太皇太后过于喜爱黄老之道，并且逼迫自家人人人皆学。
窦婴年幼时也深受其害，因此不仅没有爱上，反而却喜欢上了儒家，并且深以为黄老之道不可。
加之田蚡之前让相之壮举，窦婴决心与田蚡共同推动改革，将黄老之学逐出政治朝廷，然后奠定儒学正统。
如此一来，无黄老之学，太皇太后将无法以学术影响，田蚡也将得以伸展权力之威风。
二人立刻找汉武帝上书，并且历数儒家之优势，劝说武帝改革。
不仅如此，二人还推荐了赵绾和王臧二人，两人一人当了御史大夫，一人担任郎中令。
随后，这两人又请出了他们的师傅申培公，以这位老前辈来负责定制儒家礼仪。
在此项运动中，具体的措施有设立名堂，而且废除关禁，甚至用礼法来规定朝堂礼仪制度。
对此，田蚡并不关心，不过，他却重点提出，在改革开始时，由赵绾和王臧借改革之机提出，自此以后，所有的朝政大事，皇帝无需请示太皇太后。
可以说，这场轰轰烈烈的建元新政，是汉朝的第一次尊儒行动，然而，其内在实质却是田蚡针对太皇太后夺权的政变运动。
在谋划妥当后，终于在建元二年，御史大夫赵绾当众提请汉武帝专权。
然而，田蚡等人终归低估了太皇太后之权威，此事并未成功，相反惹的太皇太后大怒，不仅以贪污罪处死两人，而且还在愤怒之下解除了丞相与太尉的职务，田蚡一夜之间沦为普通人，仅仅只有一列侯的身份闲居在家。
到此为止，汉朝历史上第一次独尊儒术的行动失败，而汉武帝也再度为太皇太后掌控，黄老学说依旧为国家主流。
不过，就事件本身而言，这场运动本身也并非是学术运动，更不是一场进步意义的运动，这只是一场夺权斗争，运动发起者田蚡是一个奸臣。
不过，田蚡虽然失败，但他却为汉武帝心中种下了儒学的种子，并且为后来董仲舒的拉开了序幕。
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埃及艳后长相奇丑，一个任性而不专情的女性
埃及艳后是电视和电影界非常聪明的女人，历史上的埃及艳后是什么样的女人？克丽奥佩特拉生于公元前69年，是亚历山大大帝征服埃及后托勒密王朝册封的君主之一。
她的父亲托勒密十二世，指定他的长子托勒密和她共同执政，统治埃及。
公元前51年克丽奥佩特拉登上王位。
克丽奥佩特拉在古埃及无疑是一位焦点人物。
让凯撒大帝疯狂的女人在后人的记述里，这位埃及绝世佳人凭借其倾国倾城的姿色，不但暂时保全了一个王朝，而且使强大的罗马帝国的君王纷纷拜倒在其石榴裙下，心甘情愿地为其效劳卖命。
但丁的《地狱》、莎士比亚的《凯撒大帝》等，都将这位传奇埃及艳后秘密描述为“旷世的肉感妖妇”，而萧伯纳也称她为“一个任性而不专情的女性”。
传闻塑造了一个美艳绝伦的艳后形象，埃及艳后秘密与手段自然成为世人关注的焦点。
虽说野史、传说和文学作品总能见到这位“埃及艳后”奇怪的影子，但有关她本人的文献资料却是少之又少。
历史上真实的克丽奥佩特拉究竟是一个什么样的女人?她真的貌若天仙吗?这个问题的答案最好还是到她那个年代流传至今的雕像中去寻找。
在德国柏林博物馆尚有一尊据称是全世界保存最好最完整的埃及艳后的肖像。
埃及艳后长相奇丑这尊肖像所展示的埃及艳后并不美艳：看上去她就是一个平平常常的女人，头发只是简简单单地打个髻，风格朴实，这样的装扮显然无法俘获罗马将领的爱情。
她的鼻子应该属于鹰钩鼻，但她的嘴并不性感。
她也不饰戴任何珠宝。
没有耳环，没有项链。
如果说保存在柏林博物馆里的这尊雕像说服力尚嫌不够的话，伦敦大英博物馆最近举行的“埃及艳后”展览则彻底揭开了这位传奇埃及艳后秘密的面纱。
这是首次同时展出11具克丽奥佩特拉的雕像，而这批雕像过去一直被误认为是其他王后。
从这些雕像看，女王不过是个长相一般，脸上轮廓分明，看起来较为严厉的女人。
她的个头矮小短粗，身高只有1.5米，身材明显偏胖。
她的衣着也相当朴素，甚至脖子上有很明显的赘肉，牙齿长得毫无美感。
这就是所谓的“埃及艳后”。
靠思想和学识征服人心难道这就是那位让凯撒大帝和安东尼神魂颠倒的女人?答案是肯定的，但凯撒大帝和安东尼之所以拜倒在她的石榴裙下，与埃及艳后的姿色并没有直接联系。
这是英国一位学者的最新发现：其实在中世纪阿拉伯学者眼中，“埃及艳后”不是靠美色而是凭卓越的思想和学识征服人心的。
克丽奥佩特拉在阿拉伯世界是备受尊崇的大学问家，她对炼金术、哲学以至数学和城市规划无一不晓。
她聪明、诙谐、迷人，而且，她还具有惊人的毅力。
克丽奥佩特拉精通多种语言，她的第一语言是希腊语，但她也会说拉丁语、希伯来语、亚拉姆语和埃及语。
克丽奥佩特以美貌蜚声于当今天下，而智慧才是她最值得称道的资产。
长相思古诗词鉴赏：词风雅韵长相思
独坐阳台装酷炫，天姿怎奈美中餐。
七绝-咏犬 守家护主不多餐，名列忠贞碧血丹。
来者何分三九等，邻童不吠吠贼官。
七绝-咏犬 不求富贵不欺寒，乞丐根前嬉戏欢。
可耻薄情非似我，年年执意慰辛酸。
五律-狗仗人势 谁家凶恶狗，仗势气高昂。
攀富频摇尾，嫌贫吠断肠。
无聊拿耗子，得道逐淮王。
因果轮回处，屠刀起落殇。
七律-流浪狗 故主缘何不宠留，街头无助度春秋。
灵犀曾识非凡客，慧耳监听盗窃谋。
犹记高门多肉骨，未嫌陋屋冷寒囚。
时光欺我人情淡，一世轮回吠破喉。
鹧鸪天-咏犬 本是仙胎落入尘，何曾厌倦做凡身？ 看门护院忠职守，为国擒贼战地巡。
豪气在，善根存，家喻户晓一贤臣。
光阴尽付柴篱舍，不计虚名与富贫。
除夕随感 儿时守岁喜迎春，今夜朝天问远邻。
爆竹声中怀旧梦，闲情不改是何人？ 初一随感 高楼万户庆年时，玉树迎春总是痴。
莫问桃源何处觅，城中自有韵如诗。
除夕之夜 烟花浪漫半窗横，满室孩童嬉戏声。
何事高楼人守岁，真相古巷燕含情。
屏前春晚深宵暖，幕下公婆浅笑迎。
坎坷人生藏惬意，酸甜苦乐巧经营。
初一之时 暖阳高照送春情，篱外清溪水纵横。
红杏枝头新蕊闹，黄鹂树上好歌笙。
今朝许得千秋梦，明日还奔万里程。
不改初心存壮志，前尘锦绣待勤耕。
七律-情人节感怀 心中有个小情人，那是青梅破早春。
携手花前留笑影，齐眉月下赋牛津。
还将梦想窗边许，怎奈心期不似真。
相忘天涯藏密愿，安康度日两红尘。
前缘辗转几分真，幸有清风伴此身。
柴米油盐情久远，璃杯茶梦意香醇。
无须密语深盟誓，不屑玫瑰自赋春。
执子相携同白首，夫君亦是老情人。
水调歌头.情人节随感 黄犬布新岁，紫燕剪春天。
杏花溪畔流水，流水复年年。
柳外清风一别，陌上梨花胜雪， 今又惹愁弦。
众蝶寻芳草，孤影忆前欢。
碧云处，清月下，最缠绵。
鹊桥几度，终是空有梦魂牵。
删了相思还满，已是巫山云断。
把盏问阑珊。
此际情人夜， 谁记旧婵娟？ 念奴娇-屏前观月食感怀 高楼向晚，看苍穹姣月，朱颜如洗。
谁染深闺脂粉色，红透水晶宫里。
莫是嫦娥，还因玉兔，尽舞笙歌沸。
浮光灯影，织成霞彩飞起。
欲问今夕何年，时华荏苒、且雁鸿无字。
聚散由来空怅望，或缺或圆难寄。
千载祥云，百年瑞气，可近佳期矣。
人间天上，春秋杯酒长醉。
踏莎行-雪梅 丽影须摇，清魂杰出， 皑皑雪岭君孤驿。
高怀不秀自芬芳，迎风只做逍遥客。
妙手藏香，古弦留魄。
痴人常把诗心画。
画他无惧傲枝头，年年报以春消息。
瑞鹤仙•戊戌迎春 对联初换却，门庭处，笑看春醒如昨。
窗听争枝鹊，高楼外，百草风流先著。
梅余朵弱，又满城，桃红绿萼。
恰街边靓景，莺声暖树，燕泥轻啄。
起舞笙歌吟醉，喜庆乾坤，福照川岳。
屏前一诺，携旧友，续新约。
且来年，借得南山松魄。
休问功成名作，有知音共度，，逍遥亦如野鹤。
瑞鹤仙•戊戌迎春 正新春鼓角，层楼处，人伫朱阑听乐。
光阴承几度，长亭外，来往家乡云雀。
湖山柳弱，小舟轻，难载重诺。
记凭栏旧影，儿时味道，此中谁觉？ 墨染亲情孝字，且寄东风，也传黄鹤。
那堪似昨，嬉颜笑，欢欣跃。
又新春，懒管浮名尘事，辞了孤旅漂泊。
早将花信托，归去倚山竹阁。
作者简介 李瑾，女，笔名长相思，酷爱文字，尤其对古诗词有独钟，其作品在《中华好诗词》《诗词刊》《诗词世界》……等各大平台纸刊均有展示出版，现任"中华传奇诗词网络学校"进修班主任，"清莲文学社"副社长。
生于美丽的七彩云南，虽年华渐去，却有着一颗热爱生活的心，自问我不是诗人，只是喜欢在唐诗宋韵里沉浸！我想无论怎么样此生都停不下学习诗词的步伐，只好检点诗心:迎接每一个日出日落，寻觅每一点诗意雅趣。
聆听每一回花开花谢。
