诸葛亮北伐违背了隆中对？到底什么促使其北伐
那为何诸葛亮明知不可为而为之？蜀后主刘惮即位后，诸葛亮蜀国主政，屡次兴兵北伐，但劳而无功，心力交瘁，最终身
【千问解读】
那为何诸葛亮明知不可为而为之？蜀后主刘惮即位后，诸葛亮蜀国主政，屡次兴兵北伐，但劳而无功，心力交瘁，最终身陨征途，常使人慨叹不己!其时，蜀地， 国小力弱，易守难攻。
为何以诸葛经天纬地之大才，竟不顾现实，以短击长，不自量力，坚持北伐?后世史学众说纷云。
首先，三国鼎立之所以能够形成，蜀汉之所以能够割据益州，和当时中原战乱之后，人口流失有很大关系。
当时的大臣上奏时说，我们魏国的人口加起来，才相当于一个郡的人口。
这虽然是夸张，但说明中原的经济、社会被破坏的很厉害。
同时，益州、荆州、扬州，因为、、的缘故，相对来说，免于动乱。
甚至，从北方来的流民，使得当地可以有进一步发展的机会。
孙策这边，张昭自己就是北方来的的。
刘璋那里，他之所以可以坐稳益州，很大程度上就是依靠荆州流民组成的东州兵。
一旦北方经过了一段时间的和平，经济逐步恢复，整个南方联合起来，也没有办法抗衡北方。
这种状况，隋代还是这样，唐以后才逐渐改变。
简单说，对于孙刘来说，南方能够割据，只是暂时的。
诸葛亮是有远见的政治家，他知道，益州这个小小地方，再怎么发展也到头了。
但中原一旦恢复起来，统一南方只是时间问题。
就像打星际，你只有一个基地，但有好几个农民在采矿，别人有十个分基地了，但每个基地只有一个农民在采矿。
那你怎么办?赶快暴兵出去打，争取拿下别人一个分基地先。
不然别人出多农民采了矿，开始暴兵了，你就完了。
这是蜀汉“王业不偏安”的大背景。
重复一下，中原的丧乱决定了南方割据的可能，中原一旦恢复完成，南方绝无割据的可能。
除此之外，历代都有人说，的另一个考量，就是争取引起中原新的动乱，阻挠或者拖延北方经济恢复的过程。
应该说，这是对的，这是诸葛亮北伐的主要原因——隆中对中他自己说，“天下有变”，再出去打，天下没有发生大的变化，就只能想办法创造变化。
但更加重要的一点是，为什么诸葛亮带着四川小小一个地方的人出去打，就有可能造成中原动乱呢?诸葛亮的宝到底压在什么上面?大致，这和曹魏的兵制有关。
曹魏的时候，因为人口大量流失，士兵很容易逃走，就想出了一个很发指的制度，当兵的人世世代代当兵，做二等公民。
大体平时要种地，打仗的时候发配边疆，老婆孩子做人质，万一自己死了，老婆要马上改嫁，快点跟其他士兵生小孩。
比如进攻汉中的时候，那时候就要从很远的地方发兵，那里当兵的就不高兴了，就会起事端。
简单说，曹魏的兵制，使得曹魏在特殊时期有了可靠的兵源，但也决定了发兵的成本远远高于蜀汉。
虽然蜀道很艰难，但是曹魏从全国集中兵家到关中去打仗，更加是牵一发而动全身的事情。
最后，还有一点值得注意。
刘备大致是以北方的武人集团和以诸葛亮为代表的荆州集团进入益州，和当地人乃至先到益州的流民，互相依存，也存在着很多矛盾。
一开始，丢了荆州，刘备想夺回荆州，那时候刘备的思路是，以诸葛亮为代表的荆州集团统治益州，以为代表的益州集团统治荆州。
这样呢，以荆州的政治经济利益，满足益州集团，也以益州之重，交给荆州集团。
这样，长江上游和中游互相依托和牵制。
所以刘备一定要取荆州，益州集团，比如黄权，也大力支持。
但刘备没能夺回荆州。
这样产生的问题很大。
对于益州集团而言，与其供一个土，还不如做大魏的一个州划算。
事实上，很多益州本地的士人，已经接受了曹魏代汉的合法性。
所以诸葛亮的政策，必须坚持汉朝的正统，坚持北伐，也通过北伐，打压反对北伐的地方集团，给支持北伐的本土士人以机会(比如重要李严的儿子李丰)，选拔新的人才。
同时，整个蜀汉，因为对益州集团的打压，缺乏人才始终是北伐的掣肘，锻炼、培养、争取人才，也逐渐成为北伐的另一个目的。
综上，诸葛亮北伐，主要是为了迫使魏国在离开边境很远的征发兵户，消耗国力的同时，引起潜在的社会动乱，从而减缓北方经济恢复的速度。
一旦出现机会的话，进入关中，。
如果没有机会的话，以保存国力、兵力，巩固对蜀汉的控制。
所以诸葛亮北伐，大体以稳妥为主，能够赚魏国一支军，一员将，那就很好了——这点诸葛亮做得很好。
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太平军北伐到河南的时候，他们的马匹是从哪里来的？
” 孙瑞珍在给咸丰皇帝写的一份奏折中写道：“该贼舍舟登岸，豕突狼奔，此时的他们并没有现成的马匹，我朝军威向以马队为最，似须趁其立足未定之时，用我所长，攻其所短，势必易于得手。
” 事实证明，清政府采取的“用迎击北伐军”是正确的策略。
清兵对太平军的步兵构成了很大的威胁。
作为太平军主帅之一的李开芳也深切体会到了清军骑兵的厉害。
(到北边来，马队厉害。
)太平军的一个士兵金有回忆道：“见官兵步队，不甚害怕，唯怕马队冲扑。
”为了应对清朝军队的骑兵，李开芳、林凤祥率领的北伐军也开始组建自己的骑兵队伍。
要想组建骑兵，就必须要由充足的马匹，所以，征集马匹成为了北伐太平军的一个重要任务，没到一个地方，太平军就会搜集该处的马匹。
尤其是在北伐太平军进入河南以后，太平军将士就大肆的抢占民众的马匹，原因就是想要以此来扩大组建骑兵所需的马匹的数量。
“到汴后，强占村庄民房，并在城外游弋，有骑马者，有骑驴者，其马驴皆抢自民间。
贼遂分遣匪徒，于平皋、陈家沟、赵堡镇等村抢掠牲畜。
”像这样的记载还有很多，小冷不再赘述了。
在北伐太平军围攻怀庆府近两个月期间，周围地区的马匹几乎都被太平军将士掠去了。
(贼已尽搜附近民间马骡，以图疾走。
) 由于注重对马匹的掠夺，北伐太平军在河南地界的时候，其骑兵已经有了很大的规模，这从河南的文人庐硕熙的诗句“贼骑遮日月，贼声聒人脑。
”可以看得出来。
虽然北伐太平军有了自己的骑兵队伍，但是，其马匹并不是清一色的战马，而是有马、驴子、骡子等多种牲畜组成的。
虽然骑兵质量不如清军，但是，在一定程度上，这支北伐太平军的骑兵也是可以与清军的骑兵相抗衡的。
在《见闻琐录》中，就有太平军骑兵与清军骑兵相抗衡的记载--------“僧格林沁所恃者马队，而贼马队亦多。
逸而四出，击动则走西，击南则走北。
” 虽然，有了骑兵以后，北伐太平军的机动能力得到了增强，也给清军造成了极大的危险，但是，北伐军的骑兵并没有得打正规的训练，而且太平军将士多不擅长马战，再加上其骑兵数量不足，这也成为了失败的一个因素。
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诸葛亮与鬼谷子：跨时空的智慧较量
他们虽处于不同的时代，却都以非凡的智慧和卓越的才能，在各自的领域留下了浓墨重彩的一笔。
那么，究竟谁更厉害呢？这并非一个简单的答案，需要从多个维度进行深入剖析。
时代背景与成就领域 诸葛亮生活在时期，这是一个战乱频繁、英雄辈出的时代。
他凭借着自己的智慧和谋略，辅佐建立蜀汉政权，与曹魏、东吴形成三足鼎立之势。
在政治上，他勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明，与东吴联盟，改善和西南各族的关系，实行屯田政策，加强战备，为蜀汉的稳定和发展奠定了坚实基础。
军事上，他前后五次北伐中原，虽未能实现兴复汉室的目标，但他的战术运用和战略眼光令人赞叹。
他发明的、灯等，以及改造的诸葛连弩，都展现了他在科技发明方面的卓越才能。
鬼谷子则活跃于战国时期，那是一个、的时代。
他是的鼻祖，隐居在鬼谷，专心研究和传授学问。
他的弟子们如、、、等，皆成为当时各国的栋梁之才。
苏秦主张合纵之术，联合六国共同对抗秦国，曾一度使秦国不敢东出；张仪则擅长连横之策，以秦国的强大为后盾，逐个瓦解六国的联盟，为秦国的统一大业立下了。
鬼谷子不仅在政治和军事领域有着深远影响，他的思想还涉及哲学、外交、养生等多个方面，其著作《鬼谷子》更是流传千古，成为后世研究智谋、策略和辩论的重要经典。
智慧与谋略的较量 诸葛亮的智慧体现在他的深谋远虑和应变能力上。
他未出茅庐便知天下三分，为刘备制定了《》这一宏伟的战略规划。
在中，他，促成孙刘联盟，为战胜奠定了基础。
在战争中，他善于运用各种战术，如、等，以少胜多，以弱胜强。
他的智慧不仅在于军事上的谋略，还在于他对人性的洞察和对局势的精准把握。
鬼谷子的智慧则更侧重于权谋和策略的传授。
他提出的“”的外交策略，强调根据形势的变化采取不同的策略，对战国时期的外交格局产生了深远影响。
他的“阴阳变化”理论，认为事物的发展变化是阴阳相互作用的结果，强调人应顺应自然规律，灵活应对变化。
鬼谷子非常重视“知人”和“用人”，他提出“知人者智，自知者明”，了解他人的心理和性格是成功的关键。
他的智慧是一种宏观的战略思维和微观的人际交往技巧的结合。
教育与传承的影响 诸葛亮在教育方面也有着重要的贡献。
他重视人才的培养，选拔和任用了许多有才能的人，如、、等，为蜀汉的延续储备了人才。
他的《诫子书》等著作，蕴含着深刻的人生哲理和教育思想，对后世的家庭教育产生了积极影响。
他强调修身养性、致远，教导子女要勤奋学习、淡泊名利，这些思想至今仍具有现实意义。
鬼谷子则是一位杰出的教育家，他因材施教、循循善诱，善于根据学生的特点和兴趣来传授知识和智慧。
他的教育方法注重实践和应用，培养出的弟子们都能在政治和军事舞台上发挥重要作用。
鬼谷子的教育思想不仅影响了他的弟子，还对后世的教育发展产生了深远影响。
他的《鬼谷子》一书被广泛运用到政治、外交、军事等领域，成为培养人才的经典教材。
历史评价与后世影响 诸葛亮在后世受到了极高的赞誉，他被视为忠诚和智慧的化身。
他的事迹被广泛传颂，成为了中国传统文化中“忠臣”与“智者”的代表人物。
成都、宝鸡、汉中、南阳等地均有武侯祠，供人们瞻仰和纪念。
他的文学作品如《出师表》《诫子书》等，情感真挚，文采斐然，具有很高的艺术价值。
鬼谷子同样在历史上占据着重要地位，他被尊为纵横家的鼻祖和的著名代表人物之一。
他的思想和智慧被后世广泛研究和应用，对中国古代的政治、军事和外交产生了深远影响。
在民间，鬼谷子也被赋予了神秘的色彩，他的故事和传说充满了智慧和传奇色彩，成为了中华文化中的重要组成部分。
诸葛亮和鬼谷是中国历史上的杰出人物，他们在各自的领域都取得了卓越的成就。
诸葛亮以其忠诚、智慧和治国理政的能力，在三国时期留下了辉煌的篇章；鬼谷子则以其深邃的思想、卓越的谋略和卓越的教育才能，对战国时期及后世产生了深远影响。
由于他们所处的时代背景和成就领域不同，很难简单地评判谁更厉害。
他们都是中华民族智慧的象征，值得我们永远敬仰和学习。
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