王佐之才典故出处介绍(附释义)
如果不是董卓挟天子已令诸侯，那天下人也不会讨伐董卓，等董卓讨伐完毕汉室实际上再也不是真正的掌权者了。
今天为大家讲的成语王佐之才就是出自董卓传，总有人觉得董卓和曹操很像，虽然他们都有残暴的一面，但是曹操修养更好，文学造诣也高，这让很多人不得不服他。
今天的三国成语故事见于《三国志•董卓传》注引《汉
【千问解读】
董卓是在东汉末年推动三国鼎立的关键因素。
如果不是董卓挟天子已令诸侯，那天下人也不会讨伐董卓，等董卓讨伐完毕汉室实际上再也不是真正的掌权者了。
今天为大家讲的成语王佐之才就是出自董卓传，总有人觉得董卓和曹操很像，虽然他们都有残暴的一面，但是曹操修养更好，文学造诣也高，这让很多人不得不服他。
今天的三国成语故事见于《三国志•董卓传》注引《汉纪》，时间大约是在汉桓帝期间，主人公名叫王允。
原文如下：
允字子师，太原祁人也。
少有大节，郭泰见而奇之，曰：“王生一日千里，王佐之才也。
”泰虽先达，遂与定交。
三公并辟，历豫州刺史，辟荀爽、孔融为从事，迁河南尹、尚书令。
及为司徒，其所以扶持王室，甚得大臣之节，自天子以下，皆倚赖焉。
卓亦推信之，委以朝廷。
这段记载的大意是：王允字子师，太原郡祁县人氏。
少年时期非常有气节，郭泰见到王允后非常惊奇，并表示：“这个姓王的后生就好像千里马一样，是辅佐皇帝成就大业的杰出人才。
”郭泰虽是前辈，但与王允成了忘年之交。
三公府征辟王允为官，王允被任命为豫州刺史，他又征辟了荀爽、孔融担任从事。
后来王允又历任河南尹、尚书令等职。
在担任司徒期间，王允一心扶持王室，很有大臣的节操。
皇帝以下的大臣，大都依附于他，就连董卓也非常推崇和信任他，将朝中的大事都交给他来处理。
本文要介绍的三国成语，便是郭泰口中的“王佐之才”，意为辅佐皇帝成就大业的杰出人才。
这句成语的最早出处是班固《汉书•董仲舒传》：“刘向称董仲舒有王佐之材，虽伊、吕亡以回。
”
王允是汉末时期的一位重要人物。
此人出生于官宦世家，少年时期就得到名士郭泰的垂青，被誉为有王佐之才。
后来，王允受到三公的征辟，从州刺史做到了仕途这样的高位。
此人的工作能力超强，为人处世也非常公正，故此不但得到了满朝文武的推崇，就连权臣董卓也对他委以重任。
不过，显然董卓并不了解王允。
他只看到了王允的能力，却对王允忠于王室的特性缺乏认识。
王允表面上顺从董卓，暗地里却积蓄力量，打算除掉这个为祸朝政的奸臣。
最终，王允在董卓部下吕布的协助下杀死了董卓，汉末朝廷得到了一次难得的喘息机会。
令人遗憾的是，尽管王允能力不俗，但他却遇上了能力更为强劲的贾诩。
正是在贾诩的协助下，董卓残余势力才得以死灰复燃，并在三个月时间内聚集了十万人马，不仅杀死了王允，还控制了汉末朝廷，王允一心想匡扶汉室的愿望也化为了泡影。
阳和启蛰,品物皆春的意思是什么含出处,揭秘,典故,全诗赏析
2、阳和启蛰 品物皆春全诗《景德以后祀五方帝十六首其一》作者：佚名条风斯应，候历维新。
阳和扈蛰，品物皆春。
篪簧协奏，簠簋毕陈。
精羞丰度，景福攸臻。
3、阳和启蛰 品物皆春的出处典故这句话是出自《宋史·乐志》。
4、阳和启蛰 品物皆春揭秘和赏析阳和启蛰，品物皆春的意思是蛰虫始振，，蛰虫，是冬藏之虫，春天来了被惊醒，动而未出，春回大地，一片生机，也是比喻恶劣的环境过去，顺利和美好的时光开始了的意思。
这句话是出自《宋史·乐志》，正所谓一年之计在于春，春是温暖，鸟语花香;春是生长，耕耘播种。
春天当作一年的美好开端，代表着新生与希望，预示着圆满顺利的未来，预示着新的希望。
沧海桑田是什么意思 典故由来是什么
意思是大海变成农田（桑田：农田），农田变成大海；比喻世事变化巨大。
现在通常用来比喻人事物的变迁或岁月的更迭。
沧海桑田是什么意思沧海桑田意思是大海变成农田；农田变成大海。
比喻人世间事物变化极大，或者变化较快。
，桑田：农田。
沧海桑田读音是cāng hǎi sāng tián，简拼 chst，为联合式结构，沧海和桑田为并列词语，沧海桑田通常在源物备句子中作谓语、宾语、分句。
造句参考：离开几十年，今日重回故乡，已是人事全非，颇有沧海桑田之慨。
“沧海桑田”典故中所谓的“沧桑之变”是发生在地球上的一种自然现象。
由于地球内部的物质总在不停的运动着，所以会促使地壳发生变动，有时上升，有时下降。
挨近大陆边缘的海水比较浅，假如地壳上升，海底便会露出，而成为陆地；相反，海边的陆地下沉，便会变为海洋。
有时海底发生火山喷发或地震，形成海底高原、山脉、火山，它们如果露出海面，也会成为陆地。
但“沧海桑田”主要还是因为气候的变化。
沧海桑田的典故来源沧海桑田出自晋·葛洪《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云；接侍以来；已见东海三为桑田。
”意思是麻姑自己说道，自从到这里以来，已经眼见东海三次变为农田。
葛洪，晋句容人，字稚川，自号抱朴子。
好神仙导养之法，着《抱朴子》一书，述炼丹之法，建立长生理论。
而成书时间较晚的《神仙传》，收录数十位道教神仙的传记，书里记载这么一段故事：传说中的仙女麻姑，在和仙人王方平谈天叙旧时说道：自从上次接待你之后，东海已经三次变成农田了，时间过得真快。
刚才到蓬莱仙山去巡视时，看见周围的海水，比我上次去时又浅了一半，难道又将再度乾涸变成陆地?王方平于是感叹地说：一旦变成陆地后，行经东海，又要满是飞扬的尘土了。
后来这个故事演变成沧海桑田这句成语，桑田就是种农作物的田，也就是陆地。
沧海桑田原用来比喻环境变化很大，后也可用来比喻世事无常，变化很快。
