饮啖兼人典故出处介绍
有一次曹操赐给典韦美酒，几口就被典韦一饮而尽了，典韦嗜酒如命，曹操也觉得他为人非常好爽。
典韦非常忠于曹操，把一个保镖的职责发挥到了极致，典韦死后曹操也是痛哭流涕，为典韦感到惋惜。
这次向大家介绍的成语“饮啖兼人”就和典韦有关，这个成语出自三国志的作者，一起来看看
【千问解读】
典韦是曹操的头号保镖，据说典韦本人就是一位壮汉，饭量都是普通人的三倍左右。
有一次曹操赐给典韦美酒，几口就被典韦一饮而尽了，典韦嗜酒如命，曹操也觉得他为人非常好爽。
典韦非常忠于曹操，把一个保镖的职责发挥到了极致，典韦死后曹操也是痛哭流涕，为典韦感到惋惜。
这次向大家介绍的成语“饮啖兼人”就和典韦有关，这个成语出自三国志的作者，一起来看看背后的典故故事究竟是怎样的吧。
今天的三国成语故事见于《三国志•典韦传》，时间是在献帝初平至建安初年，主人公为典韦。
原文如下：
(曹操)拜韦都尉，引置左右，将亲兵数百人，常绕大帐。
韦既壮武，其所将皆选卒，每战斗，常先登陷陈。
迁为校尉。
性忠至谨重，常昼立侍终日，夜宿帐左右，稀归私寝。
好酒食，饮啖兼人，每赐食于前，大饮长歠，左右相属，数人益乃供，太祖壮之。
韦好持大双戟与长刀等，军中为之语曰：“帐下壮士有典君，提一双戟八十斤。
”
这段记载的大意是：曹操拜典韦为都尉，并将其留在自己的身边，让他率领亲兵数百人在自己的大帐周围巡逻。
典韦强壮勇武，他所率领的都是从各营中挑选出来的精兵，每当遇到战事时，他们总是冲锋在前，去攻击敌军的营寨。
典韦也因为战功被晋升为校尉。
典韦天性忠厚稳重，常常白天站在曹操的身边侍卫，夜晚就住在曹操营寨的附近，很少回到自己所处的地方。
他很喜欢喝酒，酒量和饭量都比一般人多两倍或数倍。
每次曹操赏赐他酒食，他总是大吃大喝，左右两手不断地进食，要几个人增添酒食，才能赶上他吃喝的速度。
曹操夸奖他豪壮。
他喜欢用大号的双戟及长刀这类的兵器，因此军中有人戏称他“帐下壮士有典韦，提一双戟八十斤。
”
今天要介绍的三国成语，便是文中所提到的“饮啖兼人”，意为酒量和饭量超出一般人两倍或数倍，形容人的酒量和饭量极大。
这也是由《三国志》作者陈寿所首创的一句成语。
典韦是汉末兖州陈留郡己吾县人氏，早年以侠义闻名，后来加入了陈留太守张邈的军队。
兖州争夺战爆发后，兖州大部被张邈占领，众多官吏背叛曹操，而典韦却出人意料地离开张邈加入了曹操阵营，这让曹操大感意外并异常欣喜，并将典韦安排在夏侯渊帐下。
在随后进行的战事中，典韦屡立战功，又被晋升为司马、都尉、校尉等职。
到了后来，曹操干脆让典韦担任了自己的卫队长。
说起典韦的武艺，在高手如云的曹军将领中堪称佼佼者。
他不仅只身杀死众多敌军，而且救过曹操的命。
到了献帝建安二年(公元197年)，曹操征讨张绣，张绣率部投降。
原本这是一场兵不血刃的巨大胜利，只可惜曹操色迷心窍，与张绣的婶娘私通，引发张绣的愤怒，举兵反叛，偷袭曹操。
为了掩护曹操安全撤退，典韦奋勇杀敌，最终战死沙场。
阳和启蛰,品物皆春的意思是什么含出处,揭秘,典故,全诗赏析
2、阳和启蛰 品物皆春全诗《景德以后祀五方帝十六首其一》作者：佚名条风斯应，候历维新。
阳和扈蛰，品物皆春。
篪簧协奏，簠簋毕陈。
精羞丰度，景福攸臻。
3、阳和启蛰 品物皆春的出处典故这句话是出自《宋史·乐志》。
4、阳和启蛰 品物皆春揭秘和赏析阳和启蛰，品物皆春的意思是蛰虫始振，，蛰虫，是冬藏之虫，春天来了被惊醒，动而未出，春回大地，一片生机，也是比喻恶劣的环境过去，顺利和美好的时光开始了的意思。
这句话是出自《宋史·乐志》，正所谓一年之计在于春，春是温暖，鸟语花香;春是生长，耕耘播种。
春天当作一年的美好开端，代表着新生与希望，预示着圆满顺利的未来，预示着新的希望。
沧海桑田是什么意思 典故由来是什么
意思是大海变成农田（桑田：农田），农田变成大海；比喻世事变化巨大。
现在通常用来比喻人事物的变迁或岁月的更迭。
沧海桑田是什么意思沧海桑田意思是大海变成农田；农田变成大海。
比喻人世间事物变化极大，或者变化较快。
，桑田：农田。
沧海桑田读音是cāng hǎi sāng tián，简拼 chst，为联合式结构，沧海和桑田为并列词语，沧海桑田通常在源物备句子中作谓语、宾语、分句。
造句参考：离开几十年，今日重回故乡，已是人事全非，颇有沧海桑田之慨。
“沧海桑田”典故中所谓的“沧桑之变”是发生在地球上的一种自然现象。
由于地球内部的物质总在不停的运动着，所以会促使地壳发生变动，有时上升，有时下降。
挨近大陆边缘的海水比较浅，假如地壳上升，海底便会露出，而成为陆地；相反，海边的陆地下沉，便会变为海洋。
有时海底发生火山喷发或地震，形成海底高原、山脉、火山，它们如果露出海面，也会成为陆地。
但“沧海桑田”主要还是因为气候的变化。
沧海桑田的典故来源沧海桑田出自晋·葛洪《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云；接侍以来；已见东海三为桑田。
”意思是麻姑自己说道，自从到这里以来，已经眼见东海三次变为农田。
葛洪，晋句容人，字稚川，自号抱朴子。
好神仙导养之法，着《抱朴子》一书，述炼丹之法，建立长生理论。
而成书时间较晚的《神仙传》，收录数十位道教神仙的传记，书里记载这么一段故事：传说中的仙女麻姑，在和仙人王方平谈天叙旧时说道：自从上次接待你之后，东海已经三次变成农田了，时间过得真快。
刚才到蓬莱仙山去巡视时，看见周围的海水，比我上次去时又浅了一半，难道又将再度乾涸变成陆地?王方平于是感叹地说：一旦变成陆地后，行经东海，又要满是飞扬的尘土了。
后来这个故事演变成沧海桑田这句成语，桑田就是种农作物的田，也就是陆地。
沧海桑田原用来比喻环境变化很大，后也可用来比喻世事无常，变化很快。
