命世之才典故出处介绍
当袁绍和公孙瓒僵持不下的时候，曹操完美的完成了袁绍交给他的任务，不过在进军兖州这件事上，曹操就有些犯难了。
当时曹操有一位手下，就极力推荐曹操入住兖州，以便日后成就霸王伟业，但是这个人最后却成了曹操的敌人。
这次要为大家介绍的成语“命世之才”，就是他当年对曹操说的，那两人最后
【千问解读】
曹操能有后来的出头之日，也是因为早期度过了一段比较艰难的时光。
当袁绍和公孙瓒僵持不下的时候，曹操完美的完成了袁绍交给他的任务，不过在进军兖州这件事上，曹操就有些犯难了。
当时曹操有一位手下，就极力推荐曹操入住兖州，以便日后成就霸王伟业，但是这个人最后却成了曹操的敌人。
这次要为大家介绍的成语“命世之才”，就是他当年对曹操说的，那两人最后为什么又决裂了呢?下面就为大家揭晓答案。
今天的三国成语故事见于《三国志•武帝纪》注引《世语》，时间是在献帝初平三年(公元192年)，主人公是陈宫。
原文如下：
岱既死，陈宫谓太祖曰：“州今无主，而王命断绝，宫请说州中，明府寻往牧之，资之以收天下，此霸王之业也。
”宫说别驾、治中曰：“今天下分裂而州无主;曹东郡，命世之才也，若迎以牧州，必宁生民。
”鲍信等亦谓之然。
这段记载的大意是：刘岱已死，陈宫对曹操表示：“如今兖州没了最高军政长官，又无法与朝廷取得联系。
我打算去自己出马去说服兖州的官吏们，让他们同意由您去治理兖州。
您可以利用兖州发展和壮大自己的力量，顺势夺取天下。
这是成就霸王的伟业啊!”
此后，陈宫与兖州的别驾、治中等官吏们表示：“如今天下分裂，兖州又失去了最高军政长官。
东郡太守曹操是治国安邦的大才。
如果能够推举他担任兖州刺史，对兖州进行治理，一定能安定当地的百姓。
”鲍信等人也对陈宫的说法表示赞同。
本文要说的三国成语，便是陈宫口中的“命世之才”，意为闻名于世、能治国安邦的杰出人才。
这句成语最早是由汉末名臣桥玄所创，见于《三国志•武帝纪》。
曹操能够进入兖州地区，首先得益于袁绍。
当时，袁绍忙于应付来自公孙瓒集团的挑战，担心冀州的安危，编派曹操进入兖州所辖的东郡地区，对付黑山军及黄巾军。
曹操不辱使命，接连击败黑山军及黄巾军睦固、白饶等部，稳定了东郡局势。
不久之后，袁绍便上表推荐曹操担任了东郡太守。
故此，当时的曹操也被称为“曹东郡”。
随后兖州地区叛乱活动日益加剧，兖州刺史刘岱也率部对叛军进行镇压。
不过在战斗中，刘岱被叛军所杀，兖州无主，局势更加混乱。
东郡东武阳人陈宫向曹操献策，利用兖州的混乱局势，向兖州地方势力推荐曹操接替刘岱的职务，统领兖州。
这便是曹操执掌兖州的由来。
这里附带说一句，由于受到文艺作品的影响，很多人误认为陈宫是中牟县县令，因对曹操杀害吕伯奢一家不满而导致与曹操的决裂。
而在真实的历史当中，陈宫从未担任过中牟县令这一职务，也不是曹操杀死吕伯奢一家的目击者，而是早年就在曹操手下效力的谋士，与曹操的关系非常亲密。
曹操执掌兖州，头功就应该算在成功的头上。
不过，随着后来曹操杀害名士边让，引发陈宫的愤慨。
陈宫从此与曹操决裂，加入了张邈、吕布等人的队伍，成了曹操的死敌。
最终在徐州一役中，陈宫被曹操所杀。
阳和启蛰,品物皆春的意思是什么含出处,揭秘,典故,全诗赏析
2、阳和启蛰 品物皆春全诗《景德以后祀五方帝十六首其一》作者：佚名条风斯应，候历维新。
阳和扈蛰，品物皆春。
篪簧协奏，簠簋毕陈。
精羞丰度，景福攸臻。
3、阳和启蛰 品物皆春的出处典故这句话是出自《宋史·乐志》。
4、阳和启蛰 品物皆春揭秘和赏析阳和启蛰，品物皆春的意思是蛰虫始振，，蛰虫，是冬藏之虫，春天来了被惊醒，动而未出，春回大地，一片生机，也是比喻恶劣的环境过去，顺利和美好的时光开始了的意思。
这句话是出自《宋史·乐志》，正所谓一年之计在于春，春是温暖，鸟语花香;春是生长，耕耘播种。
春天当作一年的美好开端，代表着新生与希望，预示着圆满顺利的未来，预示着新的希望。
沧海桑田是什么意思 典故由来是什么
意思是大海变成农田（桑田：农田），农田变成大海；比喻世事变化巨大。
现在通常用来比喻人事物的变迁或岁月的更迭。
沧海桑田是什么意思沧海桑田意思是大海变成农田；农田变成大海。
比喻人世间事物变化极大，或者变化较快。
，桑田：农田。
沧海桑田读音是cāng hǎi sāng tián，简拼 chst，为联合式结构，沧海和桑田为并列词语，沧海桑田通常在源物备句子中作谓语、宾语、分句。
造句参考：离开几十年，今日重回故乡，已是人事全非，颇有沧海桑田之慨。
“沧海桑田”典故中所谓的“沧桑之变”是发生在地球上的一种自然现象。
由于地球内部的物质总在不停的运动着，所以会促使地壳发生变动，有时上升，有时下降。
挨近大陆边缘的海水比较浅，假如地壳上升，海底便会露出，而成为陆地；相反，海边的陆地下沉，便会变为海洋。
有时海底发生火山喷发或地震，形成海底高原、山脉、火山，它们如果露出海面，也会成为陆地。
但“沧海桑田”主要还是因为气候的变化。
沧海桑田的典故来源沧海桑田出自晋·葛洪《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云；接侍以来；已见东海三为桑田。
”意思是麻姑自己说道，自从到这里以来，已经眼见东海三次变为农田。
葛洪，晋句容人，字稚川，自号抱朴子。
好神仙导养之法，着《抱朴子》一书，述炼丹之法，建立长生理论。
而成书时间较晚的《神仙传》，收录数十位道教神仙的传记，书里记载这么一段故事：传说中的仙女麻姑，在和仙人王方平谈天叙旧时说道：自从上次接待你之后，东海已经三次变成农田了，时间过得真快。
刚才到蓬莱仙山去巡视时，看见周围的海水，比我上次去时又浅了一半，难道又将再度乾涸变成陆地?王方平于是感叹地说：一旦变成陆地后，行经东海，又要满是飞扬的尘土了。
后来这个故事演变成沧海桑田这句成语，桑田就是种农作物的田，也就是陆地。
沧海桑田原用来比喻环境变化很大，后也可用来比喻世事无常，变化很快。
