秦宓论天典故出处介绍
那这次就为大家介绍两位没什么名气，但很有学识的人物，他就是张温和秦宓。
刘备病逝以后，孙权派张温来到蜀汉，让他劝诸葛亮使两国恢复同盟关系，其实诸葛亮也正有此意。
张温就在这里碰到了秦宓，两人只是简单的交谈了几句，张温就发现秦宓这个人的学识不简单。
其实蜀国的人才并不少，
【千问解读】
三国是一个人才辈出的时代，只是在演义当中重点突出了贡献最大的几位人物。
那这次就为大家介绍两位没什么名气，但很有学识的人物，他就是张温和秦宓。
刘备病逝以后，孙权派张温来到蜀汉，让他劝诸葛亮使两国恢复同盟关系，其实诸葛亮也正有此意。
张温就在这里碰到了秦宓，两人只是简单的交谈了几句，张温就发现秦宓这个人的学识不简单。
其实蜀国的人才并不少，关键是看会不会用，下面就来学习下今天的成语吧。
今天的三国成语故事见于《三国志•秦宓传》，时间是在蜀汉建兴二年(公元224年)，主人公是秦宓和张温。
原文如下：
吴遣使张温来聘，百官皆往饯焉。
众人皆集而宓未往，亮累遣使促之，温曰：“彼何人也?”亮曰：“益州学士也。
”及至，温问曰：“君学乎?”宓曰：“五尺童子皆学，何必小人!”温复问曰：“天有头乎?”宓曰：“有之。
”温曰：“在何方也?”宓曰：“在西方。
诗曰：‘乃眷西顾。
’以此推之，头在西方。
”
温曰：“天有耳乎?”宓曰：“天处高而听卑，诗云：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。
’若其无耳，何以听之?”温曰：“天有足乎?”宓曰：“有。
诗云：‘天步艰难，之子不犹。
’若其无足，何以步之?”温曰：“天有姓乎?”宓曰：“有。
”温曰：“何姓?”宓曰：“姓刘。
”温曰：“何以知之?”答曰：“天子姓刘，故以此知之。
”温曰：“日生于东乎?”宓曰：“虽生于东而没于西。
”答问如响，应声而出，于是温大敬服。
这段记载的大意是：东吴使者张温离开蜀汉时，文武百官纷纷前来为张温钱行，唯独秦宓没有出现。
诸葛亮多次派人去催促秦宓前来。
张温问诸葛亮：“秦宓是什么人?”诸葛亮回答：“他是益州学士。
”等秦宓到来后，张温问道：“你读书吗?”秦宓回答：“五尺的儿童都要读书，更何况是我呢。
”张温又问：“天有头吗?”秦宓回答：“有头。
”张温问：“头在哪个方向?”秦宓答：“在西方。
《诗经》上说：‘于是回过头看西方。
’由此推论，头在西方。
”
张温又问：“天有耳朵吗?”秦宓答：“天所在的位置高，但听得到下面的声音。
因此，《诗经》上说：‘鹅在沼泽地上名叫，声音让天都听到了。
’如果没有耳朵，怎么能听得到呢?”张温再问：“天有脚吗?”秦宓答：“有。
《诗经》上说：‘天的步伐很艰难，你不要再迟疑。
’天如果没有脚，怎么能迈步呢?”
张温又问：“天有姓吗?”秦宓答：“有。
”张温追问：“姓什么?”秦宓回答：“姓刘。
”张温说：“你怎么知道的?”秦宓答：“天子姓刘，所以知道天也姓刘。
”张温说：“太阳从东边出来吗?”秦宓答：“太阳虽然从东边出来，但却是从西边落下。
”张温的每个问题，秦宓都是立刻回答，应声而出，令张温非常敬重和佩服。
本文要介绍的三国成语，便是根据这段记载演变出来的，叫做“秦宓论天”，意在称赞有辩才的人。
故此，唐人张翰在《蒙求》中就有“黄琬对日，秦宓论天”之语。
张温，不仅是孙权派到蜀汉来恢复孙刘联盟的使者，同时也是东吴的著名学者。
张温提出的问题，非学识渊博、辩才极佳者难以回答。
而秦宓的回答引经据典，有理有据，不卑不亢，难怪《三国志》作者陈寿称赞他是“一时之才士”。
这也是三国时期最为精彩的一次舌战。
阳和启蛰,品物皆春的意思是什么含出处,揭秘,典故,全诗赏析
2、阳和启蛰 品物皆春全诗《景德以后祀五方帝十六首其一》作者：佚名条风斯应，候历维新。
阳和扈蛰，品物皆春。
篪簧协奏，簠簋毕陈。
精羞丰度，景福攸臻。
3、阳和启蛰 品物皆春的出处典故这句话是出自《宋史·乐志》。
4、阳和启蛰 品物皆春揭秘和赏析阳和启蛰，品物皆春的意思是蛰虫始振，，蛰虫，是冬藏之虫，春天来了被惊醒，动而未出，春回大地，一片生机，也是比喻恶劣的环境过去，顺利和美好的时光开始了的意思。
这句话是出自《宋史·乐志》，正所谓一年之计在于春，春是温暖，鸟语花香;春是生长，耕耘播种。
春天当作一年的美好开端，代表着新生与希望，预示着圆满顺利的未来，预示着新的希望。
沧海桑田是什么意思 典故由来是什么
意思是大海变成农田（桑田：农田），农田变成大海；比喻世事变化巨大。
现在通常用来比喻人事物的变迁或岁月的更迭。
沧海桑田是什么意思沧海桑田意思是大海变成农田；农田变成大海。
比喻人世间事物变化极大，或者变化较快。
，桑田：农田。
沧海桑田读音是cāng hǎi sāng tián，简拼 chst，为联合式结构，沧海和桑田为并列词语，沧海桑田通常在源物备句子中作谓语、宾语、分句。
造句参考：离开几十年，今日重回故乡，已是人事全非，颇有沧海桑田之慨。
“沧海桑田”典故中所谓的“沧桑之变”是发生在地球上的一种自然现象。
由于地球内部的物质总在不停的运动着，所以会促使地壳发生变动，有时上升，有时下降。
挨近大陆边缘的海水比较浅，假如地壳上升，海底便会露出，而成为陆地；相反，海边的陆地下沉，便会变为海洋。
有时海底发生火山喷发或地震，形成海底高原、山脉、火山，它们如果露出海面，也会成为陆地。
但“沧海桑田”主要还是因为气候的变化。
沧海桑田的典故来源沧海桑田出自晋·葛洪《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云；接侍以来；已见东海三为桑田。
”意思是麻姑自己说道，自从到这里以来，已经眼见东海三次变为农田。
葛洪，晋句容人，字稚川，自号抱朴子。
好神仙导养之法，着《抱朴子》一书，述炼丹之法，建立长生理论。
而成书时间较晚的《神仙传》，收录数十位道教神仙的传记，书里记载这么一段故事：传说中的仙女麻姑，在和仙人王方平谈天叙旧时说道：自从上次接待你之后，东海已经三次变成农田了，时间过得真快。
刚才到蓬莱仙山去巡视时，看见周围的海水，比我上次去时又浅了一半，难道又将再度乾涸变成陆地?王方平于是感叹地说：一旦变成陆地后，行经东海，又要满是飞扬的尘土了。
后来这个故事演变成沧海桑田这句成语，桑田就是种农作物的田，也就是陆地。
沧海桑田原用来比喻环境变化很大，后也可用来比喻世事无常，变化很快。
