管辂无年典故出处介绍
管辂是三国时期曹魏的术士，特别精通周易，从小就对天文学展现了弄好的兴趣。
其实三国最懂风水、天气的并不是诸葛亮，而是这位管辂，而且管辂不仅能给人看相，动物他也能看，还被后人当做八卦观相的祖师。
那“管辂无年”这个成语究竟是什么意思呢?下面就为大家介绍下
【千问解读】
这次要为大家介绍的成语，“管辂无年”属于一个比较生僻的成语，可能很多朋友听都没有听说过。
管辂是三国时期曹魏的术士，特别精通周易，从小就对天文学展现了弄好的兴趣。
其实三国最懂风水、天气的并不是诸葛亮，而是这位管辂，而且管辂不仅能给人看相，动物他也能看，还被后人当做八卦观相的祖师。
那“管辂无年”这个成语究竟是什么意思呢?下面就为大家介绍下“管辂无年”背后发生的故事，一起来看看吧。
今天的三国成语故事见于《三国志•管辂传》，时间是在曹魏正元二年(公元255年)，主人公名叫管辂。
原文如下：
正元二年，弟辰谓辂曰：“大将军待君意厚，冀当富贵乎?”辂长叹曰：“吾自知有分直耳，然天与我才明，不与我年寿，恐四十七八间，不见女嫁兒娶妇也。
若得免此，欲作洛阳令，可使路不拾遗，枹鼓不鸣。
但恐至太山治鬼，不得治生人，如何!”辰问其故，辂曰：“吾额上无生骨，眼中无守精，鼻无梁柱，脚无天根，背无三甲，腹无三壬，此皆不寿之验。
又吾本命在寅，加月食夜生。
天有常数，不可得讳，但人不知耳。
吾前后相当死者过百人，略无错也。
”是岁八月，为少府丞。
明年二月卒，年四十八。
这段记载的大意是：曹魏正元二年(公元255年)，弟弟管辰对管辂说：“大将军带您情义深厚，你会有希望富贵吗?”管辂长叹一声说道：“我自己预料到会有这样的缘份，但是上天给了我聪明和才智，却没有给我年寿，恐怕到了四十七、八岁之间，我无法看到女儿出嫁和儿子娶媳妇了。
假如得以幸免，我打算做洛阳令，必定会让老百姓路不拾遗，无人喊冤。
而实际上到了那个时候，我很可能已经到泰山去管理众鬼，而不是管理活人了。
真是无可奈何啊!”
管辰问他原因，管辂回答：“我的额头上没有长骨头，眼睛里没有神采，鼻子没有梁柱，脚上没有天根，背上没有三甲，肚腹上没有三壬，这都是寿命不长的征兆。
同时，我本命在寅，又是晚上出生的。
上天有固定的规律，无人能够违背，只是人自己不知道罢了。
我前前后后给一百多个即将死亡的人算过，几乎从来没有出现过差错。
”这一年八月，管辂做了少府丞，第二年二月病逝，时年四十八岁。
本文要介绍便是根据这一故事演变而出的成语，叫做“管辂无年”，意为生命即将结束。
这句成语的最早出处是唐代张九龄《眉州康司马挽歌词》中的“刘祯徒有气，管辂独无年。
”
管辂这个人可谓是汉末三国时期最为著名的术士。
他早年对《周易》进行过深入的研究，并对天文地理、占卜看相、风水堪舆都有着独特的认识和理解。
管辂成年之后，游历中原，曾经为一百多人看过相，每言辄中，从无失误。
除此之外，他为牛、马之类的动物看相，都能一说即中，可谓是当时中原地区的头号术士。
最为神奇的是，他还准确预料出了自己的寿命，真可谓是三国时期一位半人半仙式的人物。
阳和启蛰,品物皆春的意思是什么含出处,揭秘,典故,全诗赏析
2、阳和启蛰 品物皆春全诗《景德以后祀五方帝十六首其一》作者：佚名条风斯应，候历维新。
阳和扈蛰，品物皆春。
篪簧协奏，簠簋毕陈。
精羞丰度，景福攸臻。
3、阳和启蛰 品物皆春的出处典故这句话是出自《宋史·乐志》。
4、阳和启蛰 品物皆春揭秘和赏析阳和启蛰，品物皆春的意思是蛰虫始振，，蛰虫，是冬藏之虫，春天来了被惊醒，动而未出，春回大地，一片生机，也是比喻恶劣的环境过去，顺利和美好的时光开始了的意思。
这句话是出自《宋史·乐志》，正所谓一年之计在于春，春是温暖，鸟语花香;春是生长，耕耘播种。
春天当作一年的美好开端，代表着新生与希望，预示着圆满顺利的未来，预示着新的希望。
沧海桑田是什么意思 典故由来是什么
意思是大海变成农田（桑田：农田），农田变成大海；比喻世事变化巨大。
现在通常用来比喻人事物的变迁或岁月的更迭。
沧海桑田是什么意思沧海桑田意思是大海变成农田；农田变成大海。
比喻人世间事物变化极大，或者变化较快。
，桑田：农田。
沧海桑田读音是cāng hǎi sāng tián，简拼 chst，为联合式结构，沧海和桑田为并列词语，沧海桑田通常在源物备句子中作谓语、宾语、分句。
造句参考：离开几十年，今日重回故乡，已是人事全非，颇有沧海桑田之慨。
“沧海桑田”典故中所谓的“沧桑之变”是发生在地球上的一种自然现象。
由于地球内部的物质总在不停的运动着，所以会促使地壳发生变动，有时上升，有时下降。
挨近大陆边缘的海水比较浅，假如地壳上升，海底便会露出，而成为陆地；相反，海边的陆地下沉，便会变为海洋。
有时海底发生火山喷发或地震，形成海底高原、山脉、火山，它们如果露出海面，也会成为陆地。
但“沧海桑田”主要还是因为气候的变化。
沧海桑田的典故来源沧海桑田出自晋·葛洪《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云；接侍以来；已见东海三为桑田。
”意思是麻姑自己说道，自从到这里以来，已经眼见东海三次变为农田。
葛洪，晋句容人，字稚川，自号抱朴子。
好神仙导养之法，着《抱朴子》一书，述炼丹之法，建立长生理论。
而成书时间较晚的《神仙传》，收录数十位道教神仙的传记，书里记载这么一段故事：传说中的仙女麻姑，在和仙人王方平谈天叙旧时说道：自从上次接待你之后，东海已经三次变成农田了，时间过得真快。
刚才到蓬莱仙山去巡视时，看见周围的海水，比我上次去时又浅了一半，难道又将再度乾涸变成陆地?王方平于是感叹地说：一旦变成陆地后，行经东海，又要满是飞扬的尘土了。
后来这个故事演变成沧海桑田这句成语，桑田就是种农作物的田，也就是陆地。
沧海桑田原用来比喻环境变化很大，后也可用来比喻世事无常，变化很快。
