为什么诸葛亮打仗时候要坐小车?

然而,诸葛亮自身腿脚并没有什么太大的毛病,至少走路是没问题的,那么他为什么还要坐这样的小车?诸葛亮一直以来鞠躬尽瘁,难道是因为身体不好?但是毕竟是在战场之上,诸葛亮这样坐一个速度慢吞吞的小车,如果对方发动攻击,他要怎么办呢,他到底为什么要做一个
【千问解读】
看过《三国演义》,很多人都知道,诸葛亮在打仗的时候,都会坐一个人工小车,看起来就像轮椅一样。
然而,诸葛亮自身腿脚并没有什么太大的毛病,至少走路是没问题的,那么他为什么还要坐这样的小车?诸葛亮一直以来鞠躬尽瘁,难道是因为身体不好?但是毕竟是在战场之上,诸葛亮这样坐一个速度慢吞吞的小车,如果对方发动攻击,他要怎么办呢,他到底为什么要做一个手推小车?
“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催;醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?”这是唐代著名大诗人王翰的一首《凉州词》,诗中主要是描述了一种反战的哀怨情绪,深刻的揭露了战争的残酷性以及参战者极少生还的悲惨事实。
然而,却以旷达豪迈之笔展现出了一种视死如归的英雄情怀,让无数人对军旅生活产生一种向往和敬畏之心。
尤其是在有着五千多年文化底蕴的中国,这种以“马革裹尸、血染疆场”报效国家的战场英雄更是不胜枚举。
不过,在激烈厮杀的战场上,除了那些掌兵百万风光无限的军事统帅之外,还有一类群体同样值得人们敬重。
那就是“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的军师,军师顾名思义就是参谋军事,类似于一种幕僚,其最早的历史可以追溯到春秋战国时期。
据史料《史记·孙子吴起列传》中记载,于是(田)忌进孙子于威王,威王问兵法,遂以为师。
其后魏伐赵,赵急,求救于齐,齐威王欲将孙膑,膑辞谢曰:“刑余之人,不可!”
于是,乃以田忌为将,而孙子为师,居辎车中,坐为计谋。
意思就是齐威原本打算拜孙膑为大将,出兵攻魏救赵,孙膑却以受过“膑刑”为由辞谢了大将军一职,齐威王无奈只好拜孙膑为军师,随同大将军田忌共同领军,并负责出谋划策。
到了三国的时候,“军师”在军中的地位变得更加重要,例如我们所熟知的《三国演义》中的诸葛亮、郭嘉、庞统以及荀攸等等。
这些人都是“军师”中的佼佼者,今天我们就来说一说军师中最具代表性的人物诸葛亮,作为军师,诸葛亮的身上有很多未解之谜。
例如,最明显的一个就是《三国演义》中诸葛亮每逢作战都会坐着一个类似“轮椅”的东西,这和春秋战国时期的孙膑有异曲同工之妙。
诸葛亮有没有受到膑刑,为何也要像孙膑那样坐着“轮椅”上战场呢?这其中是另有玄机?还是有什么不可告人的秘密呢?
今天,小编就来解答一下这个问题,诸葛亮徐州琅琊人,出生于一个典型的世家大族,从小就受到了良好的家庭教育。
再加上诸葛亮本身天资聪慧,到处拜访名师,不久之后就变成了一个才华横溢、满腹经纶的大贤大才,而刘备“三顾茅庐”又让诸葛亮英雄有了用武之地。
自从诸葛亮出山辅佐刘备之后,刘备就从一个屡战屡败的丧家之犬摇身一变逐渐成为了一个割据一方的大国诸侯,那么问题来,诸葛亮在战场上为何不能像一个正常人那样骑马,反而无论走到哪里都要坐着“轮椅”呢?
有人说,诸葛亮是春秋时期大军师孙膑脱胎转世,到了诸葛亮这个时候,腿伤依旧还没有好完全,所以每逢上战场的时候,依旧保留了孙膑的习惯。
不过,也有人说诸葛亮和孙膑都是姜太公转世,到了孙膑的时候受到了膑刑,因此诸葛亮也受到了株连。
同样有人说,是因为诸葛亮在行军打仗的过程中曾经从战马上跌落上来,腿受到了重伤 ,才会出现诸葛亮做“轮椅”上战场的现象。
其实,我们之所以会认为诸葛亮坐轮椅上战场,都是因为影视剧《三国演义》犯了一个致命的错误,影视剧中的“轮椅”并不是原著中诸葛亮的“四轮车”。
诸葛亮所乘坐的极有可能就是古代那种马拉的四轮战车,选择这种方式就是诸葛亮为了显示出一种与士卒同在,鼓舞士气的作用,同时又方便诸葛亮指挥三军作战。
在其他的历史史料中,这种四轮车又被称之为“素车”,所以历史上的诸葛亮并没有那么狂,敢坐着“轮椅”上战场。
骊山到底是福地是祸源?秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山
西周末年的周幽王与爱妾褒姒曾在这里演出了一场兴起烽火戏诸侯的古代惨剧,从而葬送了西周王朝。
秦始皇嬴政建陵于此,也造就了二世而亡的悲剧。
骊山到底是福地是祸源?秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山,建陵于此呢?从中国历史的传统风水之说看,骊山绝对是一块福荫之地。
古人把墓地的选择看做一件造福于子孙后代的大事,尤其是秦始皇嬴政这个企图传之于万世的封建皇帝自然对墓地的位置更加重视。
《水经注》载:“秦始皇嬴政大兴厚葬,营建冢圹于丽戎之山,一名蓝田。
其阴多金,其阳多玉,始皇贪其美名因而葬焉。
”骊山之南的蓝田玉着称于世,现代地质队曾在骊山北麓开凿金矿。
从视死如视生的传统观念分析,秦始皇嬴政死后还想把这里的金和玉占为己有。
此外,秦始皇嬴政陵园南依骊山,北临渭水,其东侧还有一道人工改造的鱼池水。
按《水经注》的记载:“水出骊山东北,本导源北流,后秦始皇嬴政葬于山北,水过而曲行,东注北转,始皇造陵取土,其地于深,水积成池,谓之鱼池也……池水西北流途经始皇冢北。
”而《两京道里记》载:“始皇陵南有尖峰,名曰望峰,言筑陵者望此为准。
”根据勘察,秦始皇嬴政陵封土中心顶端以及外城垣的南北两门与其南边的骊山最高峰望峰南北相对在一条直线上。
而每一道峰脊似一个花瓣,秦陵就在花蕊位置。
民间称始皇陵为“莲花穴”就是这个道理。
由此不难发现秦始皇嬴政陵的风水特点是,南面背山,东西两侧和北面形成三面环水之势。
如此一块风水宝地,也就不难解释为何秦始皇嬴政会选中骊山为自己营造身后帝国了。
可以说秦代依山环水的造陵观念对后代建陵也产生了深远的影响。
西汉帝陵如高祖长陵、文帝霸陵、景帝阳陵、武帝茂陵等就是仿效秦始皇嬴政陵依山环水的风水思想选择的。
以后历代陵墓基本上继承了依山环水的建陵思想。
富力为什么是鬼楼?据传曾是乱葬岗是真的吗?
富力天汇闹鬼真相成都的富力这些年来一直都是无人问津的状态,而造成这种情况的原因一直都传言是这里闹鬼,一个地方不会无缘无故的闹鬼,因此就有人说这里原本是一大片乱葬岗,这里积攒了很多的鬼魂,后来这些鬼魂就经常在商场中闹,有很多顾客经常无缘无故就发现自己钱包不见,还有的顾客会在停车场看见白色衣服的女人飘过去,慢慢的这里人也就越来越少了。
后来据说这里还请了风水大师,商场希望可以通过改善风水来拯救商场,但是没想到风水大师看了之后只摇头,说这里的风水已经到了无法拯救的地步了。
从风水大师这句话也可以看出这里的风水有多差了。
那么事情的真相真的是这样吗?这个地方真的会闹鬼吗?其实这一切都是谣言。
首先富力的确现在人很少了,但是这并不是风水的原因,而是因为城市规划的原因,菜叶网,就像住在富力周围的住户说的一样,现在城市的规划南移,很多有钱的人都搬走了,剩下的都是条件一般的,因此也很少有人可以逛得起富力这样的大型商场,商场中没有生意做自然很多商家也都搬走了,所以现在也就十分冷清了。
其实不管是富力,现在周围很多的大型商场都关门了,因为这里的地理位置现在已经不适合开大型的商场了,要是一些超市还可以,但是大型的商场肯定是不会有什么收入的。
富力属于老城区,老城区肯定是没有新城区繁华的。
因此说富力闹鬼肯定是不存在的,但是没有以前繁华也的确是真实的。