费力劳心典故出处介绍

不过刘备来了以后,两人却产生了矛盾,刘备乘势骑兵讲刘璋击败从而占领了益州。
其实刘备一早的目的就没准备要帮刘璋除掉张鲁,能够拿下益州才是他真正的目的。
刘备想要建立自己的政权,必定要将真个西南控制在自己的手上。
这次要为大家介绍的成语“费力劳心”,就跟刘备攻占益州有关,一起来看看这次的典故
【千问解读】
刘璋邀请刘备入驻益州,原本是想让刘备帮他攻打张鲁。
不过刘备来了以后,两人却产生了矛盾,刘备乘势骑兵讲刘璋击败从而占领了益州。
其实刘备一早的目的就没准备要帮刘璋除掉张鲁,能够拿下益州才是他真正的目的。
刘备想要建立自己的政权,必定要将真个西南控制在自己的手上。
这次要为大家介绍的成语“费力劳心”,就跟刘备攻占益州有关,一起来看看这次的典故故事吧。
今天的三国成语故事见于《三国演义》第六十二回,发生在益州争夺战开始之前,相关人物分别为刘璋、刘巴和黄权。
原文如下:
杨怀同使者入成都,见刘璋呈上书信。
刘璋看毕,问杨怀为何亦同来。
杨怀曰:“专为此书而来。
刘备自从入川,广布恩德,以收民心,其意甚是不善。
今求军马钱粮,切不可与。
如若相助,是把薪助火也。
”刘璋曰:“吾与玄德有兄弟之情,岂可不助?”一人出曰:“刘备枭雄,久留于蜀而不遣,是纵虎入室矣。
今更助之以军马钱粮,何异与虎添翼乎?”
众视其人,乃零陵烝阳人,姓刘名巴,字子初。
刘璋闻刘巴之言,犹豫未决。
黄权又复苦谏。
璋乃量拨老弱军四千,米一万斛,发书遣使报玄德。
仍令杨怀、高沛紧守关隘。
刘璋使者到葭萌关见玄德,呈上回书。
玄德大怒曰:“吾为汝御敌,费力劳心。
汝今积财吝赏,何以使士卒效命乎?”遂扯毁回书,大骂而起。
使者逃回成都。
按照小说的情节发展,刘备来到益州后,并没有听从刘璋的安排去攻打张鲁,而是一面在益州收买人心,一面还不断问刘璋要人要钱。
刘备此举引起不少益州人氏的不满,他们纷纷劝谏刘璋不可轻信刘备。
不过,懦弱的刘璋还是拨给刘备部分军马及粮食,此举反倒引发刘备的愤怒。
今天要介绍的成语,便是刘备口中的“费力劳心”,意为耗费气力和心思。
这也是由《三国演义》作者罗贯中所首创的一句成语。
刘璋邀请刘备入蜀,源自张松的建议,目的是为了防备汉中张鲁对益州的进犯。
关于这一点,是历史的真实,《三国演义》也是如是描述。
而刘备与刘璋反目的原因也正如小说中介绍的类似,刘备邀请刘璋调拨一万士兵,而刘璋只给了四千人,此举引发刘备的不满。
在刘璋手下卧底的张松误以为刘备真的要离开益州返回荆州,贸然写了一封密信建议刘备继续留在益州。
结果这封信落到了张松的哥哥张肃手中。
张肃担心受到牵连,便将此信交给刘璋。
刘璋大怒,将张松斩首。
刘备随即将镇守白水关的杨怀斩首,挥军南下,益州争夺战由此爆发。
从表面上看,刘璋没有满足刘备的要求与张松被杀是引发刘备与刘璋反目的原因。
但实际上,即便这两件事情没有发生,刘备照样也会与刘璋翻脸。
刘备在益州耗了一年多,为的就是找到一个自己认为合理的借口开战。
一句话,刘备图谋益州由来已久,从一开始就没安好心。
那么,为何刘巴和黄权等人一再提醒、劝谏,但刘璋却依然执迷不悟呢?原因只有两个字:无能。
正是因为刘璋的无能,才造成了后来益州的易主。
阳和启蛰,品物皆春的意思是什么含出处,揭秘,典故,全诗赏析
2、阳和启蛰 品物皆春全诗《景德以后祀五方帝十六首其一》作者:佚名条风斯应,候历维新。
阳和扈蛰,品物皆春。
篪簧协奏,簠簋毕陈。
精羞丰度,景福攸臻。
3、阳和启蛰 品物皆春的出处典故这句话是出自《宋史·乐志》。
4、阳和启蛰 品物皆春揭秘和赏析阳和启蛰,品物皆春的意思是蛰虫始振,,蛰虫,是冬藏之虫,春天来了被惊醒,动而未出,春回大地,一片生机,也是比喻恶劣的环境过去,顺利和美好的时光开始了的意思。
这句话是出自《宋史·乐志》,正所谓一年之计在于春,春是温暖,鸟语花香;春是生长,耕耘播种。
春天当作一年的美好开端,代表着新生与希望,预示着圆满顺利的未来,预示着新的希望。
沧海桑田是什么意思 典故由来是什么
意思是大海变成农田(桑田:农田),农田变成大海;比喻世事变化巨大。
现在通常用来比喻人事物的变迁或岁月的更迭。
沧海桑田是什么意思沧海桑田意思是大海变成农田;农田变成大海。
比喻人世间事物变化极大,或者变化较快。
,桑田:农田。
沧海桑田读音是cāng hǎi sāng tián,简拼 chst,为联合式结构,沧海和桑田为并列词语,沧海桑田通常在源物备句子中作谓语、宾语、分句。
造句参考:离开几十年,今日重回故乡,已是人事全非,颇有沧海桑田之慨。
“沧海桑田”典故中所谓的“沧桑之变”是发生在地球上的一种自然现象。
由于地球内部的物质总在不停的运动着,所以会促使地壳发生变动,有时上升,有时下降。
挨近大陆边缘的海水比较浅,假如地壳上升,海底便会露出,而成为陆地;相反,海边的陆地下沉,便会变为海洋。
有时海底发生火山喷发或地震,形成海底高原、山脉、火山,它们如果露出海面,也会成为陆地。
但“沧海桑田”主要还是因为气候的变化。
沧海桑田的典故来源沧海桑田出自晋·葛洪《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云;接侍以来;已见东海三为桑田。
”意思是麻姑自己说道,自从到这里以来,已经眼见东海三次变为农田。
葛洪,晋句容人,字稚川,自号抱朴子。
好神仙导养之法,着《抱朴子》一书,述炼丹之法,建立长生理论。
而成书时间较晚的《神仙传》,收录数十位道教神仙的传记,书里记载这么一段故事:传说中的仙女麻姑,在和仙人王方平谈天叙旧时说道:自从上次接待你之后,东海已经三次变成农田了,时间过得真快。
刚才到蓬莱仙山去巡视时,看见周围的海水,比我上次去时又浅了一半,难道又将再度乾涸变成陆地?王方平于是感叹地说:一旦变成陆地后,行经东海,又要满是飞扬的尘土了。
后来这个故事演变成沧海桑田这句成语,桑田就是种农作物的田,也就是陆地。
沧海桑田原用来比喻环境变化很大,后也可用来比喻世事无常,变化很快。