兵分两路典故出处介绍

作者:小菜 更新时间:2024-07-03 点击数:
简介:庞统绰号凤雏,和卧龙诸葛亮齐名,“卧龙凤雏,得一便可安天下”刘备就同时得到了庞统和诸葛亮的辅佐。

赤壁之战时,庞统献上连环计帮周瑜击败曹操大军。

此后刘备占据荆州,庞龙加入刘备,为刘备献上三条计策拿下益州,可以说在庞统的帮助下,刘备进一步壮大了自己的势力。

庞统和诸葛亮虽然是同事,但两人也是竞争对手,难免产生一些火花。

这次要为大家讲解的成

【千问解读】

庞统绰号凤雏,和卧龙诸葛亮齐名,“卧龙凤雏,得一便可安天下”刘备就同时得到了庞统和诸葛亮的辅佐。

赤壁之战时,庞统献上连环计帮周瑜击败曹操大军。

此后刘备占据荆州,庞龙加入刘备,为刘备献上三条计策拿下益州,可以说在庞统的帮助下,刘备进一步壮大了自己的势力。

庞统和诸葛亮虽然是同事,但两人也是竞争对手,难免产生一些火花。

这次要为大家讲解的成语“兵分两路”,就和庞统有关,一起来看看背后的典故如何吧。

兵分两路典故出处介绍

今天的三国成语故事见于《三国演义》第六十三回,发生在益州争夺战期间,相关人物分别为张任、庞统和魏延。

原文如下:

张任曰:“城东南山僻有一条小路,最为要紧,某自引一军守之。

诸公紧守雒城,勿得有失。

”忽报汉兵分两路前来攻城。

张任急引三千军,先来抄小路埋伏。

见魏延兵过,张任教尽放过去,休得惊动。

后见庞统军来,张任军士遥指军中大将:“骑白马者必是刘备。

”张任大喜,传令教如此如此。

却说庞统迤逦前进,抬头见两山逼窄,树木丛杂;又值夏末秋初,枝叶茂盛。

庞统心下甚疑,勒住马问:“此处是何地?”数内有新降军士,指道:“此处地名落凤坡。

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庞统惊曰:“吾道号凤雏,此处名落凤坡,不利于吾。

”令后军疾退。

只听山坡前一声炮响,箭如飞蝗,只望骑白马者射来。

可怜庞统竟死于乱箭之下。

时年止三十六岁……魏延忙勒兵欲回,奈山路逼窄,厮杀不得。

又被张任截断归路,在高阜处用强弓硬弩射来。

魏延心慌。

有新降蜀兵曰:“不如杀奔雒城下,取大路而进。

”延从其言,当先开路,杀奔雒城来。

尘埃起处,前面一军杀至,乃雒城守将吴兰、雷铜也;后面张任引兵追来:前后夹攻,把魏延围在垓心。

按照小说的情节发展,刘备攻占涪关后,马良奉诸葛亮之命前来送信。

诸葛亮在信中指出,按照天象,雒城之战对主要将帅不利,建议刘备谨慎从事。

而军事庞统却认为诸葛亮是怕自己抢了头功,故意写信阻挠,便极力催促刘备进攻雒城。

刘备无奈,只得按照庞统的部署出兵。

雒城守将张任得知刘备大军将至的消息后,在落凤坡设下埋伏,最终射死庞统,又将魏延包围。

幸好黄忠及时赶到,救了魏延,但刘备大军却伤亡惨重。

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本文要介绍的成语,是刘备大军进攻雒城时的部署,叫做“兵分两路”, 意为部队分成两路人马,各自向预定的目标前进。

这也是由《三国演义》作者罗贯中所首创的一句成语。

小说中描述的雒城之战,在历史上的确发生过,但过程却大相径庭。

按照小说的描述,刘璋得知刘备进攻雒城时,调遣刘璝、泠苞、张任、邓贤等四将在该城驻守。

而据《三国志 先主传》载:“璋遣刘璝、冷苞、张任、邓贤等拒先主于涪,皆破败,退保绵竹。

”该传注引《益部耆旧杂记》则称:“刘璋遣张任、刘璝率精兵拒捍先主于涪,为先主所破,退与璋子循守雒城。

”这也就意味着当刘备大军进攻雒城时,守将仅有张任、刘璝二人,并非小说所言的四位。

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小说中提到的庞统在落凤坡被张任射杀的情节,也并非历史的真实。

这一点我在之前的文章中曾经谈过。

张任在庞统被射杀之前一年已经被俘遇害,而庞统虽然是在雒城一役中被射杀,但地点也并非是落凤坡。

这个情节只不过是作者根据宋元时期民间艺人所杜撰出来的故事改变而成的。

至于小说中诸葛亮派马良从荆州来到益州前线送信一说,也不是历史的真实。

按照小说的时间顺序,诸葛亮入川是在庞统被射杀之后。

而在真实的历史当中,诸葛亮却是在庞统遇害前就已经进入了益州。

而庞统看到诸葛亮的来信误以为是诸葛亮担心自己抢头功的情节,也是作者的虚构。

之所以这样塑造庞统的形象,一来是为了突出诸葛亮的智慧,二来也通过这个情节点出庞统这一人物的性格缺陷:求胜心切,性格急躁。

这一点倒是非常符合历史上庞统的性格特征的。

阳和启蛰,品物皆春的意思是什么含出处,揭秘,典故,全诗赏析

阳和启蛰 品物皆春是一句很给力也非常有意思的这个诗句,非常的有内涵,但是我们也只是单纯的看到了其中的一句,那么这首诗词的全诗是什么呢?这一句诗词的意思又是什么呢?还是有这首诗的典故,出处下面我们都一一来分析揭秘看看了,期待大家加入哦!1、阳和启蛰 品物皆春的意思是什么过了立春,万物复苏生机勃勃,一年四季从此开始了。

2、阳和启蛰 品物皆春全诗《景德以后祀五方帝十六首其一》作者:佚名条风斯应,候历维新。

阳和扈蛰,品物皆春。

篪簧协奏,簠簋毕陈。

精羞丰度,景福攸臻。

3、阳和启蛰 品物皆春的出处典故这句话是出自《宋史·乐志》。

4、阳和启蛰 品物皆春揭秘和赏析阳和启蛰,品物皆春的意思是蛰虫始振,,蛰虫,是冬藏之虫,春天来了被惊醒,动而未出,春回大地,一片生机,也是比喻恶劣的环境过去,顺利和美好的时光开始了的意思。

这句话是出自《宋史·乐志》,正所谓一年之计在于春,春是温暖,鸟语花香;春是生长,耕耘播种。

春天当作一年的美好开端,代表着新生与希望,预示着圆满顺利的未来,预示着新的希望。

沧海桑田是什么意思 典故由来是什么

沧海桑田,是汉语的一则成语,出自东晋·葛洪《神仙传·麻姑》。

意思是大海变成农田(桑田:农田),农田变成大海;比喻世事变化巨大。

现在通常用来比喻人事物的变迁或岁月的更迭。

沧海桑田是什么意思沧海桑田意思是大海变成农田;农田变成大海。

比喻人世间事物变化极大,或者变化较快。

,桑田:农田。

沧海桑田读音是cāng hǎi sāng tián,简拼 chst,为联合式结构,沧海和桑田为并列词语,沧海桑田通常在源物备句子中作谓语、宾语、分句。

造句参考:离开几十年,今日重回故乡,已是人事全非,颇有沧海桑田之慨。

“沧海桑田”典故中所谓的“沧桑之变”是发生在地球上的一种自然现象。

由于地球内部的物质总在不停的运动着,所以会促使地壳发生变动,有时上升,有时下降。

挨近大陆边缘的海水比较浅,假如地壳上升,海底便会露出,而成为陆地;相反,海边的陆地下沉,便会变为海洋。

有时海底发生火山喷发或地震,形成海底高原、山脉、火山,它们如果露出海面,也会成为陆地。

但“沧海桑田”主要还是因为气候的变化。

沧海桑田的典故来源沧海桑田出自晋·葛洪《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云;接侍以来;已见东海三为桑田。

”意思是麻姑自己说道,自从到这里以来,已经眼见东海三次变为农田。

葛洪,晋句容人,字稚川,自号抱朴子。

好神仙导养之法,着《抱朴子》一书,述炼丹之法,建立长生理论。

而成书时间较晚的《神仙传》,收录数十位道教神仙的传记,书里记载这么一段故事:传说中的仙女麻姑,在和仙人王方平谈天叙旧时说道:自从上次接待你之后,东海已经三次变成农田了,时间过得真快。

刚才到蓬莱仙山去巡视时,看见周围的海水,比我上次去时又浅了一半,难道又将再度乾涸变成陆地?王方平于是感叹地说:一旦变成陆地后,行经东海,又要满是飞扬的尘土了。

后来这个故事演变成沧海桑田这句成语,桑田就是种农作物的田,也就是陆地。

沧海桑田原用来比喻环境变化很大,后也可用来比喻世事无常,变化很快。

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