车船店脚牙中的"牙"到底是指什么?
1、车 先看车。
古代交通不发达，这里
【千问解读】
最近很多人也都在说这个“车船店脚牙”的问题，想必大家也都知道了，还是比较有意思的，俗话说“车船店脚牙，无罪也该杀”，那么这句话是什么意思呢？还有这句话里面的这个“牙”又具体是指什么呢？还是非常的有意思的，下面我们开简单的分析揭秘看看。
1、车先看车。
古代交通不发达，这里的车指的是车夫，用现代的行业来比喻就是的士，出租车。
因为古代毕竟不像现代，人多，集市多，可以走高速。
清朝才四万万同胞。
想想中国人口只有不到现在的三分之一，你从北京到广州坐马车是什么感觉吧。
半路上不被车夫谋财害命就不错了。
况且古代也没手机电话，你出发前写信说坐某车行的车回家，说不定等你被杀了信都没到家呢。
船指的是航运。
其意不言自明，和车夫差不多。
过去少不了有江洋大盗化妆成船夫剪径伤人的，况且活不见人死不见尸，扔到到了江心推你下去，尸首都找不到。
3、店店这里指的是客栈，饭店。
古代店小二，掌柜的狗眼看人低，没少干龌龊事。
特别是店小二，典型的见风使舵，欺软怕硬，这个古装剧放的多了，叫花子门口看一看就把人家赶出来。
4、脚脚就是脚夫，用现在的话说就是物流公司，快递公司。
过去搬家什么的少不了叫他们帮忙。
这种私拿主人财物，坐地起价，趁火打劫的事情也没少干。
甚至你这里在装货，他那里把你东西搬哪里去了都不知道。
5、牙这里重点要说的就是牙行。
牙行现在是看不到了，以前我也不知道牙行是什么意思。
直到看了tvb一部讲牙行的电视剧才知道原来还有这个行当。
牙行通俗的讲就是中间商，鉴定商，代理商，典当行等一系列相关行业的统称(好比现在的中介，回收二手高档烟酒，抵押公司，经纪人等行业)。
TVB的电视剧骗中传奇就是讲牙行的。
萱萱饰演的女主她们家世代开牙行，帮人鉴定，拍卖，代购等等。
由于她们家信誉好相当于现在的北京荣宝斋。
所以她们家鉴定过的东西基本保真。
好比一副张大千的画，大家不知道真假，拍卖行根据法律也不保真。
但是拍卖前委托荣宝斋给你敲个印，鉴定为真。
那这幅画的底价绝对从十万上升到一百万。
说实话，牙行的存在给百姓带来很大的方便，只需缴纳一点费用，就可以得到一定的保障，还能免去奔波之苦。
但是随着社会的发展，牙行渐渐变了味了。
不仅“吃了原告吃被告”(有点像黑律师)，更加诞生了一门偏行——人贩子。
而且社会上还给从事这种生意的人一个固定名词，男的叫牙子，女的叫牙婆。
说到这里，我突然想到一个词，叫“三姑六婆”，其中六婆里面就有牙婆。
和媒婆(婚介)，师婆(巫婆)，虔婆(鸨母)，药婆(卖狗皮膏药的)，稳婆(接生婆)并称“六婆”。
可见牙婆在古时候不受人待见和地位低下。
当然，现代随着社会发展，这些行业也越来越正规，各自都有行业规范。
以上东西看看就好，也无需特别介意。
有从事这些行业的网友看到了也不必生气，封建文化，批判地接受就可以了。
四川双高计划中的高职院校
在“双高计划”中，有一些高职院校备受关注。
高职院校名单在四川省“双高计划”中，一些高职院校脱颖而出，成为重点培养对象。
其中包括成都农业科技职业学院、成都工贸职业技术学院、四川工商职业技术学院等。
培养重点这些高职院校被列入“双高计划”，旨在提升其办学水平和教学质量，加强师资队伍建设，推动专业建设和学科发展，以期为社会培养更多更优秀的技术人才。
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韦应物代表作中的山水情怀与人生哲思
他的代表作不仅展现了他卓越的诗歌才华，更蕴含了他对自然、人生和社会的深刻思考。
一、《滁州西涧》：山水间的与自得 《滁州西涧》是韦应物山水诗的代表作之一。
诗中，“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”描绘了一幅幽静而生动的画面，涧边幽草自生，黄鹂在深树中啼鸣，营造出一种宁静而和谐的氛围。
后两句“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”则进一步渲染了这种宁静中的动态美，春潮带雨，野渡无人，小舟横斜，展现出一种超脱尘世的自得与闲适。
这首诗不仅表达了韦应物对自然的热爱，更透露出他内心深处的宁静与淡泊。
二、《淮上喜会梁川故人》：故人重逢的喜悦与感慨 《淮上喜会梁川故人》是韦应物表达友情与人生感慨的佳作。
诗中，“江汉曾为客，相逢每醉还”回忆了与故人昔日的欢聚时光，而“浮云一别后，流水十年间”则感慨了时光荏苒，岁月如梭。
再次相逢时，“欢笑情如旧，萧疏鬓已斑”，两人欢笑依旧，但鬓角已斑白，岁月在他们身上留下了不可磨灭的痕迹。
这首诗既表达了故人重逢的喜悦，又蕴含了对人生变迁的深刻感慨。
三、《寄全椒山中道士》：隐逸生活的向往与牵挂 《寄全椒山中道士》是韦应物表达隐逸情怀的代表作。
诗中，“今朝郡斋冷，忽念山中客”表达了诗人在郡斋中感到寒冷时，对山中道士的深切思念。
他想象道士在山中艰苦修行，“涧底束荆薪，归来煮白石”，生活清苦而宁静。
诗人欲持一瓢酒，远慰风雨夕，表达了对道士的深切关怀与牵挂。
最后，“落叶满空山，何处寻行迹”以景结情，既增添了诗歌的意境美，又透露出诗人对隐逸生活的向往与无奈。
四、《寄李儋元锡》：仕途坎坷中的自省与愧疚 《寄李儋元锡》是韦应物表达仕途坎坷与内心自省的代表作。
诗中，“去年花里逢君别，今日花开又一年”以花开花落暗示时间的流逝，表达了对友人的思念之情。
而“世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠”则抒发了诗人对国家局势动荡不安的忧虑与个人仕途坎坷的无奈。
后两句“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”更是表达了诗人作为官员的责任感与内心的矛盾挣扎，他因身体多病而想辞官归隐，但又因治下有百姓流亡而觉得愧对俸禄。
这首诗既展现了韦应物的仕途坎坷，又透露出他作为官员的深刻自省与愧疚之情。
五、《简卢陟》：乱世中的自我慰藉与豁达 《简卢陟》是韦应物在乱世中表达自我慰藉与豁达情怀的代表作。
诗中，“可怜白雪曲，未遇知音人”以《白雪》曲自比，感叹自己的才华和理想无人赏识。
而“恓惶戎旅下，蹉跎淮海滨”则回顾了诗人在战乱中奔波、在淮海滨虚度光阴的经历，充满了无奈与失落。
然而，诗的后半部分“涧树含朝雨，山鸟哢馀春。
我有一瓢酒，可以慰风尘”却展现出一种豁达与自我慰藉的情怀。
诗人借自然景象抒发内心的孤寂与无奈，又以一瓢酒慰藉自己，表达了在困境中寻求自我安慰的复杂情感。
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