张辽为何自从归顺一代奸雄曹操之后变厉害了呢？
曹魏有三条防线，区别是南线，西线和东线。
和一代奸雄曹操手下其他大将不同，张辽几乎是一直待在东线防线的合肥方向，从没有调他去过南线或者是西线防线。
是什么真相使得一代奸雄曹操一直把张辽放在东线不动，而不像其
【千问解读】
张辽为何自从归顺一代奸雄曹操之后变厉害了呢？感兴趣的读者可以跟着小编一起往下看。
曹魏有三条防线，区别是南线，西线和东线。
和一代奸雄曹操手下其他大将不同，张辽几乎是一直待在东线防线的合肥方向，从没有调他去过南线或者是西线防线。
是什么真相使得一代奸雄曹操一直把张辽放在东线不动，而不像其他大将那样有正常的调动张郃貌似也是一直在西线防线，但是他和张辽不同，张郃在西线一直都是副手，拿主意做决定的不是他，一代奸雄曹操之所以这样安排本来是有真相的，而且其中还有一个不好明说的真相。
第一，西线主帅是夏侯渊，汉中之战前期是曹洪，这两人都是宗室大将;南线襄樊方向是曹仁，江夏方向是文聘，曹仁也是宗室大将。
一代奸雄曹操基本的方针是军权掌握在自己最信任的宗室手中，西线和南线有夏侯渊曹洪和曹仁，东线呢?夏侯惇要留守许都居中调节，而且自从夏侯惇眼睛受伤后也很少在第一线了，宗室第二代的曹真曹休和夏侯尚等人还是小字辈，不足以担当如此重任，所以东线的防守大将就要从外姓大将中挑选了。
一代奸雄曹操麾下众将中，除了宗室大将外，张辽是个很不错的人选，他能力全面，为人忠义。
合肥如此主要的一个地方，非能力出众者不能守之，而且一代奸雄曹操的安排也费了一番心思，除了张辽外，还有乐进和李典，这两人资格老，能力也不错，三个人一起防守合肥，可以防止一家独大。
第二，合肥防守的是孙权，除了正常的厮杀外，懂水战肯定是一个要充分考虑到的因素。
一代奸雄曹操大将里面，于禁应该算一个赤壁之战时接任蔡瑁和张允水军都督的就是毛玠和于禁，张辽水战应该也不错：赤壁之战时架小船从江中把一代奸雄曹操救上岸的就是张辽，而且张辽顺便还把追随而来的黄盖射落水中。
第三，除了上面两个真相外，本来还有一个也是很主要的真相，只是这个真相不好明说，大家心里有数就行，那就是张辽在三姓家奴吕布手下的时候，和刘备一方有颇多的交集，不仅如此，他和关羽的关系天下皆知。
南线无论是襄樊方向还是江夏方向防守的重点都是刘备占据的荆州，而当时刘备荆州的主将是哪位，正是关羽。
一代奸雄曹操一方面不想让张辽为难，另外一方面也未尝没有存了一份小心，张辽和关羽关系如此之好，不怕一万就怕万一，，一代奸雄曹操没必要把张辽放在南线冒这个风险。
西线汉中方向也是一样，虽然关羽没在，但是刘备他们一帮当初和张辽有过交集的人还在，何况西线有夏侯渊张郃等人在，也没必要再调一名大将过去。
所以，张辽懂水战，能力又强，和刘备一方特别是关羽的关系很好，这是一代奸雄曹操把张辽一直放在东线合肥方向的真相所在。
百家姓为何会有复姓？中国的复姓是怎么来的？
在中国的百家姓中，大多都是单字的姓氏，但也有一部分为双字的复姓，比如大家所熟悉的慕容、司马、欧阳等等，那么这些复姓是怎么来的呢？为何会复姓产生呢？复姓，是由两个及以上的汉字组成的姓氏。
很多人以为复姓全部都是起源于历史的北方的少数民族，本来是错误的，多数的复姓都是起源于历史汉族。
复姓的来源比较多，有官名来的，如太史、巫马、乐正等；以封邑来的，如令狐、羊舌、段干等；以居住地而来的，如东郭、南郭和闾丘等；还有以祖先名字而来的，如公良、公羊和颛孙等；有些则源于少数民族改姓而来，如拓拔姓和尉迟、万俟等，也有以物品名称而来的谷梁姓，甚至有如赫连这样自创的姓氏。
中国的复姓分为汉族复姓和少数民族复姓。
南宋史学家郑樵在《通志略·氏族》中，把从西汉到唐朝少数民族的汉式复姓划分为“代北复姓”“关西复姓”“诸方复姓”三大流派。
宋朝以来又陆续增加了“鲜卑复姓”“契丹复姓”“女真复姓”“蒙古复姓”“满洲复姓”，以及中华南方少数民族的复姓流派。
在《中国姓氏大辞典》中显示，中国从古至今各族用汉字记录的双字姓有9012个、三个字的姓有4850个、四个字的姓有2276个、五个字的姓有541个、六个字的姓有142个、七个字的姓有39个、八个字的姓有14个、九个字的姓有7个、十个字的姓氏有1个。
复姓在中国曾经是很多的，但是现在这有些复姓已经基本消失，像公孙、即墨、公良、第二等，都已经很难找到。
到现代，因为中国的人口太多，导致了很多重名的。
曾经有一段时流行单姓改复姓，但是这些后改的复姓在本质上并不算是复姓，因此也并没有被国家列为复姓。
蒙山大佛消失秘密，为何突然消失600年?
蒙山大佛生于北齐551年，1千5百多岁，比四川乐山大佛早162年，它高66米，比已炸毁的西方公认“世界第一大佛”阿富汗巴米扬大佛高，时间还要久远100多年。
就这么一尊大佛却从人们的视野中奇怪消失600年。
蒙山大佛为何会奇怪“失踪”600年?佛像哪去了?蒙山大佛位于山西省太原市区西南二十多公里的蒙山。
据史籍载蒙山大佛建成于北齐时的公元551年，是我国最早的露天摩崖石刻大佛。
元代以后，蒙山大佛奇怪“失踪”。
直至六百多年后的上世纪八十年代，才被山西太原当地一个叫王剑霓的老人发现。
蒙山大佛消失秘密，为何突然消失600年?佛像全高六十多米，至今已有近1500年的历史，比已炸毁的西方公认“世界第一大佛”阿富汗巴米扬大佛高，时间还要久远100多年，比四川乐山大佛低，但比其建造时间早162年，是我国乃至世界最早的露天摩崖石刻大佛。
在《北齐书》“幼主恒纪”中记载着“凿晋阳西山为大佛像，一夜燃油万盆，光照宫内。
”这个“宫”就是指历史上著名的晋阳宫，遗址在晋源镇古城营村九龙庙一带。
晋阳西山在哪里，《北齐书》中并未讲明。
晋阳西山即太原西山，这里的天龙山天龙寺、龙山童子寺、蒙山开化寺三处都有大佛，到底哪处才是“西山大佛”呢?当年武则天曾专门为大佛制作了硕大的袈裟，可见其兴盛，然而随着朝代的更替，饱受战火摧毁和自然侵蚀的大佛在元末时佛头崩落，腹部以下掩埋于土石间。
1983年时，一位叫“王剑霓”的太原人，在普查地名时，重新发现了蒙山大佛。
发现当时还有一处地名叫做大肚崖，觉得非常神秘。
北朝时期，太原已是中原农耕文明与北方游牧文明冲撞交汇的前沿，随着三个少数民族主体性政权在并州地区的确立，太原逐渐成为多民族融合与北方贸易的中心区域。
而这一阶段，北朝这个异族统治的开放、创新、萌动的执政状态，也正是佛教在山西境内迅速发展的动因。
著名高僧佛图澄，得到后赵石勒政权的大力支持，在山西境内弘扬佛法、广收门徒，以致魏晋时期佛门高师名僧多出其门下。
与释道安齐名的高僧法济、支昙、慧远、法显等都是山西人氏。
其中雁门楼烦人慧远，菜叶网，与鸠摩罗什一起被后世佛界奉为泰山北斗。
而平阳人法显则是中国历史上赴印度、斯里兰卡访学的第一人，著有《佛国记》一书。
东魏时期代县僧人昙鸾是净土宗的开山鼻祖之一，东魏孝静帝称其为“神鸾”，日本佛界称其为本师，并尊山西交城玄中寺为祖庭。
佛教的繁荣直接推动了寺庙建筑的发展，有关资料显示，北魏、东魏、西魏皇室出资筹建寺院约47处，王公大臣筹建寺庙约830余处，民间出资筹建寺庙约三万余处。
这一时期的佛像，多广额高鼻，长眉丰颐，很似北魏鲜卑人的体征。
体态衣纹多劲直，形象肃穆，身躯雄伟健壮，显示出游牧民族粗犷、豪放的气质风貌。
