诡异故事之寻仙救母
</p><p>今天就给大家带来一个不一样的救母故事。
</p><p> 明朝正德年间，四川眉州有一个放牛的年轻人叫钱康。
</p><p> 钱康从懂事开始，钱父就得一种怪病死了，母亲赵氏一手把他拉扯大。
</p><p>到了十二岁，钱康给当地大户放牛，闲时便耕自
【千问解读】
相信大家一定听过许多关于救母的神话故事吧，比如《宝莲灯》，《杨戬救母》等等。
今天就给大家带来一个不一样的救母故事。
明朝正德年间，四川眉州有一个放牛的年轻人叫钱康。
钱康从懂事开始，钱父就得一种怪病死了，，母亲赵氏一手把他拉扯大。
到了十二岁，钱康给当地大户放牛，闲时便耕自家的三分田地，收入虽微薄，也能勉强度日。
好景不长，赵氏常年操劳累出病来，经大夫诊治称赵氏患的是钱父生前的怪病，此病无根治良方，仅剩下两年寿命。
钱康是一个孝子，知道此事情后不忍让娘亲遭受病痛折磨，于是变卖田地屋产四处拜访附近郎中、名医图寻良方，可苦而不得。
用了多种方子都不见效果。
一日钱康在河边放牛，想到娘亲还有一年多时间寿命便撒手人寰，忍不住就在岸边哭了起来。
这时有一个老者渡船经过，见钱康哭得伤心停泊询问。
得知赵氏病情，老者深被钱康的孝心感动，于是告诉钱康一个之谜。
老者说：“从此河向南行走，三百里外有一处深林，那里高山叠嶂，其中最高的一座山叫秀女峰，山上住着一个狐仙，拥有一颗灵丹能治百病，如果钱康狐求得仙相助，赵氏的怪病就能治愈。
”
钱康听完十分惊喜，暗想不管真假，如今有人指点救命办法，怎么也得去试一试，于是躬身作揖拜谢老者，抬头却发现老者连人带船消失了。
此事甚为奥秘，可钱康一心救母没有多想，早早赶回家中。
托付邻里帮忙照看母亲，自己备好干粮水袋，拿着一把柴刀防身，就向南出发寻找秀女峰去了。
一路上，藁草过肩，鸟兽常有出没，遇到没有路的荒野，钱康就拿柴刀开路，把荆棘砍断荒草踏平，再继续朝远处隐约可见的高山前去。
半月后，钱康终于来到一座高入云端的山峰脚下，他抬头望去，一眼望不到山顶，但心系母亲病情，没休息多长时间便开始登山。
山上没有路，可被钱康闯出了一条路来，爬得数天，钱康来到山腰，坐于一阴凉石洞前歇息，未料里面突然钻出一条碧眼巨蛇，吐着蛇信子说：“此山从未被凡人踏足，你来也作甚?”
钱康早已吓坏，但听得巨蛇会说人话，颤颤巍巍道：“小生登山为求狐仙灵丹救我母亲，求蛇大仙不要吃我”。
巨蛇盯着钱康看了一会儿，又道：“我在此修炼千年，吸收天地灵气，你这凡人皮肉有酸味，我不想吃，那狐仙很是吝啬，灵丹怎会舍得给你”。
钱康又说：“我会以真诚打动他”。
巨蛇嘿嘿一笑，化为一个花衣美男子走近钱康道：“既然这样我就助你一把”。
没等钱康反应，花衣美男就带着钱康直飞云霄，眨眼功夫就上到秀女峰山顶。
此间山顶，阳光明媚和风习习，到处长满奇珍异草，灵芝仙果遍地，鲜花芳香扑鼻，中间有一处碧湖泛着仙气。
湖不大，正中有一座小岛，上面的凉亭中坐着一个端庄美丽的女子。
钱康被此番仙境吸引，傻站在原地发呆，花衣男子见状笑道：“岛上的便是狐仙，吾先告辞”说罢男子便自个下山去了。
钱康朝他离去方向拜谢后，走到湖边对着狐仙道明了来意。
那狐仙子却说：你能过来小岛再说不迟。
钱康听完满心欢喜，急忙挽起衣摆长袖，准备游过湖去，可那碧湖深不见底，羽毛飘落都沉入水中无法漂浮。
钱康起初不知，只身下水拼命划游竟无法游动一下，自己却很快就直接沉下水中，正要被水呛死之际，亏得抓住一根长水草才得以爬回岸边。
湖岛的狐仙见状，捂嘴一笑道：“你一介凡夫，又过不来，本仙为什么要帮你”。
钱康一时语塞，说不出要求人家帮助的理由。
无奈钱康便干脆在湖边住了下来。
如此这番，每天当太阳升起时，狐仙都准时出现在湖中小岛打坐，钱康就在岸边百般哀求，好话说尽，还把自己的经历身世一一告诉对方。
不久狐仙见他如此锲而不舍，便有所动容，开口道：“我可以帮你，但有一个条件”。
钱康喜出望外道：“仙子请说，小生在所不辞”
狐仙说：“本仙听说凡人有一种真情，愿望为对方而死，如今我想见识一下，你若肯投湖而死，我便答应下山救你母亲”。
此番条件确实凌厉异常，钱康思虑一会儿，泪水直流，哭喊道仙子此话当真，我要真投了湖，你定会下山救我病母?狐仙点头承诺绝不食言。
这时，钱康仰天大喊一句：“娘亲孩儿不孝，唯有来世再报答你了”
说罢就一跃跳入那碧湖水中，然毫无浮力的湖水直接就把钱康拉沉下去，很快钱康就坠落湖底，随着呛水入鼻喉，自己气息嘎然速减，眼看就要被淹死。
只见那狐仙如仙女下凡，轻盈飘入水底，把钱康搂住给了他一个深吻。
情况来得太突然，钱康看得发呆，甜蜜的无法形容。
两人飞出水面，钱康竟气不喘声不顿，而狐仙却含情脉脉地道：“如今试出你是一个真情善良的好男子，我就答应你了”。
最后那秀女峰的狐仙被钱康的行为与敢于牺牲的精神所打动，愿意跟随他回到老家，用灵丹治好了赵氏的怪病。
此后，钱康迎娶了狐仙，夫妻二人婚后生活过得甜蜜恩爱，一年后还生下一对龙凤胎。
鬼吹灯之寻龙诀：寻龙指的是什么？
而真正的寻龙究竟指的是什么呢? 所谓寻龙，实际上就是找到山的主脉，俗称“找靠山”。
一般要求山势雄伟，来龙清晰绵长，起伏跌宕。
来龙绵远的，发福亦绵远;来龙短促的，发福亦短促。
此外，还要求植被丰富，云雾缭绕，之所以要求来龙悠远绵长，是因为龙长得水多，龙短得水少。
风水中以得水为上，藏风次之，因此，来龙长远的，水流也长，即所谓。
判断龙脉的好坏，其审定标准是山脉的长远，大小兴衰。
寻龙的目的是为了寻找可以用之于建造阴阳二宅的具体地点和位置，这个具体的地点位置就是穴。
龙的生气从龙的祖山一路剥换而来，到了山水交会之所结穴，就好象是一颗的瓜果蔓开花、结果。
祖山是根，龙脉是干，枝叶是护从侍卫，过峡是节，果柄是束气，穴位就是果实。
瓜果是瓜藤生气之所结，穴位是龙之生气凝聚的孔窍。
根深、枝繁、叶茂的瓜蔓才能结出好果，真穴也只有真龙才可能结出。
故经云：“根核若真穴不假”。
寻龙方法：1、行度寻龙 风水上把山脉比喻为龙，所谓寻龙，实际为通过龙的走向，而找到结穴之地。
凡龙都有一来源发龙之处，人们称之为太祖山。
太祖山一般气势雄伟，崇山峻林，巍峨万仞，其山形粗恶，且风吹气散，一般不结穴。
太祖山下分数枝山脉延伸出去，到再起顶分脉处，成为祖山。
祖山又分数枝山脉延伸出去，到再起顶分脉处成为少祖山。
如此级级分脉，级级延伸，直到结穴之处称为父母山。
如同大树一样，有树干到树枝，再到更细的枝叶。
不过，山脉的分脉，每次分枝所分出的山脉形态都不相同，丑美不一，真假各异。
真美者会前去结富贵之地，丑者假者则不会。
在行度寻龙过程中，首先要会分辨龙的真假，真龙居于局内，强健有力，有护龙护砂跟随。
一般来说，要结出美地，真龙也要经过分脉，过峡，剥换，束气等不断起伏，将煞气脱掉，有粗老变得细嫩。
但无论怎么变，都有护龙护砂跟随，直到山环水抱，朝案相应的结穴之处。
行度寻龙必须寻着真龙的走向去寻找，直找到结穴的地方。
寻龙方法：2、星峰寻龙 为了省时省力，我们必须有选择的去寻龙，不能乱走。
经云：“千里来龙，但观到头一节。
”我们在远处看到山峰星体端正，展肩开面，落脉优美，则有可能是真龙经千百里行度，到此落脉，可能有结穴的迹象，可到此山峰下求证。
如在山峰下求得龙虎环抱，朝应相对，明堂端正，则是有穴之地。
寻龙方法：3、抱水寻龙 《葬经》云：“山随水曲抱弯弯，有穴分明在次间。
”每到一个地方，如果河流反弓或直出，一般不须找眼;如果河流屈曲环抱，则可向环抱方配合方法二去追寻。
因龙的行度，有可能界水即止，龙止则有结穴的可能。
寻龙方法：4、交水寻龙 此法寻龙很简单，记住一句话：但凡两水一交会，则有立穴的可能。
“干水流行地中，而无支流以界其际，则地气不收而立无据矣。
”我们在寻龙的过程中，如果遇到小水与大水交会，则要留意附近的星蜂，可能结地就在附近。
当初我和师傅寻龙走山的时候，遇到小水交逆大水之处，师傅就跟我说，一两里地之内必有良穴没地。
屡屡验证都没错。
大家可配合以上三点，定能很快的入眼。
寻龙方法：5、水口寻龙 《秘诀千金赋》云：“但凡寻地，先观水口城门，周聚关拦，内有着龙格结;落星龟蛇狮象，中藏上格之龙;华表扞门。
定结富贵之地，北辰镇守，禁口勿言……”可知从水口寻龙也是一种捷径。
大凡所到之处，遇到水口关锁紧密，水口内又成一堂局者，均可在局内寻找龙穴。
水口有砂比无砂好;关锁周密比不周密好;乱石守水口，易于发富;龟蛇狮象守水口，易于发贵;华表，扞门守水口，则可能出王侯;北辰守水口，乃帝王之地，禁口勿言。
古语：“入山观水口”，高明的地师一入水口，村场坟地的富贵程度已知其半矣。
龙在大山之中勇猛非凡，就算有龙有虎，也很容易抱不完满而被真龙泄胎而出。
其实龙在行进过程中，必须经过过峡，剥换，将粗老之躯层层脱去，龙身变得光滑细嫩，直行至平洋龙水交界之处，阴阳冲合才结美地。
“但看古来卿相地，平洋一穴胜千峰。
”真正的好地不结穴在大山之中，而多结在江河边龙水交界的地方。
看完以上介绍，相信大家都知道寻龙具体指什么了吧，古代人们一直都相信龙的存在，而把自己死后葬在龙脉上更是所有的向往。
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徐庶救母：离开刘备的无奈选择
然而，他的职业生涯却因一次家庭变故而发生了重大转折——为了救母，他不得不离开。
这一事件不仅体现了徐庶的孝道精神，也揭示了他所处时代的复杂政治环境。
一、徐庶的生平背景 徐庶，字元直，豫州颍川（今河南禹州）人，是末年刘备帐下的重要谋士。
他早年因避乱而流落荆州，与、等人交往密切。
刘备屯驻新野时，徐庶前往投奔，并以其卓越的智谋赢得了刘备的信任和重用。
他向刘备推荐了诸葛亮，为刘备的事业发展奠定了重要基础。
二、救母事件的经过 然而，徐庶的职业生涯并未因此一帆风顺。
在刘备与的对抗中，徐庶的母亲不幸被曹操俘虏。
曹操得知徐庶的孝顺之名后，便利用这一弱点，伪造了一封徐庶母亲的书信，谎称母亲病重，希望徐庶能回来照顾。
徐庶收到书信后，陷入了深深的内心矛盾。
他深知母亲的安危比自己的职业生涯更为重要，于是决定离开刘备，前往曹营救母。
刘备得知徐庶的决定后，虽然深感惋惜，但也理解他的孝道之心。
他亲自为徐庶送行，并表达了对他的感激和祝福。
徐庶在离开前，向刘备推荐了诸葛亮，希望他能继续辅佐刘备成就大业。
三、离开刘备的必然性 徐庶离开刘备的决定并非轻率之举，而是基于多种因素的考虑。
首先，孝道在中国传统文化中占有重要地位，是每个人必须遵守的基本道德准则。
徐庶作为一位深受思想熏陶的知识分子，自然将孝道视为最重要的事。
在母亲面临生命危险的情况下，他不得不放弃自己的职业生涯，前往曹营救母。
其次，当时的政治环境也迫使徐庶做出这样的选择。
刘备虽然对徐庶信任有加，但曹操作为当时最强大的势力之一，对刘备构成了巨大威胁。
徐庶如果继续留在刘备身边，不仅无法确保母亲的安危，还可能因曹操的报复而陷入更危险的境地。
因此，离开刘备前往曹营，成为了他保护母亲和自身安全的唯一选择。
最后，徐庶的离开也体现了他对刘备事业的忠诚和责任感。
他深知自己无法继续为刘备效力，但又不愿看到刘备因自己的离开而陷入困境。
因此，在离开前，他向刘备推荐了诸葛亮这一卓越人才，希望他能继续辅佐刘备成就大业。
这一举动不仅体现了徐庶的忠诚和责任感，也为刘备后来的事业发展奠定了重要基础。
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