海市蜃楼为何会死人
【千问解读】
海市蜃楼是一种很奇特的景象，并且很难见到，是大自然里因光学反射而产生的一种奇观，但是古人说海市蜃楼出现就会死人，那么海市蜃楼为何会死人?这是真的吗?下面星云探秘网小编就为大家来解析一下!
海市蜃楼为何会死人文章导航：
1、不详之兆
2、沙漠中容易死人
3、海市蜃楼杀人
4、海市蜃楼不会死人
历史海市蜃楼为不详之兆
在历史科技不发达，海市蜃楼的出现会让很多人对里面的场景产生憧憬，并且认为那是一种指引。
商朝的商纣王，就是看到了海市蜃楼中的美女洗澡这种非常香艳的场景，于是开始广搜美女，妲己出现后，导致商朝更加的名不聊生，并且滥杀无辜。
后来周朝将商朝给覆灭了，所以古人认为海市蜃楼出现是不祥之兆，会让很多人枉死。
沙漠出现海市蜃楼容易死人
海市蜃楼一般在海边或者沙漠地区出现，但是沙漠地区出现的非常少。
如果在沙漠地区出现了，人们很可能信以为真，然后往海市蜃楼的方向走去，最终迷失方向，找不到出去的路。
在沙漠中看到海市蜃楼还有一种可能就是人已经因为脱水而产生了幻觉，本身就出现了巨大的问题，死亡后别人以为是海市蜃楼害死的他。
海市蜃楼杀人事件
一个居住在海边的恶霸，以收取渔民和村民们的收入和保护费为生，手底下养了十数个打手，附近的村民和渔民对其是敢怒不敢言。
那恶霸横行多年，眼瞅着年过四十，头上渐渐有了白头发，心中感叹，自己这小日子过得如此悠哉，老了可该怎么处理，若人能长生不老该多好?于是这恶霸就心生了寻找长生不老的想法，到处寻找术士能人。
这日一道长来到渔村寻找稀有贝壳炼丹，和渔民们闲谈，就聊到了这个恶霸，对于恶霸的种种行径，道长亦是义愤填膺，心中不由生出了要为民除害的心思。
恰巧，那恶霸的狗腿子听闻有道人来到渔村，半请半威胁的将道长拉到了恶霸家中，那恶霸舔着脸寻求长生不老之法，道长便谎称道，若海边出现虚幻的宫殿，那便是神仙居住的地方，你若发现，就立刻乘船前往，那神仙们感念你的诚心，必然会恩赐你长生之丹药。
恶霸大喜，要送金银给道人，道人固辞，暗叹一声离去，心想我不愿杀生，看你命里造化吧。
道人离开之后，恶霸日日在海边张望，说来也巧，一个月后，海边固然出现海市蜃楼之盛景，恶霸大喜，不由分说架船就向着那虚幻之景游去。
不知不觉间，船已划出很远，那海市蜃楼仍在很远的地方，就在这时，天空中突然阴暗下来，那海市蜃楼消散不见，恶霸大惊，欲返航，，怎料原来平静的海面上浪花汹涌，顷刻间就将其拍落在海水之中，不消片刻，再也看不到了恶霸的身影。
几日之后，恶霸的尸体被冲到了岸边，村民们欢呼雀跃，认为这是上天对其的惩处，而那个道人就是上天派来惩处恶霸的人。
海市蜃楼不会死人
本来海市蜃楼根本就不会死人，这只是一种自然景象，你只看的到，却摸不着。
只有内心没有贪念，不要想着去寻找这个地方，继续过自己的生活，将海市蜃楼当做一种景象来看，自然是不会有什么问题的。
百家姓为何会有复姓？中国的复姓是怎么来的？
在中国的百家姓中，大多都是单字的姓氏，但也有一部分为双字的复姓，比如大家所熟悉的慕容、司马、欧阳等等，那么这些复姓是怎么来的呢？为何会复姓产生呢？复姓，是由两个及以上的汉字组成的姓氏。
很多人以为复姓全部都是起源于历史的北方的少数民族，本来是错误的，多数的复姓都是起源于历史汉族。
复姓的来源比较多，有官名来的，如太史、巫马、乐正等；以封邑来的，如令狐、羊舌、段干等；以居住地而来的，如东郭、南郭和闾丘等；还有以祖先名字而来的，如公良、公羊和颛孙等；有些则源于少数民族改姓而来，如拓拔姓和尉迟、万俟等，也有以物品名称而来的谷梁姓，甚至有如赫连这样自创的姓氏。
中国的复姓分为汉族复姓和少数民族复姓。
南宋史学家郑樵在《通志略·氏族》中，把从西汉到唐朝少数民族的汉式复姓划分为“代北复姓”“关西复姓”“诸方复姓”三大流派。
宋朝以来又陆续增加了“鲜卑复姓”“契丹复姓”“女真复姓”“蒙古复姓”“满洲复姓”，以及中华南方少数民族的复姓流派。
在《中国姓氏大辞典》中显示，中国从古至今各族用汉字记录的双字姓有9012个、三个字的姓有4850个、四个字的姓有2276个、五个字的姓有541个、六个字的姓有142个、七个字的姓有39个、八个字的姓有14个、九个字的姓有7个、十个字的姓氏有1个。
复姓在中国曾经是很多的，但是现在这有些复姓已经基本消失，像公孙、即墨、公良、第二等，都已经很难找到。
到现代，因为中国的人口太多，导致了很多重名的。
曾经有一段时流行单姓改复姓，但是这些后改的复姓在本质上并不算是复姓，因此也并没有被国家列为复姓。
蒙山大佛消失秘密，为何突然消失600年?
蒙山大佛生于北齐551年，1千5百多岁，比四川乐山大佛早162年，它高66米，比已炸毁的西方公认“世界第一大佛”阿富汗巴米扬大佛高，时间还要久远100多年。
就这么一尊大佛却从人们的视野中奇怪消失600年。
蒙山大佛为何会奇怪“失踪”600年?佛像哪去了?蒙山大佛位于山西省太原市区西南二十多公里的蒙山。
据史籍载蒙山大佛建成于北齐时的公元551年，是我国最早的露天摩崖石刻大佛。
元代以后，蒙山大佛奇怪“失踪”。
直至六百多年后的上世纪八十年代，才被山西太原当地一个叫王剑霓的老人发现。
蒙山大佛消失秘密，为何突然消失600年?佛像全高六十多米，至今已有近1500年的历史，比已炸毁的西方公认“世界第一大佛”阿富汗巴米扬大佛高，时间还要久远100多年，比四川乐山大佛低，但比其建造时间早162年，是我国乃至世界最早的露天摩崖石刻大佛。
在《北齐书》“幼主恒纪”中记载着“凿晋阳西山为大佛像，一夜燃油万盆，光照宫内。
”这个“宫”就是指历史上著名的晋阳宫，遗址在晋源镇古城营村九龙庙一带。
晋阳西山在哪里，《北齐书》中并未讲明。
晋阳西山即太原西山，这里的天龙山天龙寺、龙山童子寺、蒙山开化寺三处都有大佛，到底哪处才是“西山大佛”呢?当年武则天曾专门为大佛制作了硕大的袈裟，可见其兴盛，然而随着朝代的更替，饱受战火摧毁和自然侵蚀的大佛在元末时佛头崩落，腹部以下掩埋于土石间。
1983年时，一位叫“王剑霓”的太原人，在普查地名时，重新发现了蒙山大佛。
发现当时还有一处地名叫做大肚崖，觉得非常神秘。
北朝时期，太原已是中原农耕文明与北方游牧文明冲撞交汇的前沿，随着三个少数民族主体性政权在并州地区的确立，太原逐渐成为多民族融合与北方贸易的中心区域。
而这一阶段，北朝这个异族统治的开放、创新、萌动的执政状态，也正是佛教在山西境内迅速发展的动因。
著名高僧佛图澄，得到后赵石勒政权的大力支持，在山西境内弘扬佛法、广收门徒，以致魏晋时期佛门高师名僧多出其门下。
与释道安齐名的高僧法济、支昙、慧远、法显等都是山西人氏。
其中雁门楼烦人慧远，菜叶网，与鸠摩罗什一起被后世佛界奉为泰山北斗。
而平阳人法显则是中国历史上赴印度、斯里兰卡访学的第一人，著有《佛国记》一书。
东魏时期代县僧人昙鸾是净土宗的开山鼻祖之一，东魏孝静帝称其为“神鸾”，日本佛界称其为本师，并尊山西交城玄中寺为祖庭。
佛教的繁荣直接推动了寺庙建筑的发展，有关资料显示，北魏、东魏、西魏皇室出资筹建寺院约47处，王公大臣筹建寺庙约830余处，民间出资筹建寺庙约三万余处。
这一时期的佛像，多广额高鼻，长眉丰颐，很似北魏鲜卑人的体征。
体态衣纹多劲直，形象肃穆，身躯雄伟健壮，显示出游牧民族粗犷、豪放的气质风貌。
