《蒙娜丽莎》为何没有眉毛?放大50倍后,解开了这个谜题你都知道哪些?

作者:小菜 更新时间:2023-08-16 点击数:
简介:《蒙娜丽莎》为何没有眉毛?放大50倍后,解开了这个谜题 作为中国人,对一些西方名画可能知晓的并不多,但小编想大多数的中国人肯定知道达芬奇,还有他创作的《梦娜丽莎》这幅世界名画了。

而千百年来,这幅伟大的画作最让人津津乐道的就是画中女子那神秘的微笑了。

但是,还有一点也是让人

【千问解读】

《蒙娜丽莎》为何没有眉毛?放大50倍后,解开了这个谜题

作为中国人,对一些西方名画可能知晓的并不多,但小编想大多数的中国人肯定知道达芬奇,还有他创作的《梦娜丽莎》这幅世界名画了。

而千百年来,这幅伟大的画作最让人津津乐道的就是画中女子那神秘的微笑了。

但是,还有一点也是让人们一直迷惑不解的,那就是画中人没有眉毛。

《蒙娜丽莎》为何没有眉毛?放大50倍后,解开了这个谜题你都知道哪些?

我们都知道,人脸上的器官要整体协调统一,才能显得好看,而眉毛作为不可缺少的一部分更是十分重要。

但《蒙娜丽莎》为何没有眉毛?很多人对此作出了不同的猜测。

有说是为了照顾作画时的黄金比例,所以作者才没有画眉毛。

也有人说那个年代的欧洲女子以无眉为美,当时没有眉毛是一种时兴的美容方式,所以作者创作时也没有给画中人画上眉毛。

等等诸多猜想,可以说是众说绘纭,各说各有理。

但是随着科学技术的发展,有人将这幅画放大50倍后,解开了这个谜题,而答案显而易见。

法国的一名工程师科特一直对蒙娜丽莎有着很浓厚的兴趣,他用自己制作的高像素照相机拍照,将这幅画放大了50倍再进行观察,最终,在画中人左眼上方消失的左眉毛位置上,科特发现了一笔微不可察的勾画眉毛的油墨痕迹。

而正是这一发现,让科特十分惊喜。

他说,就凭这一点油墨的痕迹,我们就可以证明达芬奇在创作这幅画时其实是画上过眉毛的。

那为何后来我们所看到的画中人,普遍都是没有眉毛的样子呢?科特说,之所以现在看这幅画,画中人没有眉要有两个原因:一是因为时间太过久远,颜料褪色导致眉毛消失;二是这幅画经过后人多次的清理,将眉毛清理掉了。

科特说,将这幅画放大后我们可以看到画中人的眼睛周围的裂隙有一部分已经消失,而一幅时间久远的油画因为时间、颜料发生化学变化等原因一定会出现裂隙,而这幅画中没有裂隙是因为后人对它进行过修复,而就是这种清理修复的过程,将眉毛给清掉了。

在放大观察的过程中,科特还发现了很多其他的收获,像是这幅画原先创作的色彩要比现在生动鲜艳的多,而画中人的左手指及身上的毛毯都略有不同。

看来,随着我们科学技术的继续发展,很多我们无法解开的艺术迷团都将会被揭开答案,让我们拭目以待吧!

蒙山大佛消失秘密,为何突然消失600年?

蒙山大佛论高度,是世界第二大佛,论年代则是世界最早的大型石刻佛像。

蒙山大佛生于北齐551年,1千5百多岁,比四川乐山大佛早162年,它高66米,比已炸毁的西方公认“世界第一大佛”阿富汗巴米扬大佛高,时间还要久远100多年。

就这么一尊大佛却从人们的视野中奇怪消失600年。

蒙山大佛为何会奇怪“失踪”600年?佛像哪去了?蒙山大佛位于山西省太原市区西南二十多公里的蒙山。

据史籍载蒙山大佛建成于北齐时的公元551年,是我国最早的露天摩崖石刻大佛。

元代以后,蒙山大佛奇怪“失踪”。

直至六百多年后的上世纪八十年代,才被山西太原当地一个叫王剑霓的老人发现。

蒙山大佛消失秘密,为何突然消失600年?佛像全高六十多米,至今已有近1500年的历史,比已炸毁的西方公认“世界第一大佛”阿富汗巴米扬大佛高,时间还要久远100多年,比四川乐山大佛低,但比其建造时间早162年,是我国乃至世界最早的露天摩崖石刻大佛。

在《北齐书》“幼主恒纪”中记载着“凿晋阳西山为大佛像,一夜燃油万盆,光照宫内。

”这个“宫”就是指历史上著名的晋阳宫,遗址在晋源镇古城营村九龙庙一带。

晋阳西山在哪里,《北齐书》中并未讲明。

晋阳西山即太原西山,这里的天龙山天龙寺、龙山童子寺、蒙山开化寺三处都有大佛,到底哪处才是“西山大佛”呢?当年武则天曾专门为大佛制作了硕大的袈裟,可见其兴盛,然而随着朝代的更替,饱受战火摧毁和自然侵蚀的大佛在元末时佛头崩落,腹部以下掩埋于土石间。

1983年时,一位叫“王剑霓”的太原人,在普查地名时,重新发现了蒙山大佛。

发现当时还有一处地名叫做大肚崖,觉得非常神秘。

北朝时期,太原已是中原农耕文明与北方游牧文明冲撞交汇的前沿,随着三个少数民族主体性政权在并州地区的确立,太原逐渐成为多民族融合与北方贸易的中心区域。

而这一阶段,北朝这个异族统治的开放、创新、萌动的执政状态,也正是佛教在山西境内迅速发展的动因。

著名高僧佛图澄,得到后赵石勒政权的大力支持,在山西境内弘扬佛法、广收门徒,以致魏晋时期佛门高师名僧多出其门下。

与释道安齐名的高僧法济、支昙、慧远、法显等都是山西人氏。

其中雁门楼烦人慧远,菜叶网,与鸠摩罗什一起被后世佛界奉为泰山北斗。

而平阳人法显则是中国历史上赴印度、斯里兰卡访学的第一人,著有《佛国记》一书。

东魏时期代县僧人昙鸾是净土宗的开山鼻祖之一,东魏孝静帝称其为“神鸾”,日本佛界称其为本师,并尊山西交城玄中寺为祖庭。

佛教的繁荣直接推动了寺庙建筑的发展,有关资料显示,北魏、东魏、西魏皇室出资筹建寺院约47处,王公大臣筹建寺庙约830余处,民间出资筹建寺庙约三万余处。

这一时期的佛像,多广额高鼻,长眉丰颐,很似北魏鲜卑人的体征。

体态衣纹多劲直,形象肃穆,身躯雄伟健壮,显示出游牧民族粗犷、豪放的气质风貌。

科学探秘宇宙究竟有没有边缘,宇宙的边缘是什么?

究竟有没有边缘,宇宙的边缘是什么?千百年来在人类心中,菜叶网,宇宙一直是无比奇怪的,甚至到了科技发达的如今,宇宙还是着有许多许多的未解的秘密的!很早之前在人类认为地球是平面的时候,就开始探索宇宙的边缘,直到后来科学家发现地球是球体...现在科学家关于宇宙的猜想许多,甚至还有说法说宇宙可能是一个生物等等...宇宙边缘宇宙是无穷无大的,有着许多其妙的天体,人类对宇宙的探秘一直没有停歇!宇宙究竟有多大,宇宙有无边缘,甚至宇宙边缘是什么一直是人类所好奇的...在人类刚刚探秘到宇宙之中就被他征服了。

科学家曾经试图利用现有科学技术水平对宇宙有多大其进行测量。

然而因为如今的科技水平有限,我们能精确测量的宇宙的宽度及深度有限,那么宇宙边缘到底在哪里?至今,科学家们仍然无法准确说明,科学家能够测量到的边缘,也仅仅是我们能够探知的极限而已,这并不能代表宇宙真正的界限!科学探秘宇宙究竟有没有边缘随着如今天文观测技术的发展,科学家已经能用天文望远镜观测到宇宙大爆炸后7亿年左右的早期天体,天文望远镜就如同一台时间机器,可以看到过去的“情景”可即便是这样还是不能够查探到宇宙边缘,不过在科学家的宇宙大爆炸论证之中喜欢用气球来形容宇宙,宇宙怪才宇宙怪才霍金也喜欢用膨胀的肥皂泡来形容宇宙!宇宙的最奇特性质便是宇宙是在不断的膨胀的,就像肥皂泡一样,并且这种膨胀速度几乎是可以用最大速度进行,甚至超越光速的极限!这就意味着科学家用天文望远镜所能观测到的最远的天体事实上远比我们现在看到它的实际距离还来的近的多!

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