巴中市巴州区化成职业中学校3+4高职学费及其他收费项目

神庙和王宫规模雄伟。

公元前606年被迦勒底人、波斯人和米底联军攻陷时，化为废墟。

学家曾掘获其巨大的王宫废墟和亚述巴尼拔王统治时(公元前668年-625年在位)的图书馆。

萨尔贡王宫建在高约130米的台基上，有二百十一间大厅和三十个庭院，饰以异兽巨石雕刻。

图书馆保存有大量楔形文泥版文书，包括宗教铭文、文学作品和科学文献。

在库云吉克发掘出的森纳谢里卜的王宫，宫门前有两尊带翼公牛石像，犹如两个威武的门卫。

门殿门厅等地装饰有大理石浮雕，描绘了古亚述人征战、狩猎、宴饮以及建筑劳动等情景，造型生动、逼真。

在库云吉克还发掘出土了公元前 7 世纪亚述巴尼拔国王时期的图书馆和宫殿。

图书馆内保存有 2 万多片楔形文字泥版，包括宗教铭文、文学作品、科学文献、历载和法令文书等。

宫殿宫墙浮雕中的受伤牡狮和猎狮的场面也是亚述艺术的杰出代表。

尽管很多东西都被破坏了，但考古学家们还是找到了刻有浮雕的雪花石膏砖，如果将这些石砖沿一条直线铺开，则能绵延3公里。

这一块块的小砖向学者们叙说了童话般的王宫的修建情况。

在辛那赫里布亲自率领下，工人们拿着铁锹，推着小车，车上装着缆绳和运输巨型飞牛所需的建筑器械。

而其他的浮雕则讲述着如何开采大石块并送到艺术家的加工作坊制成雕塑的情形。

从开采的石头中遴选的巨石是用船运输的。

石块上凿出两个小孔用来系缆绳，还有一根缆绳把石头绑到船上。

系在石头上的每根绳都有一队人(100人)拉，其中一些站在水中，另一些站在岸上。

每队人的服装各不相同。

有的人头裹缀有流苏的披肩，长长的卷发垂到肩上。

有的人头戴绣花丘尔邦，头发缠在脑后。

大部分的建筑工人穿着无袖短衣，他们中甚至有人完全赤裸着身体。

雕塑工作有时就直接在岸边展开，渐渐的，凹凸不平的巨石变成了人首牛身雕像。

之后，雕好的雕像便被运到王宫，确切地说，是把雕像放到一种类似船的拖橇上，用四根粗绳拖拽到王宫的。

为了减轻劳动强度，加快运输速度，工人们在拖橇下垫入滚木来拖动雕像。

还有一些浮雕反映的是平台本身的修建情况。

国王站在马车上，亲自监督施工。

宦官驾驶国王的战车，仆人则举着国王的华盖。

国王身边是侍卫，侍卫身后则是一长队手持长矛和葱头箭的士兵。

宫殿侧旁开辟了一座大花园，里面修建了亭台楼阁和人工湖。

在花园里，辛那赫里布收集了许多从战败国掠来的稀有树木、花草和动物。

除此以外，花园里还开辟了池塘，天鹅和各类鸟儿在池中游动，给炎热的尼尼微带来了些许凉爽。

在奈比尤奴斯古丘上，有先知约拿的清真寺(祀庙)，传说这里是先知约拿的葬地，寺内还留存着约拿的卧室用具。

每年都有数以万计的穆斯林来此朝拜。

这里复杂的引水灌溉系统遗址，也令人惊叹不已。

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一、地下梁上皆藏钱处 窖藏，是指用坛坛罐罐一类器物，将钱财直接埋藏到地下，所埋的东西以金银居多。

我们耳熟能详的“”这个笑话中的主人公，就是用了这种贮藏方式。

其实，这种方式，是深受古时那些大款和富豪喜欢的。

在现在发掘中，经常会出土窖藏文物。

除了埋到地下，中国古人比较常用的贮藏方式还有“壁藏”、“檐藏”、“梁藏”等。

所谓壁藏，就是将墙壁做出夹皮层，将值钱的东西放进去。

古文献中著名的“孔壁遗文”，就是在后裔家的墙壁内发现的。

当时，()当，鲁恭王扩建宫室，拆了孔家老宅，意外从墙壁夹层中发现一批古文经传简牍，有《孝经》、《尚书》、《礼记》、《春秋》、《论语》等，这些简牍又称“孔壁中经”。

由此可见，“壁藏”手法在古代是十分流行的。

檐藏、梁藏就是将钱物收藏在屋檐下，或是悬吊在房梁上。

这种贮藏宝藏心理也为盗窃者所了解，入屋盗窃的小偷雅称“梁上君子”，便与此有关。

梁上既然能藏钱，自然也是小偷藏身的合适地方，，盗走财宝。

对于零星的贮藏，古代流行的手段竟然与今儿童储钱用“聚宝盆”是一个原理：用钱罐收藏，聚少成多，最后满时或是需要时，将钱罐打破取出。

这种钱罐，在古代叫“扑满”。

二、防盗防到了粪堆下 古人没有现代这样的防盗保险箱，所以在窑藏时，必须想方设法不让盗贼找到。

所以前人在窖藏时，采取了反盗宝手法，即将藏宝坑挖得很深，再埋入装满财宝的坛、罐、缸这类器物，用以迷惑盗贼。

而且，古人很讲究放置财物的方法，通常采取上下分层放置的方式，先放一层，掩埋后再放一层，再掩埋再放，多者达三四层。

在各层之间，往往用石板、砖块叠压，土层之间则用糯米熬成的液汁和石灰，夯实密封，有时其中还会拌上碎石子、瓦片之类，以增加盗挖的难度。

即使被盗挖，盗贼往往也只能发现上层。

更巧的是，这也符合了古人赚一点钱就贮藏一点、埋下一层的习惯。

此外，窖坑一般选在卧房内、炕(床)底下。

也有选在院内，如在院内常会在地面上做出一系列伪装，如建上茅厕、猪圈、便房等。

中国国家博物馆的镇馆之宝——青铜重器“后母戊鼎”，就是被采取窑藏方式处理的，藏匿的地点是人家的粪坑下面。

还有一个极端的防盗法子，传说有一个发了大财的晋商，觉得将财宝埋到地下、放进墙壁，寄放钱庄都不放心，于是便把成堆的银子熔化成液体，浇灌进家中的地板。

这手法太另类、太，盗贼确是找不到了，但“家贼”难防，其子孙没钱的时候便会悄悄敲下点银子。

三、掘地掘出百两黄金 古人窖藏财物，埋藏者又不轻易透露消息，若干年后，宅第易人，新主人在翻修或重建时，往往可以挖出前人的窖藏。

因此，后人遇到拆迁、搬家时，往往都会“掘地三尺”，把家前屋后地下翻一遍。

从古人房产买卖史料上，确实可以找到“掘钱”的记录。

沈括的《梦溪笔谈·异事》中“无枉费亦无得”条，便记录了一则买房遭索“掘钱”的事。

当时洛阳很多财主家都有掘地藏金的习惯，其后人在卖房时便会想到这一点，有意向买主索要“掘钱”。

在朝廷当大官的张观买房时，卖家一而再、再而三地索要“掘钱”，最后张观多付钱1000多缗(古代计量单位，即一千钱)，卖主才交付房子。

时人都认为张观付这笔钱太吃亏，谁想张观买下后，竟然真的挖出一大笔财宝，挖出的一只石匣子里装有数百两黄金，正好是张观买房的全部费用。

又据说，年轻时，在金山寺借住读书，三餐不继，穷极无聊下在床底乱挖，果然挖到一大瓮白银。

但他不贪，封好后又埋回去。

后来他中了进士，才叫家人掘出来供作修寺庙费用。

四、考古发现蓄铜最多 与现代不同，虽然中国是世界上最早发明和使用纸币的国家，但古代中国在相当长的时间里使用的主要等价交换物，不是纸币，也不是金银，而是铜钱。

因而，中国古人的储蓄中占很大比例的，实是“蓄铜”。

现代考古中已发现很多铜钱，有的窑藏铜钱甚至是成吨出土，由此可见古人储蓄是多么疯狂。

1967年冬天，在湖北黄石市西塞石维修长江干堤工程取土时，发现一处钱窖，最后称量一下，这批铜钱总重达22万斤。

除了铜钱外，考古中还发现了大量的铁钱。

1997年7月在河北沧州挖出了重达近10万斤铁钱;2006年7月，在山东省东营市新区一处建筑工地上，发现了6万多斤铁币。

这些铁钱都是钱币，出土量之大令人吃惊，钱币的所有者放在今天也堪称亿万富翁。

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