搞笑段子：汉代的奴才:喏 清代的奴才 :喳 现代的奴才 :收到

1. 每当老公感到烦心、沮丧、失望、无力的时候，贤惠的妻子便什么也不说，只是默默地跑去把信用卡刷爆。

然后把账单偷偷放在他的床头，他便会立刻重新拥有奋斗的勇气和力量。

得妻如此，夫复何求啊！

2. 汉代的奴才:喏 清代的奴才 :喳 现代的奴才 :收到

3. 遇到一个正热恋的小卖部老板，守着柜台煲快10分钟电话粥了，很甜。

我拎着东西，一直不忍过去买单，今天我有空，我惯着他。

目前我在思考，我去买单，怕打断他。

我放下东西不去买单，怕他赚不到钱去养她。

也是操碎了心。

4. 深海生物为何可以承受如此大的压力？因为它们长得丑。

5. 在微信上看到有人发起个活动：敢和你的亲人对视三分钟吗？我转过头去直直的盯着正在看电影的女友。

。

。

她疑惑的看了看我，然后警惕的把桌上的鸭脖子和桃子移到我够不着的地方去了！

6. 写真 有个人专门给人画像。

门可罗雀，没生意。

朋友给他出主意： “你把你们夫妻俩画出来贴在门外，这样别人才能知道你是画像的。

” 画匠依言而行。

一日，岳父来串门，指着画问： “此女是谁？” 画匠答： “就是令爱。

” 岳父又问： “她为何与这野男人坐在一起？”

7. 第一次去女朋友家，闲着没事，观看岳父大人的收藏品，发现一个古香古色的木屋摆件， 这个摆件也挺奇特，底部竟然有个隐蔽的鲁班锁，我由于以前研究过这种带玄机的摆件，便拿下来想表现下。

当我打开木屋后，一张银行卡和一万元现金突然掉了出来，而这一幕刚好被岳母娘看见了 …… 这会岳母已经和岳父大人打起来了， 我该怎么办？我和女朋友的婚事是不是要黄了？

8. 老马在睡梦中喊了几声初恋女友的名字，老婆推醒他，警觉地问：“你在喊谁？” 老马忙掩饰道：“我做梦当老师了，在叫学生回答问题。

” 老婆问：“那你一节课怎么总是叫同一个学生回答问题？” 老马一愣，紧接着回答：“因为我做的是家庭教师。

”

9. 昨天，老远看见邻居牵了条藏獒在门口。

客气打招呼“哥，啥时候买的藏獒啊？”哥们脸都绿了没答应，走近一看。

是他媳妇穿着貂皮大衣，蹲地下系鞋带呢。

10. 几个人在小饭馆里喝酒，喝到后半夜了，大家还兴致不减，一个个吆五喝六的。

这时，服务员走过来说：“不好意思，我们要下班了，几位喝得差不多了吧？” 其中一个人指了指对面的一桌，醉醺醺地问：“他们也喝到现在了，你怎么不去管他们？” 服务员沉默片刻，无奈地说道：“那是一面大镜子，里面的人就是你们。

”

为什么年轻人喜欢戴玉？

拿到这条项链的时候，没舍得放下！ 真的，上手那一刻就懂了！ 什么叫温润如玉，什么叫艳若朝霞！ 它不是普通玛瑙，它是玛瑙中的南红，古人管它叫「赤玉」。

三千年前，古蜀人拿它当贝币用；清代，皇帝朝珠上的就是它！ 以前这是达官贵人的专属，现在「上新了故宫」直接把它做成了项链，还一次出了六款！ 产自四川凉山西昌的冰飘南红，每一款都是大自然亲手画的孤品！ 很多人不知道，南红在中国文化里的地位有多硬核！ 赤色，是中国五正色之一。

自古代使用的玛瑙，就以红色为贵。

民间素有“玛瑙无红一世穷”的说法。

早在新石器时代，山西阳高许家窑遗址就出土了红玛瑙器物。

商周时期，成都金沙遗址出土了南红贝币，距今整整三千年。

那是已知最早的南红制品之一。

说白了，三千年前，南红就是硬通货！ 唐宋时期，佛教鼎盛，南红因为色红庄严、温润如玉，还被大量制成佛珠法器，成了佛家七宝里的「赤珠」。

清代更夸张！ 皇帝和高品级官员的朝珠，隔珠和背云大量用的就是南红！ 图源网络：清代红玛瑙朝珠 北京故宫博物院馆藏的【清代南红玛瑙凤首杯】，就是这一时期的作品，那可是一级文物！ 古人形容南红，八个字：温润如玉，艳若朝霞。

它的红，不是艳俗的浮红，是有底蕴的、带着油脂光泽的赤色，越看越有味道。

但买南红这件事，水是真的深： ❌ 浅色玛瑙泡色、烤色冒充南红，颜色艳得发假，没有天然南红的渐变感！ ❌ 用红碧石以次充好，实则石性重无玉性，就是块红石头！ 市场鱼龙混杂，普通消费者根本分不清真假好坏。

这也是为什么买南红一定要认准出品方！ 这次的出品方，是真正的降维打击！ 「上新了故宫」，它做的是把故宫里躺了六百年的文化瑰宝，变成现代人日常能用、能戴、能收藏的好物。

故宫是什么地方？明清两代皇宫。

而南红和故宫的关系，那可不是一般的深，清代朝珠用南红，宫廷摆件用南红，故宫的库房和展柜里，就静静躺着一级文物【南红玛瑙凤首杯】！ 现在，「上新了故宫」团队亲自出手做南红，这相当于zui懂这段历史的地方亲自下场展示： 这才是正牌千年赤玉，这才是值得戴的东方美学！ 项链一物一证，买的就是一个放心！ ✅ 四川凉山西昌产地直出，正宗川料冰飘南红，一物一证 ✅ 冰底澄澈如水，飘红天然晕染，红白双色自带东方美学 ✅ 六款造型款款不同，每一款的纹理构图都是孤品 ✅ 手工挑料手工雕形，月牙弧线、锦鲤鳞片、叶脉纹理纤毫毕现 ✅ 项链长度刚刚好，锁骨间点睛，不挑脸型不挑穿搭 1️⃣ 冰飘南红，每一款都是大自然亲手画的孤品！ 先说说什么是冰飘南红，就是冰透的底子，飘着天然红色纹理。

图源网络 朱砂点、丝缕、水草纹……在冰底上自然晕染开来，像冰湖里落了一抹霞光。

重点是这种纹理是天然形成的！ 每一块料子的飘红位置、形状、浓淡都不一样。

师傅雕的时候，是根据纹理的走向来设计造型的，所以没有两条一模一样的冰飘南红项链！ 戴出去，不用担心撞款。

你颈间那一抹红，是这个世界上独一份的！ 冰底的部分，莹润清透，光线下看像一汪清水；飘红的部分，艳而不俗，红得自带高级感。

红白两色撞在一起，清冷里透着温婉，东方美学直接焊在身上！ 这种质感，这种孤品属性，真不是批量生产的饰品能比的！ 优惠价109元起 2️⃣ 六款造型齐发，款款都美到心坎里！ 这次六款设计，每一款单独拎出来都能打！ 「星星伴月」款 一弯宫月，一颗星辰，红白双色在冰底上自然晕染，宛如把夜空剪影戴在了颈间。

冰飘的天然纹理让每一件的星月构图都不可复制。

「赤月」款 冰底澄澈如水，巧色一抹红晕落于月牙之上，恰似月上初升的霞光。

雕工弧线流畅，月牙饱满有型，戴在颈间，清冷又温婉的气质直接拿捏。

「星星」款 冰底莹润如月光倾洒，一抹艳红巧雕成星，红白相映，仿佛星辰坠入冰湖。

冰润起荧，红韵天然，每一颗星星的红韵位置都独一无二。

「元宝葫芦」款 瘦长款葫芦造型，线条流畅收腰，特别灵秀雅致。

冰底上飘红如彩霞绕身，点睛之笔是葫芦之上缀了一颗小金元宝隔珠，金玉相逢，精致感直接翻倍！ 「金枝玉叶」款 冰润的底子雕成叶片，一抹飘红仿若叶脉。

叶脉纹理雕刻纤细入微，叶形饱满舒展，戴上去整个人都显得清贵。

「年年有余・锦鲤」款 游鱼身上的飘红恰像锦鲤天然的花色，红白分明，灵动如生。

鱼身弧线流畅，鳞片层层分明，鱼尾轻摆，仿佛下一秒就要摆尾游弋而去。

六款，六种美！ 每一条都是师傅看料设计、随形施艺，戴出去就是独一份的存在！ 3️⃣ 百搭不挑人，一条项链盘活整个衣柜！ 很多人买完项链都怕不好搭衣服，这款完全不用愁！ 冰飘南红的红白双色，本身就是百搭色；冰底的清透感，春夏戴清爽；飘红的暖色调，秋冬戴温柔。

清朝的官员到底有多累？

很多人对清代官员的职场印象，大多停留在凌晨上朝、站班肃立、谨言慎行的画面里。

在大众认知中，封建王朝的朝堂规矩严苛，官员每日早起候朝、躬身奏事，必然是全天高强度劳作。

但真实的清代官场日常，对绝大多数清代体制内官员而言，上朝办公的正式工作时段，体力和精神消耗都相对有限，真正压垮无数官员、让人身心俱疲的重压，全部集中在下班之后的私人时间。

清末有个叫恽毓鼎的史官，在翰林院当差，说起来是个清闲差事，手里没什么实权，日常工作也就是修修史书、记记起居注。

按常理讲，他下班之后应该比那些手握实权的官员轻松，但实际情况恰恰相反。

他的日记里翻来覆去就两个字：应酬。

有一年正月初一到二月初三，他在日记里给自己做了个小结，大意是这段时间每天都有饭局，也没有一天不是因为饭局而过的。

一个月下来，他记了一笔账，酒局二十一场，自嘲说这是“满月酒”的规格。

他在日记里写过“连日酬应，筋疲力尽”，身体扛不住推掉几场，外面就有人嘀咕他摆架子、不合群。

一个没实权的史官尚且如此，那些在地方上管着一摊子事的官员就更不用说了。

应酬这件事，表面上看是吃吃喝喝、听听戏，跟累不累好像扯不上关系。

但清朝官场的应酬不是私人聚餐，你想去就去，不想去就拉倒。

它是一套运转了很多年的规矩，且关系到你在官场上还混不混得下去。

有人把清代官场的应酬总结成“皆有套数”，意思是每一种场合该怎么应对，都有固定的路数，不能乱来。

新官到任有接风局，离任有饯行局，同乡有叙旧局，师生有谢恩局，赶上过年过节还得凑个热闹局。

这些局你不去，别人不会觉得你忙，只会觉得你看不起人。

而地方官在这件事上的压力比京官大得多。

有个叫杜凤治的广东知县，写了四十本日记，里面记录了大量官场来往的细节。

看他的日记会发现，州县官最重要的工作之一就是应付上司和同僚之间的各种应酬，尤其在省城，饭局密集到让人喘不过气来。

他在日记里写过南海知县的日常状态：白天奔走不停，公事堆着处理不完，晚上还要应付各种酬应，经常熬到三四更天，天一亮又得出门办事。

而在应酬中，还有一样比吃饭更折腾人的事：迎送。

上司从你管辖的地界过，你要去接，离开时你要去送，而且不是站在衙门口挥挥手那么简单。

有的官员为了表示恭敬，天不亮就赶到城外等着，一等就是大半天，上司的车马到了，你得迎上去行礼，寒暄，陪笑脸，再一路陪着进城安顿好，走的时候又是一套同样的流程。

大清律例里其实写得很清楚，上司入城，下属只许出城三里迎送，不许再远。

但规矩是规矩，实际是实际。

你不去接，或者接得不够远，上司嘴上不说，心里记着，下次考评的时候随便挑个毛病就能让你吃不了兜着走。

同时，喝酒也是个大问题。

清朝官场的酒局，喝的不是酒，是关系。

谁先敬谁，敬几杯，说什么话，都有讲究。

恽毓鼎日记里提到过，他生病发烧、一夜没睡好，第二天照样得撑着去赴宴陪笑，因为如果不去，别人会以为你故意躲着，后面麻烦更大。

曾国藩早年在北京当官的时候也深陷各种酒局，后来下决心要“扫除闲应酬”，但他在日记里也承认，拒绝酒容易，拒绝人情难。

这些应酬占的不光是时间，还有精力。

白天在衙门里处理公事，脑子已经转了一天，晚上还要换上衣服去酒桌上继续转，说的话要比白天更小心，笑要比白天更用力。

有的官员一个晚上要赶两三个局，从这个饭桌起来，赶到下一个饭桌坐下，中间连喘口气的工夫都没有。

更麻烦的是，这套应酬体系对京官和外官来说，意义完全不一样。

京官俸禄低，靠那点死工资在京城根本活不下去，所以他们的应酬有一个很实际的目的：跟外官拉关系，等外官进京的时候能拿到“冰敬”和“炭敬”。

外官手里有钱，但需要京官在朝中替他们说话、递消息，所以进京一趟，挨家挨户送“别敬”，花上万两银子是常事。

两边各有所图，应酬就是完成这笔交易的场子。

场子散了，交易还在，下次还得接着来。

说到底，清政府官员真正扛不住的，不是上朝跪那几个时辰，也不是批公文批到半夜。

那些事累是累，但有个头，做完就完了。

下班之后的应酬没有头，今天完了明天还有，明天完了后天还有。

它像一个不断转动的齿轮，你不跟着转，就会被碾出去。

恽毓鼎在日记里反复自责，说自己把时间都耗在无意义的应酬上，该读的书没读，该写的文章没写。

但自责归自责，第二天该去的局还是得去。

这不是哪一个人的软弱，是一整套制度把人架在火上烤。

清朝的官场就是这样运转的，你想在里面待着，就得接受这个运转方式，没有别的选择。