“耍”字为什么是女字底?

作者:小菜 更新时间:2024-04-01 点击数:
简介:说到这个“耍”字不知道大家有什么感觉,小编这边有一个疑问,那就是这个“耍”字是上下结构的,下面却有一个“女”字,那么为什么会这样,这个“耍”字和女性有什么联系呢?他们之间有什么故事呢?下面就着这个问题一起来分析揭秘看看吧。

“耍”字形结构是上“而”下“女”,嬉闹、戏谑、逗

【千问解读】

说到这个“耍”字不知道大家有什么感觉,小编这边有一个疑问,那就是这个“耍”字是上下结构的,下面却有一个“女”字,那么为什么会这样,这个“耍”字和女性有什么联系呢?他们之间有什么故事呢?下面就着这个问题一起来分析揭秘看看吧。

“耍”字为什么是女字底?

“耍”字形结构是上“而”下“女”,嬉闹、戏谑、逗弄之意。

耍,《说文解字》解释:从而,从女。

我们分别从“而”和“女”讲起。

“而”字是什么意思?

而,象形字。

《说文解字》中解释,颊毛也,象毛之形。

颊毛,就是面上之毛,也就是男子的胡须。

戴震注《周礼》:“颊侧上出者曰之,下垂者曰而。

也就是说,嘴唇和面颊两侧的胡须,称为“之”,下颌部分下垂的胡须,称为“而”。

甲骨文、金文和小篆的“而”,字形状差不多,像一个人脸上拖下一束长的胡须,并且小篆的形体基本上与金文相同,隶书变楷书后写作“而”。

古代男子的胡须都很长,和当时的审美观念有关。

方脸长须,是古代美男子的标准。

比如《三国演义》中的关羽,《水浒传》中的朱仝,因为胡须长得好看,因此人称“美髯公”。

“而”的本意,在古代指代男子的胡须。

但是随着汉字的发展,“而”被借用为一句话中的连词,渐渐失去了它的本意。

今天的“而”,表示转折或者并列的意思,与“才”、“及”、“和”、“就”等连词的意思和用法相似。

“耍”字为什么是女字底?

虽然“而”字的意思发生了变化,但是它作为字形的一部分依然保留下来,比如“耍”、“耐”、“需”等汉字,其实都是通过“而”字的象形来表达意思。

“女”字是什么意思?

“女”,象形字。

它的甲骨文写法,看上去就是一个妇人跪坐着,双手交叉的样子。

在古代,妇女地位低下,因此总要跟人行礼和打招呼,因此“女”就是一个妇女跪坐在行礼的形象。

金文的字形与甲骨文的字形大致相同,只是上面多了一条横线。

这条横线可以理解为女人的装饰,比如发簪之类的。

传说仓颉造字,去鸟兽行迹,山川草木之形来表意。

当时还处于渔猎农耕时期,男主外,从田从力,在田里干农活;女主内,做纺织等家务。

因为上古时期,还没有凳子,所以人必须跪坐,“女”其实就表示妇人跪坐的样子。

“女”字的本义即指“妇女”,如贾谊《论积贮疏》:“一女不织,或受之寒。

”后来引申为未曾出嫁的女子,慢慢地,有转化为“女儿”的意思。

凡女之属皆从女。

什么意思呢?就是说,和妇女有关的字,都从女。

比如“姓”、“姐”、“姝”、“耍”等汉字,也就是“耍”之所以是“女”字底,和女人有很大的关系。

在了解了“而”字与“女”字的本意之后,我们再来看“耍”字。

“耍”字是什么意思?

“耍”字为什么是女字底?

耍,象形字。

本意是指成年男子用胡须逗弄年轻女子。

上面的“而”,本意是胡须,用来指代成年男子。

下面的“女”,也就是女子,通常指尚未婚配的少女。

从字形上来看,耍指的是一个成年男人,娶了一个年轻少女,在新婚之夜,用胡须逗弄,游戏,具有一定的戏谑意味。

宋朝周邦彦在《意难忘》中写:长颦知有恨,贪耍不成妆。

就是老夫少妻的艳情诗,就连苏轼也写过“一树梨花压海棠”这样的句子。

所以耍字,用来指代男女关系,在西南地区的方言中,还保留着这样的说法,比如用“耍朋友”来表示男女交往。

耍,后来引申为玩耍,戏弄之意,或者耍赖,玩弄手段,渐渐地脱离了它的本意。

在今天的汉语使用习惯中,耍字,更多是指代它的引申意思。

汉字文化博大精深,在今天要想弄清楚一个字的本意,已经很难了,因为现代人的语言习惯,和古代人相比发生了很大的变化。

比如“弄”字,它的本意是什么,我们就通过字形难以看出来。

骊山到底是福地是祸源?秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山

骊山以它特有的温泉和风景而闻名于世。

西周末年的周幽王与爱妾褒姒曾在这里演出了一场兴起烽火戏诸侯的古代惨剧,从而葬送了西周王朝。

秦始皇嬴政建陵于此,也造就了二世而亡的悲剧。

骊山到底是福地是祸源?秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山,建陵于此呢?从中国历史的传统风水之说看,骊山绝对是一块福荫之地。

古人把墓地的选择看做一件造福于子孙后代的大事,尤其是秦始皇嬴政这个企图传之于万世的封建皇帝自然对墓地的位置更加重视。

《水经注》载:“秦始皇嬴政大兴厚葬,营建冢圹于丽戎之山,一名蓝田。

其阴多金,其阳多玉,始皇贪其美名因而葬焉。

”骊山之南的蓝田玉着称于世,现代地质队曾在骊山北麓开凿金矿。

从视死如视生的传统观念分析,秦始皇嬴政死后还想把这里的金和玉占为己有。

此外,秦始皇嬴政陵园南依骊山,北临渭水,其东侧还有一道人工改造的鱼池水。

按《水经注》的记载:“水出骊山东北,本导源北流,后秦始皇嬴政葬于山北,水过而曲行,东注北转,始皇造陵取土,其地于深,水积成池,谓之鱼池也……池水西北流途经始皇冢北。

”而《两京道里记》载:“始皇陵南有尖峰,名曰望峰,言筑陵者望此为准。

”根据勘察,秦始皇嬴政陵封土中心顶端以及外城垣的南北两门与其南边的骊山最高峰望峰南北相对在一条直线上。

而每一道峰脊似一个花瓣,秦陵就在花蕊位置。

民间称始皇陵为“莲花穴”就是这个道理。

由此不难发现秦始皇嬴政陵的风水特点是,南面背山,东西两侧和北面形成三面环水之势。

如此一块风水宝地,也就不难解释为何秦始皇嬴政会选中骊山为自己营造身后帝国了。

可以说秦代依山环水的造陵观念对后代建陵也产生了深远的影响。

西汉帝陵如高祖长陵、文帝霸陵、景帝阳陵、武帝茂陵等就是仿效秦始皇嬴政陵依山环水的风水思想选择的。

以后历代陵墓基本上继承了依山环水的建陵思想。

富力为什么是鬼楼?据传曾是乱葬岗是真的吗?

成都的富力天汇一直都被传是鬼楼,那么富力为什么是鬼楼了?据传这里以前曾经是一大片乱葬岗,后来建成了大楼但是却经常发生一些恐怖的事情,有很多顾客都在商场中撞见鬼,后来来这里的人就很少了,慢慢的商家也都搬出去了,甚至连风水大师都无法拯救这样的场面。

富力天汇闹鬼真相成都的富力这些年来一直都是无人问津的状态,而造成这种情况的原因一直都传言是这里闹鬼,一个地方不会无缘无故的闹鬼,因此就有人说这里原本是一大片乱葬岗,这里积攒了很多的鬼魂,后来这些鬼魂就经常在商场中闹,有很多顾客经常无缘无故就发现自己钱包不见,还有的顾客会在停车场看见白色衣服的女人飘过去,慢慢的这里人也就越来越少了。

后来据说这里还请了风水大师,商场希望可以通过改善风水来拯救商场,但是没想到风水大师看了之后只摇头,说这里的风水已经到了无法拯救的地步了。

从风水大师这句话也可以看出这里的风水有多差了。

那么事情的真相真的是这样吗?这个地方真的会闹鬼吗?其实这一切都是谣言。

首先富力的确现在人很少了,但是这并不是风水的原因,而是因为城市规划的原因,菜叶网,就像住在富力周围的住户说的一样,现在城市的规划南移,很多有钱的人都搬走了,剩下的都是条件一般的,因此也很少有人可以逛得起富力这样的大型商场,商场中没有生意做自然很多商家也都搬走了,所以现在也就十分冷清了。

其实不管是富力,现在周围很多的大型商场都关门了,因为这里的地理位置现在已经不适合开大型的商场了,要是一些超市还可以,但是大型的商场肯定是不会有什么收入的。

富力属于老城区,老城区肯定是没有新城区繁华的。

因此说富力闹鬼肯定是不存在的,但是没有以前繁华也的确是真实的。

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