红楼梦中假庚黄真唐寅的情节，有何深意？
这是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。
接下来趣古代小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。
贾宝玉被五鬼魇魔法差点死了。
但看他在之前之后的两件事，却
【千问解读】
《红楼梦》是中国历史章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，通行本共120回。
这是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。
接下来趣古代小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。
贾宝玉被五鬼魇魔法差点死了。
但看他在之前之后的两件事，却发现曹雪芹在明显作前后伏笔非常有意思。
贾宝玉“病”前，提到林黛玉喜欢暹罗贡茶，王熙凤提到“既然喜欢我家的茶，怎不给我们做媳妇”，贾宝玉拉着黛玉袖子嘻嘻而笑，随即发病。
贾宝玉“病”中，薛蟠一眼看见林黛玉风流婉转而“酥倒”，伏笔后文宝钗调侃迎娶之说。
贾宝玉病后，薛蟠突然请客贾宝玉。
显然互为关联。
话说贾宝玉病好后，薛蟠有天突然得了古董行的程日兴送了他几样新鲜东西。
便送给贾家长辈一部分后，留下一些设宴请客，邀请贾宝玉品尝。
按说贾宝玉病才好，请不请他都行。
薛蟠还故意借贾政之名吓得贾宝玉不可以。
可见这顿饭，曹雪芹是故意安排要吃的。
一般这种情节就要格外注意，作者在其中的伏笔。
果然众人才坐下，贾宝玉就提到薛蟠即将过生日的寿礼，由此引出薛蟠闹了个笑话。
说他之前看见一幅署名“庚黄”的极好春宫图。
贾宝玉合计半天才想明白哪里是什么庚黄，分明是唐寅才对。
薛蟠讲“春宫”故事，正是他的本色。
贾宝玉刚才被“贾政”吓得魂不附体，岂不是也是本色?
而薛蟠提起的春宫却难免与之前茗烟替贾宝玉搜罗的禁书有一比。
“春宫图”是禁书，《西厢记》同样是禁书。
“春宫”属于皮肤滥淫，薛蟠只看得“淫欲”一面。
《西厢记》属于意淫，贾宝玉从中看到了情感精神一面。
这一段恰又与警幻仙子当日的评论契合，呼应前后。
这段假“庚黄”真“唐寅”的情节，在诙谐背后，本来焦点都在之前贾宝玉与薛蟠几乎同时对林黛玉产生的情感上。
贾宝玉是搬进大观园后，觉醒了对林黛玉的感情。
随后通过《西厢记》进一步证实，并与林黛玉同看禁书，唤醒了黛玉的感情。
薛蟠是在贾宝玉被五鬼魇魔法当天，见到林黛玉后而酥倒。
并肯定回去恳求薛姨妈求聘林黛玉无果。
唐伯虎画美人最是出色。
薛蟠说在人家看见极好的春宫，岂不就是林黛玉的代指?
薛蟠见的“春宫图”只有其表，贾宝玉才见其真。
二人分辨的庚黄和唐寅，恰恰代表了两种人对林黛玉的“企图心”。
但薛蟠敢于大胆追求，贾宝玉却不敢承担起责任，又是庚黄和唐寅之别。
贾宝玉无疑被薛蟠比了下去。
贾宝玉对林黛玉真情实感。
可最后有情人不成眷属。
根据原文线索看，宝黛的悲剧重要来自于外力的强势介入。
君笺雅侃红楼的一贯观点，认为林黛玉的结局，是与贾探春二女同嫁海外异国为王妃，最后客死异乡。
原文线索也非常多。
比如，贾探春给林黛玉取名潇湘妃子，是娥皇女英二女同嫁一夫的典故。
比如，林黛玉的姻缘伏笔，芙蓉花签“莫怨东风当自嗟”，是昭君出塞为王妃的典故。
比如，薛宝琴提到西海沿子真真国的美人诗，就是一个身处海外岛国的女子思念故土之情。
而当时薛宝琴送给了林黛玉一盆水仙，贾探春一盆腊梅。
还有，贾宝玉对林黛玉说她嫁做一品夫人，病老归西。
一品夫人也是皇帝妃的品级。
以上种种都说明贾宝玉失去林黛玉，是与一位皇帝之争败下阵来。
还要注意的是薛蟠打死冯渊，抢走香菱这件事。
冯渊影射贾宝玉和贾家“逢冤”被害。
香菱影射林黛玉，突出芙蓉和莲。
而薛蟠字文龙，绰号呆霸王。
他的“蟠、龙、霸王”，都有皇帝之意。
薛蟠之前抢走香菱，如今对林黛玉一见“酥倒”，便影射了贾宝玉最后被横刀夺爱。
当然那人不是薛蟠，而是一位真正的皇帝。
讲了这么多，本来才要说到最主要的线索，就是薛蟠请客的那四样东西。
薛蟠道：“……不知那里寻了来的这么粗这么长粉脆的鲜藕，这么大的大西瓜，这么长一尾新鲜的鲟鱼，这么大的一个暹罗国进贡的灵柏香熏的暹猪。
”
注意这四样东西，藕、西瓜、鲟鱼和暹罗猪，必定有深意。
当时不过四月天气，，还不到七八月，那藕和西瓜此时在北方并不多见，何况还被形容长得极为硕大。
猜测是由海外而来。
而薛蟠的这四样东西，细看每样都与海外，以及林黛玉有关。
藕者为莲、芙蓉也，恰是林黛玉、香菱和晴雯之象征。
西瓜为“西来之瓜”。
一般中秋食用，代表圆满，也有多子多福的姻缘、家庭团圆之意。
而西瓜暗示姻缘在“西”，与贾宝玉抱在怀里不撒手，不让林黛玉坐船离去的西洋自行船以及西海沿子相关。
鲟鱼为海上来客溯江而上，又沿江而去，也指向出海远嫁。
关键是那个暹罗猪，与之前的暹罗茶都为贡品，来自暹罗王之贡品。
而猪在上古既为龙也。
薛蟠的这四样东西，结合他本身有皇帝隐喻，又对林黛玉产生觊觎，与贾宝玉论及“庚黄”“唐寅”的真与假……
最后都指向林黛玉未来远嫁海外的结局。
不多赘述了。
但读书人要知道曹雪芹突然插入这段情节的深意，就是当为后文伏笔。
以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。
插图解读：清代画家孙温《绘全本红楼梦》
红楼梦贾宝玉人物形象 性格特点是什么
他与身边的人关系复杂，特别是与林黛玉有深刻爱情纠葛。
虽然未有个人作品，但他的形象和故事被广泛探讨。
影视作品中，贾宝玉形象多样，但都力求展现其复杂性格和命运。
红楼梦贾宝玉性格特点叛逆贾宝玉的叛逆性格表现在他不愿走科举考试的道路，追求自由平等，鄙弃功名利禄，反对仕途经济的叛逆性格等等。
他采取“偏僻而乖张”的方式，是封建社会的叛逆者。
他蔑视权贵，鄙视他人，鄙视功名利禄，反对仕途经济的叛逆性格等等。
他的叛逆行为虽然有些幼稚，但也是封建社会的叛逆者。
他的叛逆性格对封建社会的封建规范造成了冲击，也代表了封建思想的衰落。
软弱怯懦贾宝玉性格特点之一就是软弱怯懦。
他在王夫人和晴雯的死面前，没有为晴雯求情，没有为自己辩解，没有为自己讨回公道。
虽然他爱黛玉、湘云，但却被晴雯所伤。
这种软弱怯懦的性格体现了他内心的脆弱和胆小，没有勇气面对现实的残酷。
这种懦弱的性格也反映了封建社会中人们的软弱和胆小，他们为了保护自己的利益，不敢有勇气表达自己的意见和维护自己的权益。
热爱自由的性格贾宝玉热爱自由，他自由自在地表达自己的情感和想法，追求自己的幸福和满足。
他的独立性格使他放弃了婚姻的束缚，追求自己的爱情和幸福。
这种自由的态度使他成为一个独立自主的人，不受他人束缚。
他的热爱自由的性格使他成为一个更加真实和自由的人。
贾宝玉最后是什么结局根据不同的文学作品和改编形式，贾宝玉的最后结局有多种说法：电视剧版本：在某些电视剧改编中，贾宝玉被描绘为离开家族，出家为和尚。
剧中可能还涉及到了贾宝玉的儿子贾桂重振家业的情节，以及皇帝给他的封号“文妙真人”。
原著小说版本：在高鹗续写的后四十回《红楼梦》中，贾宝玉中了举人，并留下了儿子贾桂继续重振家业。
他自己则离开了尘世，出家为和尚，并且被封为“文妙真人”。
曹雪芹原著版本：在曹雪芹的原著中，贾宝玉的结局更为凄惨。
他因家道中落，沦落到乞丐的地步，失去了往日的光鲜亮丽。
其他说法：有观点认为贾宝玉最终死于冰天雪地之中，而不是出家做和尚。
综合以上信息，可以得出结论，贾宝玉的最后结局在不同的版本中有不同的描述，包括出家和死亡两种可能性。
具体哪一种结局更接近曹雪芹原著或高鹗续作的真实意图，可能需要进一步的阅读和研究来确定。
红楼梦中刘姥姥的人物形象 有哪些事迹
她曾三进荣国府，带来了欢声笑语无限。
刘姥姥的形象塑造得很成功，她善良正直，聪明能干，很重情义，而且有那种坚韧不拔的毅力。
刘姥姥的人物形象刘姥姥坦率纯真、智谋过人、知恩图报。
她曾三进荣国府，带来欢声笑语无限。
刘姥姥这个艺术形象塑造得非常成功，她善良正直，聪明能干，很重情义，而且有那种坚韧不拔的毅力。
在这个老太太身上体现了中华民族传统美德，深受广大读者喜爱。
坦率纯真刘姥姥初进荣国府，作者通过她的眼睛，从俭真的角度出发，以她所熟悉的农家田舍，对比贾家的雕梁画栋，富丽堂皇，衬托出封建贵族家庭的豪华，显示出天壤之别的贫富悬殊!智谋过人刘姥姥一出场就显得见识不凡，她虽然是一个长年累月在家没经过世面的乡下老太太，但比那务农为业只会唉声叹气的女婿狗儿强得多了。
为改变女婿王家当前的贫困状态，刘姥姥给女婿狗儿出谋划策，要去有一星半点瓜葛的荣国府攀亲告债。
知恩图报刘姥姥自从得到贾府接济后，据她自己讲生活大有好转，接近了小康之家了。
今年多打了两石粮食，瓜果菜蔬也丰盛。
一旦度过了难关，就扛着新摘下的瓜果菜蔬，进城答谢。
红楼梦中刘姥姥的事迹刘姥姥，是曹雪芹所著中国古典文学名著《红楼梦》中人物。
是一位来自乡下贫农家庭的谙于世故的老婆婆，凤姐女儿巧姐的命运与她密切相关，巧姐判词和《留余庆》曲中均提及刘姥姥。
这个老婆婆深受广大读者喜爱。
刘姥姥在回目上出现了四次：第6回“刘姥姥一进荣国府”、39回“刘姥姥是信口开河”、41回“刘姥姥醉卧怡红院”、113回“忏宿冤凤姐托村妪”。
从篇幅上看，第6回、40回、41回三大整回，以及39回后半回、42回前半回、113回前半回、119回后半回，都是浓墨重彩的刘姥姥正传。
