武当山不爬山都能到吗 爬武当山一日游路线攻略

武当山是古代习武之地，其实这里的的古建筑起源于我国元、明、清三代，是我国古代建设学和艺术成就的代表，下面就为大家带来在武当山发生过得那些诡异事件，以及明朝和武当山之间的不解之缘介绍，一起来看看吧。

一、武当山三大灵异事件祖师出汗：小编在这里说的“祖师出汗”是指每当大雨即将来临时，武当山金殿内神像上就出现许多水珠，就像是人汗流浃背的样子，而金殿顶上的脊饰物海马口中就“吐出”串串白雾，还发出声响，就像真马对天嘶鸣。

科学工作者对这一现象也作了与前面基本相似的解释：殿内密不通风，空气中水蒸气增多，所以当气压突变时，神像上就出现水蒸气。

而海马内部是空的，并且与殿内相通，菜叶网，殿内的湿热空气上升，然后从“海马”口中吐出，并发出声响。

永不熄灭的神灯：武当山金殿内有一盏常明油灯，已经不间断地点燃500多年了，从来没有熄灭过，峰顶的风沙似乎对它没有任何影响。

即使是殿门大开，山风狂起，“神灯”仍然会安然无恙地在那里燃烧。

现代的学者们曾经用科学道理解释了“神灯”现象。

他们认为：殿内空气不能对流，“神灯”也就不受外界气候的影响。

雷火炼殿：古时的金殿没有避雷设施。

每年夏秋雷雨季节，当雷电交加时，金殿周围闪电奔突，不时有巨大的火球在金殿左右滚动，耀眼夺目，遇物碰撞即发生天崩地裂的巨响。

神秘的是，经受过一次次雷击后的金殿，不仅毫无损坏，无痕无迹，而且更加金光闪耀，新灿如初。

雷击一次，好像回炉冶炼了一次，如同古诗云：“雷火铸成金作顶”。

于是，雷火炼殿就成了武当山金顶的一大奇观。

人们传说，真武大帝既怕香客染脏了金殿，又怕偷走了金殿内的稀世珍宝，便每年派雷公、电母来洗炼金殿。

二、明朝和武当山的不解之缘明太祖明太祖朱元璋出生时红光满天：有一个传说是明太祖明太祖朱元璋的母亲在怀明太祖明太祖朱元璋的时候，经常做一些很神秘的梦。

明太祖明太祖朱元璋出生的前一天，他母亲在麦场上睡着了，梦见有一个道士从西北边走过来，这个道士穿着红色的道袍，留着很长的胡子，头上还戴着冠，手里拿着一个白色的药丸。

道士说这是金丹大药，给了朱陈氏一颗，朱陈氏把它吞到口中。

这都是梦中的事，但是醒了以后，就感觉到满口余香，经宿不散，整天晚上嘴巴里面都有一股香味，不停的弥漫。

第二天明太祖明太祖朱元璋就出生了。

而且出生的时候是红光满天，不少人以为那个地方失火了。

因为明太祖明太祖朱元璋后来是明朝的皇帝，日月代表光明。

出生地风水好 天子之命：明太祖明太祖朱元璋的祖父是一个农民，信奉道教，传说有一天他在村口杨家墩的一个地窝里睡觉，听到两个道士的谈话，一个说这个地方风水很好，要是有人埋在这里，儿孙将来要出天子。

另一个不信，于是打赌。

第一个道士说，我在这个地方插一个柳树枝，明天发芽了我赢。

明太祖明太祖朱元璋的爷爷听到了，第二天一大早，就跑去一看，柳树枝果然发出了新芽。

他把发芽的柳树枝拿走，换了一根枯树枝插在那里。

后来他交代自己死后就要葬在那个地方。

这也可能是明太祖明太祖朱元璋为了说明他是真命天子，用道士看风水这个故事来演绎君权神授。

明太祖明太祖朱元璋家里很穷，他不可能请道士看风水，用偷听到的事情，来诠释他是真命天子。

乌鸦神兵群飞保佑军队：公元1361年前后，明太祖明太祖朱元璋发动大军西征九江。

陈友谅当时的势力非常强大，结果怎么明太祖明太祖朱元璋心里也没有数。

#p#分页标题#e#刚好战船准备出发的时候，有几万只乌鸦围绕着这个船的桅杆不停地转，士兵非常害怕，人心开始骚动。

因为在中国人的习俗中乌鸦是和死亡联系在一起的。

这个时候明太祖明太祖朱元璋讲话了，说这个乌鸦不代表死亡，而是武当山玄天上帝的乌鸦神兵，乌鸦往这儿飞就意味着，玄天上帝要支持我吴国打败汉国。

船队航进的途中，在旗舰的船舵上发现了龟蛇，这也被解释成武当山真武神保佑明太祖明太祖朱元璋军队的一种信号，一种信息。

大风助力战船 鄱阳湖之战胜利：明太祖明太祖朱元璋向西进伐的过程当中，一路攻城掠地，占领了不少地方。

最终双方的决战是在鄱阳湖展开。

鄱阳湖之战当中也发生了很神秘的事，一次明太祖明太祖朱元璋的旗舰眼看就要被陈友谅弟弟的战船赶上了，明太祖明太祖朱元璋的战船却搁浅在湖边上，焦急万分的时刻一阵大风，桅杆刚好扯满了风帆，船向前划动，逃脱了追击。

后来明太祖明太祖朱元璋取得了鄱阳湖之战的决定性胜利。

战争当中有利的风势、火势，包括电闪雷鸣，都被解释成为武当山玄天上帝保佑明太祖明太祖朱元璋的一种征兆，一种显应。

武当道士丘玄清 受明太祖明太祖朱元璋提拔：明太祖明太祖朱元璋取得了南征北战的胜利，最后定都南京。

他在南京祭祀的一共有九个神，其中放在第一位就是真武神，就是武当山的玄天上帝。

明太祖明太祖朱元璋除了我们所说的认为自己在打仗的过程当中，得到玄天上帝保佑之外，在他当皇帝以后，对武当山的道士，也格外的重视。

明朝初年有很多人，不愿意给明太祖明太祖朱元璋当官，明太祖明太祖朱元璋就从民间征集那些有才华的人到朝廷任职。

武当山全真派一个道士丘玄清修复五龙宫，宣扬武当道教的举动，受到官府的重视。

后来就被推荐到朝廷，明太祖明太祖朱元璋超破格提拔，任命他为江西监察御史。

当了几年以后，进南京面见明太祖明太祖朱元璋，明太祖明太祖朱元璋说这个道士，非常有修养，也很有文化，生活也很严谨，于是又任命他做太常寺卿，一下子由五品官提拔为三品官，成为当时朝廷的九卿之一，专门负责朝廷祭祀天地的礼仪。

丘玄清从武当山五龙宫调了很多道士，到南京的神乐观当乐武神，就是专门负责祭祀天地时奏乐、唱诗。

襄王朱柏武当求见张三丰：每次祭祀天地的时候，明太祖明太祖朱元璋要住在斋宫里面，斋戒沐浴三天。

丘玄清就跟明太祖明太祖朱元璋谈道教的典籍，武当山的名人、奥秘等等。

明太祖明太祖朱元璋从丘玄清这儿知道张三丰。

洪武二十三年的时候，明太祖明太祖朱元璋的第十八个儿子，襄王朱柏到武当山进香，非常想找张三丰见一面，结果张三丰不见。

襄王朱柏非常沮丧，写了一首诗：“张玄玄，爱神仙。

朝饮九渡之清流，暮宿南岩之紫烟。

好山劫来知几载，不与景物同推迁。

我向空山寻不见，徒凄然!孤庐空寂大松里，独有老弥松下眠”。

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

”这是《南陵别儿童入京》里的最后两句，李白有远大抱负，但长时间没有实现的机会。

他不屑于参加科考，想凭借诗名进入中央政府，这显然很难。

唐诗里的“就业难” 由于还没有印刷术，的书整天靠人抄写。

五品官以上的干部子弟，如果找不到工作，有一个职位可以优先录取，那就是“抄书”。

唐代就业之艰难，可见一斑。

“会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

”这是李白《南陵别儿童入京》里的最后两句，李白有远大抱负，但长时间没有实现的机会。

他不屑于参加科考，想凭借诗名进入中央政府，这显然很难。

直到42岁，经的推荐，李白才得到召他入京的诏书。

他异常兴奋，满以为实现政治理想的时机到了，立刻回到南陵家中，与儿女告别，并写下了这首激情洋溢的七言古诗，诗中毫不掩饰其喜悦之情。

其实，在唐代，就算金榜题名，重要人物的推荐也不可少，就曾得到 (唐玄宗的妹妹)的推荐，曾得到前辈诗人顾况的推荐。

“谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。

顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。

野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。

今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。

”这是 《遣悲怀三首》中第一首。

身为贫士，元稹本来有初恋女友，但他娶了京城一把手韦夏卿的女儿韦惠从，可惜她 27岁就去世了。

元稹依靠的是自己的才学和裙带关系，进入了中央政府。

参加的考生数量大增，录取的数量也就相应增加。

这带给统治者的，已不是当初求贤若渴的激动，而是人员众多无法安排的无奈。

后来，任吏部侍郎后，制定了一套完整系统的法规，才使得选官授职开始变得井然有序。

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