鱼苗一般喂什么食物好(3
435篇原创内容 公众号 一、卵黄囊阶段 刚孵出的鱼苗是没有摄食能力的，那它们是用什么营养来满足生长发育所需的能量呢? 这就
【千问解读】
最新首发 了解最新水产养殖知识，关注：水产研究社
水产研究社水产养殖，病害防治，水质调节，技术交流，生态养鱼，养虾，养蟹，健康渔业，您值得信赖的水产小帮手。
435篇原创内容
公众号
一、卵黄囊阶段
刚孵出的鱼苗是没有摄食能力的，那它们是用什么营养来满足生长发育所需的能量呢?
这就是卵黄囊的功劳了，刚刚从受精卵里孵化的鱼苗都是以卵黄囊中的卵黄为营养的。
刚孵出的两三天内，鱼苗完全以卵黄囊内的营养为食物；
当鱼苗体内的鳔充气后，鱼苗一面继续吸收剩余的卵黄，一面开始摄取外界食物；几天后卵黄囊完全消失，鱼苗就完全依靠摄取外界食物为营养。
二、开口阶段
卵黄囊刚消失时，虽然鱼苗已经具备了从外界摄食的能力，但是由于此时鱼苗活动能力非常弱，个体非常细小，全长仅6～9毫米，加上此时的口径小，鳃耙、吻部等取食器官还没有发育完全，较大的食物很难进入到肠道里。
因此所有种类的鱼苗只能依靠吞食方式来获取食物。
注意：
在这个阶段也是鱼苗刚刚自主摄食的时期，我们称之为开口阶段，而此时鱼苗所摄取的饵料，在生产上通常称为“开口饵料”。
鱼苗开口饵料的食谱范围非常狭窄，主要是轮虫和桡足类的无节幼体等一些小型浮游动物。
三、食性转化
随着鱼苗的进一步生长，它们的个体增大，口径也在慢慢增宽，游泳能力逐步增强，取食器官逐步发育完善，食性也开始逐步转化，结果鱼苗的食谱范围逐步扩大，导致各种鱼苗食性的多样性，为后来人工培育鱼种人工投喂合适的饲料打下基础。
家鱼苗发育至夏花阶段的食性转化是有一定规律的，主要体现在家鱼苗的摄食方式和食物组成（包括适口食物的种类和大小）呈规律性变化。
鲢、鳙鱼由吞食慢慢过渡到滤食，而且鲢鱼以滤食浮游植物为主，鳙鱼则以滤食浮游动物为主；草鱼、青鱼、鲤鱼则始终都是吞食方式，而且随着个体的生长，它们的食谱范围逐步扩大，食物个体也不断增大（表4-3）。
表4-3 鲢鱼、鳙鱼、草鱼、青鱼、鲤鱼苗发育至夏花阶段的食性转化
四、鱼苗、鱼种的生长
在鱼苗、鱼种阶段，鲢鱼、鳙鱼、草鱼、青鱼及鲤鱼、团头鲂和鲫鱼等的生长速度是很快的。
鱼苗到夏花阶段，它们的相对生长速率最大，是鱼的一生中生长速度的最高峰。
在鱼种饲养阶段，鱼体的相对生长率较上一阶段有明显下降。
在100天的培育时间内，体重增长的加倍次数为9～10天，即每10天体重增加1倍。
五、鱼苗、鱼种对水环境的适应
刚孵化的鱼苗体表没有鳞片覆盖，整个身体裸露在水中，加上鱼体幼小、嫩弱、游泳能力差，因此它们对不良环境的适应能力差，对敌害生物（包括鱼、虾、蛙、水生昆虫、剑水蚤等）的抵抗能力弱，极易遭受敌害生物的残食。
由于弱小的鱼苗鱼种对水环境的要求比成鱼严格，适应范围小，为了保证鱼苗鱼种的培育成功，我们要尽可能地创造优质的生态环境来适应鱼苗鱼种的生长发育。
骊山到底是福地是祸源？秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山
西周末年的周幽王与爱妾褒姒曾在这里演出了一场兴起烽火戏诸侯的古代惨剧，从而葬送了西周王朝。
秦始皇嬴政建陵于此，也造就了二世而亡的悲剧。
骊山到底是福地是祸源？秦始皇嬴政又为什么钟情于骊山，建陵于此呢？从中国历史的传统风水之说看，骊山绝对是一块福荫之地。
古人把墓地的选择看做一件造福于子孙后代的大事，尤其是秦始皇嬴政这个企图传之于万世的封建皇帝自然对墓地的位置更加重视。
《水经注》载：“秦始皇嬴政大兴厚葬，营建冢圹于丽戎之山，一名蓝田。
其阴多金，其阳多玉，始皇贪其美名因而葬焉。
”骊山之南的蓝田玉着称于世，现代地质队曾在骊山北麓开凿金矿。
从视死如视生的传统观念分析，秦始皇嬴政死后还想把这里的金和玉占为己有。
此外，秦始皇嬴政陵园南依骊山，北临渭水，其东侧还有一道人工改造的鱼池水。
按《水经注》的记载：“水出骊山东北，本导源北流，后秦始皇嬴政葬于山北，水过而曲行，东注北转，始皇造陵取土，其地于深，水积成池，谓之鱼池也……池水西北流途经始皇冢北。
”而《两京道里记》载：“始皇陵南有尖峰，名曰望峰，言筑陵者望此为准。
”根据勘察，秦始皇嬴政陵封土中心顶端以及外城垣的南北两门与其南边的骊山最高峰望峰南北相对在一条直线上。
而每一道峰脊似一个花瓣，秦陵就在花蕊位置。
民间称始皇陵为“莲花穴”就是这个道理。
由此不难发现秦始皇嬴政陵的风水特点是，南面背山，东西两侧和北面形成三面环水之势。
如此一块风水宝地，也就不难解释为何秦始皇嬴政会选中骊山为自己营造身后帝国了。
可以说秦代依山环水的造陵观念对后代建陵也产生了深远的影响。
西汉帝陵如高祖长陵、文帝霸陵、景帝阳陵、武帝茂陵等就是仿效秦始皇嬴政陵依山环水的风水思想选择的。
以后历代陵墓基本上继承了依山环水的建陵思想。
西方神话中最强的龙是什么
除此之外关于东西方巨龙实力谁高的争论也始终存在，就好比说在东方神话里面的烛龙，作为创世神之一，它的一举一动都能令天地为之变色，同样西方传说里面也有那些动不动能灭世的恶龙。
在西方传说中它所代表的是一个种类，分别是白龙、黑龙、绿龙、红龙、蓝龙，相对应的也是中国古代五行之说的水系、土系、木系、火系和金系。
白龙生活在极寒的冰雪世界，擅长寒气攻击成年后可控制周遭气候。
黑龙生活在黑暗沼泽之地，擅长吐射酸液带有极强的腐蚀性，生性极为贪财。
绿龙生活在雨林之中，攻击方式也是吐射酸液，成年之后可以控制森木植被。
红龙生活在气候相对温暖的地带，攻击方式吐射火球，成年之后增强感应力有点类似于神话故事中的顺风耳。
至于蓝龙，擅长的攻击方式是雷电，喜欢把巢穴建在沙漠地带，经常抢掠骆驼作为食物。
银龙在西方传说中他的形象也是有点特殊，喜欢跟人类打交道，擅长变化之术，所掌握的能力一个是控制金属，一个是空间力量。
据传闻它的鳞片可以打造出最为锋利的宝剑，关于空间力量具体的描述有点类似于瞬移，菜叶网，敌人永远都无法预测它下一秒会在哪里出现。
居住环境因为跟红龙相近，所以两种巨龙也会经常发生冲突。
金龙长相上跟中国一些神话剧的金龙有点相似，就是多了一对翅膀，成年后会有很深的须髯，关于他的实力也是最为奇怪的，从未有任何战斗过的传说。
身旁永远围绕着一群巨人侍卫，喜欢与他们签订终身契约，也是西方神龙中代表智慧与正义的存在。
撒旦作为圣经中记载的魔鬼，最开始曾是天界地位极高的天使，但随着岁月的流逝，他渐渐对于自己的定位出现了迷茫，权力也使它的欲望空前膨胀起来。
不久后天界将近三分之一的天使跟着他叛离上帝，另一方面他还诱惑亚当夏娃吃下苹果使罪恶降临人间，由于撒旦堕落成魔鬼后化为古蛇（古蛇所指的也是西方神话中的龙），光从战斗实力上分析他就跟五色龙之类的拉开了一大截距离，不过圣经中记载他最后的结局被丢入了硫磺湖中受尽折磨。
黑龙皇尼德霍格欧洲不少神话故事中都有他的出现，据传闻在一个通往亡灵国度"尼伯龙根"的路上，存在着一棵世界承载世界生命的树，黑龙皇就潜伏在其根部慢慢蚕食。
因此出现了不少预言，当尼德霍格将世界树根啃完的时候，也是末日的到来，所有的生物都会毁灭，同时也宣告着诸神时代的终结，或许会是新篇章的开始也或许是一种终结。
