为何有些狗狗会出现肾结石的问题？该怎么解决？
</p><p>当然，人们对这个疾病是有预防的概念，所以真正都有这个问题的人并不多，反而是狗狗们，因为本身不喜欢喝水，同时主人没有注意到这方面的问题，反而导致了，狗狗比人类更容易出现肾结石的问题。
</p><p>换上了肾结石到底有多痛
【千问解读】
很多时候，同事之间会相互打趣，提醒对方要多喝水，不然就会有肾结石。
当然，人们对这个疾病是有预防的概念，所以真正都有这个问题的人并不多，反而是狗狗们，因为本身不喜欢喝水，同时主人没有注意到这方面的问题，反而导致了，狗狗比人类更容易出现肾结石的问题。
换上了肾结石到底有多痛苦？狗狗因为不会说话，所以没办法描述。
而主人们，则是可以通过了解肾结石相关的知识，来了解，，狗狗到底会因为肾结石而受多少罪？
狗狗是通过排尿的方式去排出体内的矿物盐，但问题在于，狗狗肾脏的工作效率是有上限的，一旦狗狗体内的矿物盐超过了狗狗能够过滤的程度，这些矿物盐就会在狗狗的体内积聚，在数量达到一定程度的时候，它们就会凝聚成为晶体，随着时间的进展，这些晶体变成沙子大小，然后在聚合成为一块石头大小，那就成为了狗狗的肾结石。
任何狗狗都有可能患上肾结石的问题，只不过某些狗狗会因为品种的问题而有更大的几率患上这个疾病。
当然，雌性狗狗患上肾结石的可能要比雄性狗狗要更高，不过最后更容易出现并发症的，却是雄性狗狗，因为它们的尿道更长更窄。
在狗狗刚出现结石的时候，它们可能不会表现出明显的症状，只有在拍片检查的时候，我们才干判断出狗狗体内已经出现了结石。
一般来说，当狗狗的肾结石已经阻塞了尿道以后，才会出现这些明显的症状：
腹痛、尿痛、舔舐繁殖器、尿血、泌尿系统疾病、尿液有异味、排便量异常、食欲不振、呕吐、昏睡、发热等等。
如果狗狗已经出现了相应的症状，那代表着狗狗的问题已经不能在拖，应该直接带着狗狗去看宠物医生。
一般来说，肾结石还没有出现堵塞泌尿道的情况是，宠物医生只会对肾结石进行观察和跟踪，同时让主人多给狗狗喝水，帮助狗狗排出体内的结石。
同时在配合药物医治，在一段时间以后，狗狗的肾结石问题就能得到解决。
如果狗狗的问题较为严重，通常只有两种解决方法，第一，通过传统的手术，来将狗狗的肾结石取出来；第二，就是使用超声波碎石等方式，将狗狗的肾结石粉碎，等待狗狗自己将结石的碎块排出来。
在狗狗的医生当中，总会有那么几天是在肾结石的边缘徘徊，我们需要的做的，就是给狗狗安排定期检查，如果狗狗刚刚开始有结石的倾向，那么主人应该开始管理好狗狗的饮食，给狗狗多补充水分，让狗狗能够通过自我排解的方式来将体内的结石排出去。
患上肾结石是一件十分麻烦的事情，为了照顾狗狗，主人可能需要开始研究如何控制饮食，以及哄骗狗狗多喝水，还要支付给狗狗医治肾结石的医疗费。
所以，为了狗狗的处于良好的状态，还是给狗狗保证每天一碗水吧！
百家姓为何会有复姓？中国的复姓是怎么来的？
在中国的百家姓中，大多都是单字的姓氏，但也有一部分为双字的复姓，比如大家所熟悉的慕容、司马、欧阳等等，那么这些复姓是怎么来的呢？为何会复姓产生呢？复姓，是由两个及以上的汉字组成的姓氏。
很多人以为复姓全部都是起源于历史的北方的少数民族，本来是错误的，多数的复姓都是起源于历史汉族。
复姓的来源比较多，有官名来的，如太史、巫马、乐正等；以封邑来的，如令狐、羊舌、段干等；以居住地而来的，如东郭、南郭和闾丘等；还有以祖先名字而来的，如公良、公羊和颛孙等；有些则源于少数民族改姓而来，如拓拔姓和尉迟、万俟等，也有以物品名称而来的谷梁姓，甚至有如赫连这样自创的姓氏。
中国的复姓分为汉族复姓和少数民族复姓。
南宋史学家郑樵在《通志略·氏族》中，把从西汉到唐朝少数民族的汉式复姓划分为“代北复姓”“关西复姓”“诸方复姓”三大流派。
宋朝以来又陆续增加了“鲜卑复姓”“契丹复姓”“女真复姓”“蒙古复姓”“满洲复姓”，以及中华南方少数民族的复姓流派。
在《中国姓氏大辞典》中显示，中国从古至今各族用汉字记录的双字姓有9012个、三个字的姓有4850个、四个字的姓有2276个、五个字的姓有541个、六个字的姓有142个、七个字的姓有39个、八个字的姓有14个、九个字的姓有7个、十个字的姓氏有1个。
复姓在中国曾经是很多的，但是现在这有些复姓已经基本消失，像公孙、即墨、公良、第二等，都已经很难找到。
到现代，因为中国的人口太多，导致了很多重名的。
曾经有一段时流行单姓改复姓，但是这些后改的复姓在本质上并不算是复姓，因此也并没有被国家列为复姓。
蒙山大佛消失秘密，为何突然消失600年?
蒙山大佛生于北齐551年，1千5百多岁，比四川乐山大佛早162年，它高66米，比已炸毁的西方公认“世界第一大佛”阿富汗巴米扬大佛高，时间还要久远100多年。
就这么一尊大佛却从人们的视野中奇怪消失600年。
蒙山大佛为何会奇怪“失踪”600年?佛像哪去了?蒙山大佛位于山西省太原市区西南二十多公里的蒙山。
据史籍载蒙山大佛建成于北齐时的公元551年，是我国最早的露天摩崖石刻大佛。
元代以后，蒙山大佛奇怪“失踪”。
直至六百多年后的上世纪八十年代，才被山西太原当地一个叫王剑霓的老人发现。
蒙山大佛消失秘密，为何突然消失600年?佛像全高六十多米，至今已有近1500年的历史，比已炸毁的西方公认“世界第一大佛”阿富汗巴米扬大佛高，时间还要久远100多年，比四川乐山大佛低，但比其建造时间早162年，是我国乃至世界最早的露天摩崖石刻大佛。
在《北齐书》“幼主恒纪”中记载着“凿晋阳西山为大佛像，一夜燃油万盆，光照宫内。
”这个“宫”就是指历史上著名的晋阳宫，遗址在晋源镇古城营村九龙庙一带。
晋阳西山在哪里，《北齐书》中并未讲明。
晋阳西山即太原西山，这里的天龙山天龙寺、龙山童子寺、蒙山开化寺三处都有大佛，到底哪处才是“西山大佛”呢?当年武则天曾专门为大佛制作了硕大的袈裟，可见其兴盛，然而随着朝代的更替，饱受战火摧毁和自然侵蚀的大佛在元末时佛头崩落，腹部以下掩埋于土石间。
1983年时，一位叫“王剑霓”的太原人，在普查地名时，重新发现了蒙山大佛。
发现当时还有一处地名叫做大肚崖，觉得非常神秘。
北朝时期，太原已是中原农耕文明与北方游牧文明冲撞交汇的前沿，随着三个少数民族主体性政权在并州地区的确立，太原逐渐成为多民族融合与北方贸易的中心区域。
而这一阶段，北朝这个异族统治的开放、创新、萌动的执政状态，也正是佛教在山西境内迅速发展的动因。
著名高僧佛图澄，得到后赵石勒政权的大力支持，在山西境内弘扬佛法、广收门徒，以致魏晋时期佛门高师名僧多出其门下。
与释道安齐名的高僧法济、支昙、慧远、法显等都是山西人氏。
其中雁门楼烦人慧远，菜叶网，与鸠摩罗什一起被后世佛界奉为泰山北斗。
而平阳人法显则是中国历史上赴印度、斯里兰卡访学的第一人，著有《佛国记》一书。
东魏时期代县僧人昙鸾是净土宗的开山鼻祖之一，东魏孝静帝称其为“神鸾”，日本佛界称其为本师，并尊山西交城玄中寺为祖庭。
佛教的繁荣直接推动了寺庙建筑的发展，有关资料显示，北魏、东魏、西魏皇室出资筹建寺院约47处，王公大臣筹建寺庙约830余处，民间出资筹建寺庙约三万余处。
这一时期的佛像，多广额高鼻，长眉丰颐，很似北魏鲜卑人的体征。
体态衣纹多劲直，形象肃穆，身躯雄伟健壮，显示出游牧民族粗犷、豪放的气质风貌。
