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当豆腐遇上冰淇淋:舌尖上的中西对话

来源:网络 编辑:小彩 更新:2026-10-11
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在江西新余举办的“天工开物 链接全球——新余产业高质量发展对话”活动间隙,多国嘉宾共同品尝到一道特别的甜品——水北豆腐冰淇淋。

这道点心藏着巧妙的文化碰撞,冰淇淋是西方经典冷食,豆腐脑则是传承千年的中国乡土风味。

它冷冻时是绵密冰淇淋,融化后又变回温润豆腐酪,一食两态。

记者:赖星、黄和逊

新华社音视频部制作

如果你现在破产了,还能东山再起吗?

戳右上方蓝字「星标」晏凌羊 与我一起做一个爱学习、愿成长 的人 阅读本文大概需要8分钟 我们复制不了别人的成功 作者 ● 晏凌羊 01 有人问一个成功人士:如果你现在破产了,只有十万块钱,你能东山再起吗? 他回答,我不会走到这一步的,我现在的所有决策都是经过精密计算的,因为我知道到我这个年纪(六十几岁),如果破产了,根本不可能东山再起。

任何人的成功都是不可复制的。

这是他回答中最残酷,也最真实的部分,因为他承认了 “时间窗口” 的不可逆性。

成功需要的是认知、资源、时机和体力在某个时间点与时代发生了共振。

年长者或许拥有更高的认知和资源,但体力和最重要的“时机”(社会给你的机会和容错空间)已经不再站在他这边。

任何人的成功都不可以复制,就在于:“土壤”无法移植,因为“土壤”高度依赖已成为过去的时代。

那些时机和以及他们特定行业的直觉,根本无法打包带走。

02 我觉得人真的还是不要轻易告诉别人自己是怎么赚到钱的,因为成功路径根本不能复制,它需要天时地利人和。

一个人能把某条路走通,是你的知识、能力、经验、资源、心性乃至运气共同作用的结果,这是复制不来的。

假设你是一个做电商的老板,过年回家,在一众亲友的捧杀之下,将自己的模式和盘托出,并表示可以带表弟一起发财。

那么,可能会出现两种结局: (1)你的表弟复制你的模式,赚到钱了,成为了你的竞争对手,你们俩的关系变了。

(2)表弟复制你的模式,但没赚到钱甚至赔钱,然后说你是“大忽悠”,你们关系变差。

人性就是这样的:离自己远的人发财,人们会单纯地羡慕,但如果身边那个曾经和自己差不多的人发财,带来的往往是“凭什么你比我强”的嫉妒。

所以,咱们可以分享果实,但慎重分享果园;咱们可以请客吃饭、送礼,但不要轻易教别人复制自己的赚钱模式,更不要亲自“带别人飞”。

复制别人的成功,这是一个伪命题。

任何事之所以能办成,都是“天时、地利、人和”等多要素成全的结果。

你根本复制不了。

你只能研究你自己的成功之路。

普通人甚至没办法模仿别人减肥。

比如,普通人其实真的好难复制贾玲减肥100斤的奇迹。

这不是光自律可以做到的。

找个健身房、有教练或营养师带着你等等,这点花费普通人也出得起。

但我们出不起的是什么?不是力气,而是时间自由。

我们也没有足够的驱动力,因为我们减肥成功后,没有庞大的围观者,不能把它转化为巨大的名利(他律)。

普通人没有实现财务自由,有大把的生存焦虑,你要赚钱养家、要照顾老人孩子,做完这些事你就已经精疲力尽,根本没办法停一年的时间专注地去做减肥这件事(你停不起)。

我们只要每天多爱自己一点点,就已经很好了。

03 在“普遍难赚钱甚至赚不到钱”的时代,我知道现在大家可能都很焦虑“赚钱”这件事,但我发现很多人的方法是不大对劲的。

比如,通过拼命加班、频繁跳槽、焦虑地盯着银行卡数字、学习各种赚钱技巧等方式,力图让自己变成“搞钱小能手”。

可是,赚钱的本质不是“人去追钱”,而是“让钱来追人”。

而钱一般会追着怎样的人跑?能创造价值的人。

财富,真的只是高认知、高能量和高价值的副产品。

所以,可以尝试建立长期思维,关注“我要赚钱”,更要关注“我如何能创造更大的价值,解决更重要的问题”。

你的行动路径,不应该是“向外求”,而是“向内走”,去提升能力、构建品牌、培养信任、笼络人脉,努力让自己变成一个高价值的人,去做真正的“建造者”。

这一步,非常难,而且初期可能没什么收益,属于有长期思维的人。

而且,我们还要考虑性价比。

如果高收入,伴随的是高压力、高消费,那么,实际上你最后可能净收入比较少,幸福感也比较低。

比如,咖位不高的艺人、夜场牛郎或女郎等等,可能都是这样一群体。

倒不如收入只是中等水平,但压力比较低,欲望也比较低,这样你还可能得到比较多的净收入,工作幸福感也强一些。

所以,我们在计算薪资的时候,不仅仅要计算“拿到手”多少,还要计算所有为了维持这份工作而产生的硬性开支(通勤、外卖、职业装、咖啡、减压消费等)。

我们很多人赚钱的传统思路是“如何赚更多来维持高消费”,但实际上我们需要 “我需要多少钱,才能过上我真正想要的生活”。

真正的贫穷,根本不是钱包的空虚,而是选项的匮乏和“不自由的时间多”。

04 赚钱有什么心法?作为一个个体户、一个工匠人,我也不是大富豪,我可聊不出什么心法。

但我觉得有一点是确定的:不要用“消费心态”去研究“生产逻辑”。

赚钱其实就是生产,而不是消费。

你进入到五星级酒店后,如果想学习怎么赚钱,最应该观察的是酒店员工们如何服务、如何采购、如何拓展客户、如何节省成本等等,而不是品评五星级酒店的房间如何、美食如何、扩张计划如何(这是消费环节了)。

换而言之,如果你本身就是一个资源匮乏的人,在学习赚钱时,应该多看看跟你差不多的人是怎么赚钱的(比如那些大富豪在跟你差不多的阶段是怎么做的),而不是动不动就去研究对赌、融资、兼并、上市。

你要去研究别人如何从0到1,而不是如何从1到100。

别成天替别人去思考如何实现“一个亿的小目标”,而是多尝试“今天靠技能多赚100块”。

要把你懂的东西,一点点落在实处。

你懂品牌战略,但最好先写出一个转化率更高的文案。

你懂一套科技系统的底层结构,但最好先完成一个小模块的开发。

你懂某个领域的知识,但最好先为别人提供一点点信息梳理和咨询服务。

少沉迷于宏大叙事,多去打磨自己的微观手艺。

先从0到1,做到了再去考虑1到100。

普通人的走财运,其实就是有活干并结算得到钱。

有活干 创造价值 结算得到钱 维持生计并积累 支撑下一轮“有活干”。

普通人的财运不在他处,就在你每一次的专注、每一日的耕耘里。

*作者:晏凌羊,女,80后,中国作协会员,2001年云南省丽江市高考文科状元。

著有畅销书《离婚七年》《所有的逆袭,都是有备而来》《公文写作》等畅销书十几部以及儿童绘本《妈妈家,爸爸家》。

拥有十几年金融从业(管理)经验,现为广州某文化信息咨询公司创始人、某文化传媒公司联合创始人。

出生于云南丽江,现居广州。

乐以文字为窗,见自己,见天地,见众生。

有血有肉,有泪有笑,有错有对,期待与您共成长。

三星堆文明不是无法解释,而是不好解释,它有太多令人诡异的地方

走进广汉三星堆遗址,很容易被它的"不按常理出牌"击中。

这里的青铜人头像眼眶凸出,神树枝干盘龙栖凤,金面罩光泽未褪,哪一件单拎出来,都足够冲击认知。

说三星堆诡异,并非因为它神秘得无从下手,而是因为它留下的信息太多、线索太杂,常规叙事根本装不下。

学界从来没有把它列为"无法解释"的死局,真正的难点在于不好解释,一件文物就能牵出一张跨越半个中国的证据网。

八坑连开惊世,万件珍器破土 绕不开的时间节点是1986年,一号与二号祭祀坑的出土,让古蜀文明第一次正式进入全球视野。

真正的加速度出现在2019年之后,四川省文物考古研究院联合北京大学、四川大学等机构,对祭祀区展开系统性发掘。

到2022年前后,三号至八号祭祀坑陆续确认,总数由2处扩展到8处,出土编号文物累计上万件。

2025年9月27日至29日,2025三星堆论坛在四川德阳举行,四川省文物考古研究院在会上发布了7项跨学科研究新成果。

论坛披露,经过放射性碳14测年,3号、4号、6号、8号祭祀坑的埋藏年代被进一步锁定在公元前1201年至公元前1012年,归属商代末期已基本成为学界共识。

同一场论坛上,考古团队首次公布,三星堆青铜器铸造使用了独特的"中心主干加支轴组合"技术,这被视为中华文明多元一体的又一有力实证。

更出人意料的是,许多青铜器表面原本带有大量彩绘,红色、黑色漆层叠加金饰,厚度不及A4纸的一半,当年并非今天看到的青绿色一片。

8号祭祀坑单独一处就出土青铜人头像近70件,数量超过1986年一、二号坑的总和。

7号坑则以精细见长,一件通高不足10厘米的青铜凤鸟,羽毛铸造清晰可数;坑中那件被称作"月光宝盒"的龟背网格形器,带龙首把手,内里包裹青绿色玉石,并残留有丝绸痕迹。

铜神坛分三层,底层力士跪撑神兽,神兽背上还站着穿裙小人,整件器物像一场浓缩的仪式剧。

四川省文物考古研究院三星堆遗址工作站站长冉宏林多次公开表示,这些造型再奇特,内核仍是"天人合一、万物共生"的中华文明理念。

数量叠加风格,三星堆的难,不难在找不到答案,而难在答案过于丰满。

铜铅溯江西,玉石追齐家 要理解三星堆的"诡异",材料来源是绕不过的第一道门。

对青铜器的铅同位素检测显示,相当一部分金属原料指向江西瑞昌一带的矿区,与长江中下游存在明确的物流联系。

玉器方面,专家将不少标本比对到甘肃、青海的齐家文化区域,还有一些具备河南二里头、陕西、山东龙山文化的工艺特征。

跨越数千公里的原料汇聚一地,意味着三千多年前的成都平原,已经不是一个封闭村落,而是真正意义上的"交汇枢纽"。

顶尊蛇身铜人像可以视为这种拼合逻辑的缩影,人物戴牛角面具,双手举起带有先周风格的铜罍,头顶再架起中原形制的朱砂觚形尊。

三套文化符号被塞进同一件器物,不是拷贝,更像是古蜀工匠在用别人的字母,拼自己的词汇。

8号坑底部出土的印度洋贝壳,更把这张网拉到了海外,考古界倾向认为,这类海贝经由南亚通道辗转进入西南内陆。

丝绸残留物的发现同样硬核,2020年起,考古团队在青铜器与玉器之间先后检出丝绸组织结构,碳14测年落在距今约3200年至3000年之间。

这是中国西南地区夏商阶段首次以科学手段实证出土丝绸,为中国丝绸史补上关键一环。

还有一个节点需要单独提及,2026年5月11日,新华社发布消息,四川大学考古文博学院与四川省文物考古研究院联合在国际期刊《亚洲考古研究》发表论文,确认7号祭祀坑出土了陨铁器碎片。

这是中国西南地区目前已知最早的陨铁器,也是中国青铜时代体量较大的同类器物之一。

天上掉下的铁、来自齐家的玉、沉淀在江西的铜料、远涉南亚的贝壳,所有物料在广汉的祭祀坑里完成一次集中亮相。

三星堆的锅里炖着八方食材,味道却始终是中国味,这正是它被称为"中华文明多元一体典型样本"的原因所在。

宫室作坊未明,谜底仍藏地下 即便已经获取如此海量的信息,三星堆依旧有大段故事没写。

目前被充分发掘的,是祭祀区,关于宫殿区、墓葬区、普通居住区的空间分布,依旧有大片空白。

换句话说,可以看到祭坛上供奉了什么,却看不清古蜀人每日起居的样子。

2024年7月,三星堆遗址北部月亮湾台地传出重要消息,考古人员确认了一处面积超过1000平方米的玉石器工坊,并发掘出石蛇等20余种玉石器。

四川省文物考古研究院的测年结果显示,这处工坊年代落在公元前1550年至1250年之间,相当于商代中期,比祭祀坑的埋藏年代还要早一个阶段。

这是三星堆遗址首次发现手工业作坊,意义不止于一处遗存,而是补上了"原料如何加工、工艺如何完成"的关键一环。

与此同步推进的,是博物馆端的工程,三星堆博物馆新馆于2023年7月正式对公众开放,展陈面积较老馆明显扩大,许多新坑出土文物在这里完成了与观众的首次见面。

2026年7月24日至26日,三星堆与金沙遗址联合在广汉举办国际学术研讨会,围绕古城结构、祭祀制度和象牙保护等议题展开讨论,这是对1986年祭祀坑发现40周年的一次正式纪念。

研讨会上,与会学者普遍认同一个判断,长江上游与黄河流域几乎是并行发展的文明源头,长江文明的分量不应被低估。

把时间线一并铺开,会发现一个事实:三星堆不是一个孤立的点,而是一张持续生长的网。

它借助江西的铜、齐家的玉、南亚的贝、商代的丝绸和落地的陨铁,把古蜀与中原、西北、东南、海外串联到一起。

它之所以让人觉得"诡异",不是因为超出理解,而是因为任何单一叙述框架都显得太窄。

把这张网拆开去读,诡异就变成了丰富,不好解释就变成了值得慢慢解释。

三星堆真正需要的,不是悬疑式的猎奇,而是扎扎实实的发掘、比对与等待。

下一铲土翻起来之前,谁也不敢把话说满,这正是它最吸引人的地方。

参考资料: 新华社:《中国三星堆遗址首次出土陨铁器 系西南地区最早、青铜时代最大级》,2026年5月11日。

人民网:《2025三星堆论坛发布遗址最新研究成果7项》,2025年9月30日。

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