《左传》养龙技艺断裂引出龙的消逝之谜

我一直认为龙是虚无缥缈的事物，在看了《左传》中有关记载之后才明白这件事并不简单。

春秋时期的晋国郊外出现了龙，当时的居民很淡定地谈论着如何捕捉它的事情。

但是后来就没有再见到过那条龙，并不是被消灭掉而是没有人去饲养了。

当时晋国有个叫魏献子的大臣知道了外面有条龙的消息以后就去找了一个名叫蔡墨的人来询问。

“那么这条龙到底是什么东西呢？以前人们可以把它们抓住。

”可是现在已经找不到它的身影了”。

蔡墨讲的话很有趣，在这里并不是说因为自己变得愚蠢而失去了祖先留下来的本领。

蔡墨讲到古代的时候就有专门负责饲养和管理蛟龙的官员叫做“豢龙氏”，也有人被称为“御龙氏”。

那时候的龙跟现在牛马一样被人们所控制着。

虽然听来不太可信，《左传》上面明明白白地写着这件事儿不可不信之理。

有个叫董父的人因为善于养殖龙而受到舜帝封赐了一块土地，并且给了他一个姓氏叫做“豢龙”。

这个人当时是专门研究鸟类的人，在这项技艺上得到了一份稳定的收入。

后来夏朝也有一个人名叫刘累的学习于豢龙氏所传授出来的养鱼技术中的人去为夏王孔甲饲养鱼类。

刘累养殖出一条公牛一样好的龙来使孔甲高兴不已，并赐予他“御龙氏”的称号但是之后就发生了一些事情，在这条龙死掉以后，有人就把它的尸体弄成了肉酱给了夏王吃下去。

夏王吃了很饱的样子还说要不要继续吃下去呢？刘累吓得一溜烟地跑了出去跑到鲁县才安全回来。

“这件事儿记载于《左传》，可知当时人们是把龙当作宠物来饲养的。

所以在《左传》中就有记载了。

所以这件事在《左传》里也有提及，并且表明那个时候已经有人会去捕捉、驯服并饲养出一条真的巨兽——那就是一条龙的存在被证实下来之后就会变得很厉害而且非常神奇的技术也会随之消失掉。

龙消逝的原因并不是因为发生了什么大的祸事或者某种生物消失了，在于人们自己失去了这些能力。

我们认为龙是虚幻的事物，并且古人所描绘出来的形象就是如此。

所以才会有这样的描述。

“如果到了某一天有人能再次寻得养殖之法的话”，那么就可以说“会有龙归来”。

但是我认为不可能了。

人的脑袋里死了以后就没有东西留下来了，也没有什么记录下来的痕迹和图片等的东西。

比如现在有很多的老技术要恢复的话还是会存在一些问题的——因为原本的方法已经被遗忘了。

同样地，在这里也会有危险并且需要与之相处的情况出现，并且会给人带来危害而没有好的结果可以期待到了那个时候人们才会知道这个事情其实也很简单

因此龙也应该是这样的。

饲养者很辛苦而且十分危险，还要和一条大蛇打交道的话大概也没什么好处了。

“所以刘累为了吃掉一条鱼而逃走之后的孩子们就不敢再提这件事。

”于是养龙就成了禁忌的事情没有人愿意去做。

因此，“龙”既非虚构之物又不是生物灭绝的原因之一，并且它是由于技术传承中断所造成的后果。

我们认为很神奇的事儿其实是因为人们忘记了怎么做了而已。

到了某一天的时候如果有人能够重新找回那些养殖龙的方法的话，那么龙也许就会回来了。

但是我认为不可能了。

人的头脑里死去的东西是不会留下来的，并没有留下任何痕迹也没有形成影像。

比如现在有很多老的技术想要恢复起来的时候总会有一些地方不一样出来原因就在于基本的道理已经被丢失掉了

同理于其他动物一样，在其它动物灭绝之后还可以找到它们的化石来证明曾经存在过这些生物的存在性。

“龙”也是这样一种情况，“龙”的出现与消失只留下了一种说法和记载，并没有留下任何证据。

所以人们在《左传》中只能看到零星碎片般的文字，并不能够完全地还原出当时的时代背景和历史景象。

而我们所知道的历史，则是由《左传》提供的片段式的描述拼凑起来的。

那时的人们看见了龙就像我们现在见到老虎一样，认为它是凶猛的动物可以被驯服。

没有人才会去饲养它的话，在此之后就被当作一种传说或者图腾来对待，并且成为人们心中的一个神秘的东西。

实际上消失了的是人自己的能力，并非是龙本身就不存在了。