影响隋唐两朝历史的“鲜卑族”，是今天的哪个民族？你绝对想不到
大家好，这里是《亚洲观察》系列，今天继续聊聊亚洲的事儿。
提到曾经影响隋唐两朝历史的鲜卑族，很多人会好奇：这个叱咤欧亚大陆数百年的游牧民族，如今究竟演变成了今天的哪个民族？答案或许出乎你的意料。
要解开这个谜题，还需从鲜卑人漫长而传奇的历史说起。
在世界文化遗产敦煌莫高窟中，保存着从前秦时期到元代的大量佛教壁画和雕塑，是现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术洞窟。
单从艺术成就的角度来看，盛唐时期的壁画无疑是巅峰之作。
但这种原始与野蛮并非刻意追求，而是未被文明驯化的艺术家放飞自我的自然流露。
而创造这些作品的人，正是曾在欧亚大陆上称霸数百年的鲜卑人。
提起欧亚大陆上的游牧民族，多数人首先想到的是蒙古人、突厥人，很少有人会想到鲜卑人。
诚然，鲜卑人的民族国家早已消亡，但这支游牧民族在世界历史上的影响力堪称第一档。
面积超过1310万平方公里的西伯利亚，是欧亚大陆东北部广大地区的总称，有一种说法认为，"西伯利亚"其实就是"鲜卑利亚"，即鲜卑人曾经活跃的地方。
数千年前，辽阔的欧亚大陆北方就已是游牧民族的故乡。
公元前4世纪，一支凶悍的游牧民族在阴山以北陡然崛起，他们就是自称为"胡"的匈奴人。
于是，处于匈奴以东的游牧民族便被统称为"东胡"。
鲜卑人后来在中原地区建国后，曾自行组织过一次考古，认定祖先起源于大兴安岭北段东麓的嘎仙洞。
虽然这次考古存在较多疑点，但既然鲜卑人自己认定那是祖先发源地，学界也就普遍认为大鲜卑山即为大兴安岭。
如果大鲜卑山就是大兴安岭，那么对于早期鲜卑人而言，选择就比较多了。
向东，他们可以进入农耕民族区域，进入松嫩平原，然后再沿着嫩江、松花江顺流南下，征服当地土著居民，进而被当地农耕文化同化，成为新的农耕民族。
向西，他们则可以迈入广阔的呼伦贝尔草原，进而进入蒙古草原，与草原上的游牧民族争锋，建立新的草原帝国。
最初的鲜卑人选择了同时向东西两线扩张，结果在公元前3世纪被西边的匈奴痛击。
于是最终，鲜卑人不得不放弃两线扩张的想法，紧跟东胡另一支部落乌桓人的脚步向南迁移，从大兴安岭北段至呼伦湖，抵达西辽河上游，最终进入内蒙古河套一带。
虽然东汉建立后，匈奴分裂成南匈奴与北匈奴，实力大为削弱，但瘦死的骆驼比马大，鲜卑仍不敢与之为敌，只能继续骚扰东汉。
公元45年，上万鲜卑骑兵袭击辽东时，竟被东汉大将祭肜以数千兵力打得落花流水。
既打不过匈奴，又打不过汉人，鲜卑人认清自身实力后终于意识到，必须先在汉匈之间站队，才能在这片土地上有一席之地。
恰在此时，汉人主动遣使前来，赠以厚礼拉拢鲜卑，鲜卑人立刻顺势归附东汉。
当然，汉人的钱不是白拿的，鲜卑人需要帮助汉人打匈奴。
于是公元87年，鲜卑从东部向北匈奴发动了大举进攻。
此时的鲜卑骑兵经过汉人30年的输血，早已兵强马壮，一出手便斩杀了北匈奴优留单于，使北匈奴元气大伤，从此离开了蒙古草原。
东汉帝国与鲜卑诸部的合作看似双赢，实则不然。
因为北匈奴远遁，无法再对鲜卑构成制约，就意味着此时蒙古草原上的霸主实际只剩鲜卑一家。
而游牧民族的本性注定他们不会安分，因此这一局面对东汉而言绝非福音。
果然，兵强马壮的鲜卑人很快就扯旗造反。
公元97年，辽东鲜卑攻打肥如县，大败汉军；101年攻占渔阳；115年攻打辽东郡的无虑县和扶黎县，残杀东汉边疆吏民；117年，辽西鲜卑酋长连体率众犯边，屠杀东汉官吏和百姓。
118年，代郡又有上万鲜卑骑兵犯边，烧官寺、杀官吏而去，是年冬又入侵上谷，攻打居庸关。
在鲜卑诸部中，最狡猾的无疑是首领其至鞬的部落。
公元120年，其至鞬率众来到汉将邓遵帐前投降，东汉封他为"率众侯"，并赏赐大批财物。
然而其至鞬刚拿到好处，隔年就扯旗造反，期间还顺便痛击了早已归附汉人、逐渐汉化的南匈奴，斩杀了南匈奴渐将王，直到他死后，鲜卑的劫掠才开始放缓。
其至鞬部落战斗力如此强悍，为何只是打家劫舍而不占山为王？
这正是鲜卑人当时最大的发展阻碍：单个部落人数太少，各部落之间又没有统一的领袖。
也正因如此，彼时的鲜卑诸部都在内心深处呼唤着一个强大领袖的出现。
到东汉桓帝时期，这位"天选之人"终于出现了，他就是檀石槐。
檀石槐不仅是能单枪匹马挑战整个部落的"战神"，还是优秀的组织者。
整编投靠自己的诸部后，他立刻仿照匈奴建立了有效的管理体系，然后开始东征西讨，最终不仅于156年首次完成一统鲜卑各部的壮举,还领导鲜卑人打败了北方的丁零、西方的乌孙以及东方的扶余人，完全控制了整个蒙古草原。
檀石槐在今陕西阳高以北三百里的弹汗山建立了自己的王庭，并借鉴匈奴帝国的经验，将其统治下的所有部落划分为东部、中部、西部三大区域，设置一个"大人"进行管理。
就这样，一盘散沙的鲜卑人第一次建立了帝国，而且出道即巅峰——帝国东西长达一万四千多里、南北宽达七千多里，疆域比当年匈奴全盛时期还要大。
面对如此可怕的对手，东汉朝廷彻底慌了。
汉桓帝想用当年对付匈奴的办法，派使者去给檀石槐封王，再送他一位漂亮公主，然而檀石槐却果断拒绝了封赐，还变本加厉地进攻东汉边境。
东汉立刻派出三万精锐骑兵出塞讨伐，结果被檀石槐打得全军覆没。
只是天妒英才，公元181年，年仅四十五岁的檀石槐英年早逝，最终没能打下中原。
又由于鲜卑帝国完全靠檀石槐的个人魅力维系，因此在他死后，庞大的帝国瞬间土崩瓦解，再次碎裂成无数个部落，互相攻伐。
但檀石槐的帝国也留下了许多重要遗产。
他设置的东、中、西三部大人，后来逐渐形成了慕容、宇文、拓跋三大部，这三部日后都成为历史舞台中的重要演员。
历史总是充满了巧合。
檀石槐的帝国分崩离析后，鲜卑部族逐渐分化为三个势力较大的集团：檀石槐的孙子步度根率领的旧部集团、轲比能率领的新兴集团，以及原东部大人领导的东部部落集团。
而巧合的是，此时东汉帝国也进入了末期，在军阀混战中分成了魏蜀吴三国。
曹魏想要一统中原，展开了一场三国演义；轲比能也想统一鲜卑各部，于是对步度根统领的部落展开了兼并战争。
但轲比能和步度根打着打着觉得不对劲——如此内斗下去，不就是让隔壁的曹魏渔翁得利吗？于是两人决定联手对付曹魏。
不料曹魏先发制人，派遣大将秦朗对步度根进行讨伐，步度根遭到毁灭性打击。
轲比能联合步度根对付曹魏的计划就此破灭。
不过他转念一想，自己本来也要打步度根，于是干脆乘机杀掉了步度根，顺势兼并了他的部落。
曹魏是来帮轲比能统一鲜卑诸部的吗？当然不是，曹魏是为了分头击破。
不过曹魏也知道，再对轲比能故技重施恐怕难以奏效，于是这次没有派兵，而是在公元235年派了一个叫韩龙的刺客，直接将轲比能刺死。
就这样，汉人通过不战而屈人之兵，让鲜卑诸部再次成为一盘散沙。
但另一面，隔壁汉人建立的政权也没好到哪里去。
曹魏很快在265年被权臣司马家篡位，变成了西晋。
西晋虽然结束了三国鼎立的百年战乱，短暂地重新统一了中原，但很快就腐朽了。
众皇族在291年至306年间为了争夺权力爆发了"八王之乱"，把中原打成了一片废墟。
一直游荡在长城之外的游牧民族闻到了中原大地的血腥味，也看到了这块富庶土地的空虚，于是"五胡乱华"的惨烈大幕拉开了。
匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五个主要少数民族纷纷南下争雄，其中就包含了鲜卑慕容部。
慕容部是由檀石槐帝国的中部大人发展而成的部落。
公元285年，雄才大略的慕容廆继承了父亲的部落首领之位。
盘踞在辽东的他主动与西晋建立关系，接受册封，然后趁着西晋八王之乱之机，大量接收逃难到辽东的汉人，一下子获得了大量自带农业文明知识和技能的劳动力。
不会种地的他立刻大方地给这些汉人土地让他们耕种，请儒生教授礼仪，让工匠制造兵器，让谋士参与政务。
于是没过多久，慕容部就兵强马壮，越来越像一个国家而非一个部落。
公元316年，苟延残喘的西晋终于灭亡了，各族英雄纷纷称王称帝。
从父亲慕容廆手中继承了首领之位的慕容皝也不再伪装，开始大规模扩张：先征服周边鲜卑部落，又击败辽东的敌对势力，逐渐统一东北，最终在337年正式建立燕国，史称前燕。
因为草原民族建立国家后，往往都把汉人当作被统治者，所以慕容鲜卑的统治在当时赢得了大量支持，变得越发稳固。
公元348年，随着慕容皝的儿子慕容儁继位，慕容鲜卑的黄金时代开始了。
慕容儁趁着后赵内乱打败了这个北方最大的敌人，攻占幽州、夺取河北平原，一跃成为北方最强大的力量。
公元352年，慕容儁正式称帝，随后继续扩张，控制了今天辽宁、河北、北京、天津、山东以及河南北部一带。
就这样，鲜卑人再次建立了帝国，疆域横跨东北与华北。
若继续如此发展下去，慕容鲜卑一统中原并非不可能。
然而历史往往在最辉煌的时候埋下危机。
360年慕容儁去世后，年仅10岁的慕容即位，只能依靠叔父慕容恪治理国家。
然而仅仅过了7年，慕容恪也去世了，整个前燕顿时失去了支柱。
偏偏就在此时，一位强大的敌人出现了，那就是前秦苻坚。
苻坚重用汉族名臣王猛，推行改革，使国家迅速强大，然后在公元370年灭掉了失去顶梁柱的前燕。
曾经辉煌一时的慕容鲜卑帝国就这样轰然倒塌。
但慕容鲜卑并没有就此退出历史舞台。
十三年后，发生了一件改变中原格局的大事，那就是淝水之战。
公元383年，苻坚率领号称八十万的大军南征东晋，结果惨败。
原本在他麾下的各族将领见状立刻开始拆他的家，其中就包括前燕宗室慕容垂。
慕容垂并不是被苻坚征服的，而是在前燕朝廷混不下去时主动投奔苻坚，被收留并重用。
然而公元384年，慕容垂却背叛了苻坚，扯旗造反建立了后燕，仅用数年时间就重新控制了河北大部分地区。
4世纪末，慕容鲜卑就像"打不死的小强"一样：有人建立南燕，有人建立西燕；早先率部进入今天青海地区的慕容部首领慕容吐谷浑的后代，还建立了吐谷浑汗国，其政权延续了数百年。
只是到了5世纪初，中原的慕容鲜卑政权就相继灭亡了。
但他们并不是消失了，而是融入了另一支鲜卑人，那就是击败了慕容垂建立的后燕的拓跋鲜卑。
拓跋部是由檀石槐帝国的西部大人发展而成的部落，其发家史与慕容鲜卑几乎完全一样。
而且拓跋鲜卑建立的这个代国，也和慕容鲜卑建立的前燕一样，都被前秦苻坚吞并了，并且也是在前秦帝国崩溃后重新组织部众二次建国。
只不过，拓跋鲜卑的领袖拓跋珪在386年二次建国时，把国号从"代"改成了"魏"，史称"北魏"。
最初的北魏十分弱小，周围全是强敌：东边有慕容鲜卑建立的后燕，西边有匈奴和羌人势力，北边还有强大的柔然骑兵。
许多人都觉得这个年轻政权活不过几年。
然而拓跋珪却像草原上的狼一样顽强，白天率军作战，夜晚与谋士商议对策，招揽人才不问出身。
周围的政权持续轻视北魏，却不知北魏早已逐渐壮大。
于是395年，不可思议的事情发生了：强大的后燕皇帝慕容垂派八万大军讨伐北魏，却被小小的北魏在参合陂之战中击溃。
正是从这一刻起，北魏正式跻身北方强国之列，在随后的十几年里不断扩张，将蒙古草原、河套、山西北部陆续纳入统治，称霸华北。
然而拓跋珪晚年因为嗑药，变得刚愎自用、猜忌多疑，常因想起昔日一点不满就诛杀大臣，甚至还想杀了自己二儿子的亲妈贺夫人，结果十六岁的儿子为了救母亲，一怒之下将其杀死。
一代雄主就这样荒唐地死去。
而其长子拓跋嗣继位后，也在30岁就英年早逝了。
就这样，皇位上坐着的人变成了16岁的拓跋焘。
当时许多人都认为，北魏会像许多草原政权一样迅速崩溃。
不料，拓跋焘却超乎想象地能干，整顿吏治、励精图治，几年间就让北魏再次兵强马壮。
年轻、勇敢、精力旺盛的他开始亲自率军东征西讨，经过二十余年征战，先后灭亡了北燕、胡夏、北凉，在公元439年一统中原北方，完成了游牧民族史无前例的壮举。
北魏所完成的史无前例的壮举还不止这一个。
465年起，拓跋焘孙子的皇后冯氏开始长期摄政，在二十多年间持续推行三长法、均田法、班禄法，为北魏建立了农业大国的雏形。
随后她的改革又被她的孙子拓跋宏所继承。
拓跋宏继续深化冯太后的改革，要让鲜卑人彻底放弃传统，实现完全的汉化。
于是他在494年迁都洛阳，强制贵族学习汉语、使用汉字、穿汉服，改鲜卑姓为汉姓，自己也改姓"元"，从拓跋宏变成了元宏。
他还鼓励鲜卑贵族与汉人联姻，参照南朝典章修改北魏政治制度。
为了不让改革半途而废，他严厉镇压反对改革的守旧贵族，甚至为此处死了自己的亲儿子太子拓跋恂。
改革家最重要的品质就是力排众议、勇往直前，而元宏正具备这样的品质，因此他成为历史上最成功的改革家之一，使鲜卑经济、文化、社会、政治、军事等方面大大发展。
因为他的谥号为"孝文皇帝"，所以其改革史称"孝文帝改革"。
然而改革也必然伴随着代价。
随着鲜卑的汉化与经济的发展，鲜卑贵族生活开始变得越来越奢华，社会两极分化越发严重。
于是公元524年，北魏六镇军士以北魏贵族数典忘祖为由，发起了反对北魏的叛乱，史称"六镇之乱"。
叛乱最终导致了北魏帝国的崩溃，分裂为东魏和西魏。
也正是在这场天下大乱之中，一个改变历史的人出现了，他就是来自鲜卑宇文部的宇文泰。
宇文部是由檀石槐帝国的东部大人发展而成的部落。
与慕容部和拓跋部相比，宇文部的运气最差，在4世纪初就被慕容部击溃了，被迫西迁。
在接下来的两个世纪里，宇文部一直没有实力建国，只是北魏西部关陇地区的一个军事集团。
直到北魏分裂成东魏和西魏后，宇文部才在宇文泰的带领下正式登上历史舞台，成为西魏的实际掌权者。
为了进一步巩固自己的权力，宇文泰大力发展自己的关陇集团，身边逐渐聚集了独孤信、李虎、杨忠等一系列传奇人物。
这些名字听起来可能有些陌生，但他们的后代却广为人知：独孤信的一个外孙女是后来的隋文帝皇后，另一个外孙女则是唐高祖李渊的亲生母亲；杨忠是隋朝开国皇帝杨坚的父亲；而李虎则是唐朝皇室李氏家族的重要祖先。
宇文泰麾下部下之显赫，由此可见一斑。
后面的历史，即使不熟悉历史的人应该也能猜个八九不离十。
宇文泰的儿子宇文觉废掉了西魏皇帝，自己登上宝座，改国号为周，史称北周。
另一面，东魏也被军阀高欢的儿子高洋篡位，改国号为齐，史称北齐。
北齐的实力一开始其实比北周强，但北周出了个强君宇文邕，通过打击腐败、强化军队，很快让北周兵强马壮。
公元577年，北周大军在宇文邕的率领下灭亡了北齐，使中原北方再次统一。
至此，鲜卑三大部也终于都完成了建立帝国的壮举。
可惜就在那之后不久，年仅三十六岁的宇文邕便英年早逝，朝廷立刻陷入了权力斗争。
最终，当年宇文泰部下杨忠的儿子杨坚掌握了大权，夺取皇位，改国号为隋，北周从此灭亡。
鲜卑人建立独立政权的历史，也就此彻底落幕。
那么，几百万鲜卑人最终去了哪里？其实早在北魏孝文帝时期，为了缓和鲜卑人与中原汉人之间的矛盾，皇权就已主动推行汉化改革，让鲜卑人学习汉人的衣食住行，改鲜卑姓为汉姓。
到了隋唐时期，鲜卑人已经完美融入了汉人之中。
唐朝开国将相中的长孙无忌、尉迟敬德、屈突通等皆为鲜卑后裔，就连李世民本人也有一半的鲜卑血统。
曾经的慕容、拓跋、宇文、长孙等鲜卑姓氏，在漫长岁月中悄然变成了今天的元、慕、宇、孙等姓氏，成为普通人家户口本上的名字。
当然，并非所有鲜卑人都融入了汉族。
当初鲜卑大举南下时，有一个部落选择留守家乡，一直生活在外兴安岭一带。
这一部分留下来的人，如今被称为"锡伯族"，主要生活在东北地区，是我国五十六个民族大家庭中的一员。
嘎仙洞里的火光早已熄灭，参合陂的白骨也已化作春泥，但鲜卑人的血脉与文化基因，早已深深融入中华民族的肌体之中，历久弥新。
